殿


西

王安石

崇政殿後春晴即事

崇政殿後春晴即事

崇政殿後春晴即事评点


悠悠独梦水西轩,百舌枯头语更繁。山鸟不应知地禁,亦逢春暖即啾喧。崇政殿后凡日晴,清风习习,溪水潺潺,游人往来,诉说春光明媚。王安石伫立于水西轩,纵目远眺,追寻幸福的寻求。独自信步,心与景相逐,春天的气息将他独立于尘世喧嚣之外。百舌枯头,遵循春的来临,报以语言之繁华。诸多鸟儿,不知王安石所在之地受到禁锢,唯有春意洋溢,才发出啾喧之声。不羁的自然,没有事先知晓禁忌,恣意的表达欢欣之情。山鸟在天空翱翔,无法察知地上禁锢之事。然而,当它们感受到春日的暖意,即刻发出响亮的鸣叫。这是它们天性使然,对春暖的回报,亦是一种欢快的召唤。崇政殿后春晴明亮,阳光照射下的景色皆萦绕着宫廷权力;而殿内政务务虽诸多,王安石则抽离其中,欣赏自然之美。这幅画面不禁让人惊叹,这正是大自然的神奇之处,不与人事相关。豁然间,王安石似乎尽览崇政殿后的景致。王安石所写之诗语,字里行间,皆表达着一种宁静、舒适之情。在这舒适之中,亦可寻得生命的真谛。透过王安石的笔触,我们看到了一种宁静而荡漾的力量,仿佛质朴的乡间田野,也能给人以启迪与鼓舞。啾喧即春,春暖则繁花开满。百舌枯头,言之繁碎,形容鸟儿的鸣叫声。老子曰:“天下万物生於有,有生於无。”百舌繁喃之声,正从无中生有,充溢生命的意义。鸟儿不顾禁锢之事,只顾向春天致敬,在生命的旋律中引吭高歌。总之,“悠悠独梦水西轩,百舌枯头语更繁”。诗者以崇政殿后春晴的景色与鸟儿的喧嚣合为一景,以此象征大自然的繁茂,表达出追求宁静生活与诗意的心境。此诗书写优雅之情,抒发豁达之志,使人无一不为之动容,从而达到崇政殿后春晴的意境。

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