刘禹锡

碧涧寺见元九侍御和展上人诗有三生之句因以和

碧涧寺见元九侍御和展上人诗有三生之句因以和原文


廊下题诗满壁尘,塔前松树已皴鳞。古来唯有王文度,重见平生竺道人。

碧涧寺见元九侍御和展上人诗有三生之句因以和评点


夫《碧涧寺见元九侍御和展上人诗有三生之句因以和》诗,乃刘禹锡所作之佳作也。予观其诗,触目惊心,似乎身临其境。廊下题诗满壁尘,义是诗士多终颜。展上人前,依稀可见古代匠人留下的墨痕,如同岁月的尘埃铺满其中。塔前的松树,已经经历了风雨的洗涤,皴鳞之状,更显其古朴之美,自古以来,诗人们也只有王文度这样的仁人才能够欣赏松树的皴鳞之美。元九侍御和展上人的诗碧涧寺,愈显形象神奇。刘禹锡见之,不禁思绪涌动,心生感慨。展上人与其同道王文度,皆为重视人生的深思之士。王文度重见平生竺道人,思之令人拍案叫绝。诗云“古来唯有王文度,重见平生竺道人。”以“古来唯有”开篇,语气宏大,意境深邃。王文度与平生竺道人二人,同为先哲,有形之见,乃延续千古之思想的宏伟之瞬间。展上人乃延续先贤学问的古人,与王文度相呼应,意境亦可与之相比。此诗言人生之三生,寓人之三生于诗之中,视觉与心灵相结合,寓意深远。盖人之三生,分为生、老、死三个阶段,易生易老易死,而诗则有永恒之美,即便是人死,诗亦留存。此为刘禹锡之伟大之见解。细读此诗,倾听其文字之声,如清泉潺潺,渗入心脾,使人陶醉其中。刘禹锡犹如画家,运笔挥毫,妙笔生花,笔使得十分得当,用字考究,优美动人。他的诗,有古人稗官之气,有当代士子之哀思,真为之乎者也兮。插入繁体字:“碧涧寺见元九侍御和展上人诗有三生之句因以和。”此句若以繁体字书写,更能展现文章的古风古韵,使读者如同回到古代,共同体验当时京洛之风雅。综上所述,《碧涧寺见元九侍御和展上人诗有三生之句因以和》一诗,描绘了廊下尘埃与塔前松树的景观,在细腻的文字间流露出人生的哲思和对先贤的敬仰之情。刘禹锡以古拙优雅的文风,用人生之三生丰富了诗观,诗情兼具,境界深邃,为人们留下了一首不朽的诗篇。之乎者也兮,此诗可谓韵味十足,其中的繁体字更为其增添了几许古韵。

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