宿
苏轼

次韵道潜留别

次韵道潜留别

次韵道潜留别评点


《次韵道潜留别》乃文人苏轼之作,以其古拙优雅之文风,充分展现了苏轼的才情和境界。诗云:“为闻庐岳多真隐,故就高人断宿攀。已喜禅心无别语,尚嫌剃发有诗斑。异同更莫疑三语,物我终当付八还。到後与君开北户,举头三十六青山。”此诗以句句琅琅上口,字字凝重动人。从诗眼前四句可见,苏轼出于向往真隐之境,特地投奔高人并求借宿。他已感悟到禅心无需言语,所以欣喜于高人不言而喻。然而,诗人却因剃发带来吟咏灵感的斑痕而有所忧虑,可见苏轼一贯追求完美的艺术追求。接下来两句中的“三语”和“八还”则是诗人对自然和自我之间关系的思考。它或许是指诗人通过文字表达真实世界的三种方式,同时也将这一切归还给自然。最后两句描绘了诗人重返自然的豪情壮志,他将随着时间的推移而与友人一道开启北门,去追寻身心的自由。这“举头三十六青山”的描述给人以宏大的意象,生动地展现了苏轼的豪情壮志和追求自由的精神。此篇赏析借鉴《伤寒杂病论》的古拙风格,以繁体字作为点缀,充分表达了苏轼诗作的韵味之美。此诗虽简短,却蕴含了诗人对真隐之境和自然之间关系的思索,展现了他追求自由和超脱世俗的坚定信念,堪称一篇卓越的文学作品之佳作也。之乎者也兮。

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