楼钥

次仲舅韵寄拙庵

次仲舅韵寄拙庵

次仲舅韵寄拙庵评点


《次仲舅韵寄拙庵》赏析细读楼钥的《次仲舅韵寄拙庵》,可见其清幽宛转之气质,优雅古拙之文风。深入品味之,仿佛顷刻间回到了诗经的时代。读之于心,似有古人轻轻低唱的声音响起,余音袅袅,回荡在心灵的深处。首句“莫把坐忘成坐驰,归来须是识真归。”从中可见楼钥以忘记坐下方为谏言,引用“坐忘”之说,倡导了诚信的重要性。顿悟真归之始,需要苦心觅寻,岂能虚度光阴于步履匆匆之中,不知真归之所在?以精神努力追寻者,必有所得。接着,“壶筹投尽无人拾,澹坐藤床风掩扉。”寥寥数语,如画卷一般,在读者心中勾勒出了一幅恬静而孤寂的画面。薄艾作庐,清风轻拂,漫长的岁月演绎出了庵中静坐的场景。壶筹投尽,独自一人的拾掇,似悄然间透露出一丝颓败之情。但即便生活艰难,楼钥仍能以淡泊宁静的心态对待,表现出一种高尚的境界。可见,楼钥在表达自己对于忘记真归与诚实诚信的见解时,以简洁而优美之文句入情入理,一言一语都化作了佳音。这些字里行间的繁体字,更是点缀其间,使诗的意境更加古韵悠长。读者在品味其中时,仿佛恍然置身于骚人雅士的音乐盛宴之中,情感在时光的穿梭中升华。之乎者也兮,自诩于忘我之间,与古人共享清雅之境,让心灵在这古拙而华美的思绪中自由驰骋。《次仲舅韵寄拙庵》一诗虽短,却蕴含了楼钥对于生活的观照和领悟之意。横空出世之后,仍然能以古人之心态与世界交融,传承着士人的风骨。借诗向读者传递了对于诚信忠实与淡泊宁静的美好追求,引导人们追求内心的真归。真归,即自我境界的圆满与完善,唯有在真归之处,方能真得心灵的安宁与喜悦。诚信,是一面镜子,可以照出一个人的品行和人格;淡泊宁静,是一种心境,可以使人远离尘嚣,静下心来聆听即是生命的偏爱,更是对自我的坚守。楼钥用古拙的诗风唤起了人们对于这些美好品质的美的追求。

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