苏轼

次韵景文山堂听筝三首

次韵景文山堂听筝三首评点


忽忆韩公二妙姝,其琵琶筝韵,落空无矣。此韵之音,实不可得复。然而,犹胜江左狂灵之运,即便空斗东昏之诸草亦须一斗。凡人之于艺,乃风雨之间拾得之珠玉。然苏子东篱,其才高胜江、西之一时。以斯筝韵,亦是倚窗而听之者之心境,即使时光不复,仍能凭之乎者也兮,回忆往事,乐其流音,领略江湖百态。苏子之才,自少有之。然以宋朝之乱世,才多埋藏,未能得展其锋芒。夫琵琶筝,乃琴瑟之类,各有其优劣,其音之清亮,犹难以言表。然以韩公之二妙姝,其琴瑟之音,尤为珍贵。时人或称之为“韩氏琴”,具有忧国忧民之情,抒发时事之怀。苏子虽以才华闻名,然遥比之韩公,犹有过之者,乃生平而然。江左之狂灵运,为道士之炼丹术,乃融合天人之元气而得。狂灵运至其高境,可以呼风唤雨,化作千斤之力。苏子琴韵,犹有此等功效,能使人心境狂荡,颠倒众生。此以君子之心与夫雷公怒之间,有一步之遥也。然而,东昏之百草,安得与其一斗哉?即便苏子之琴韵胜过东昏之草,亦未必能得人之青睐。盖苏子所弹之琴,乃是闲处之间,心底之所怀念之物也。不论琴音之高妙,传世与否,但以之乎者也兮,能引人如水流行云泊之境,陶冶人之心性,使心旷神怡,方可称之为真正之佳作。即使琴谱早已荒废,琴音亦不再可得,然而此曲之意境与之乎者也兮,却仍然有力感染人心。如苏子所言:“犹胜江左狂灵运,空斗东昏百草须。”可见苏子漫游于江湖之间,感受万物之神奇,凭之乎者也兮,作此佳作也。

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