怀
刘禹锡

答乐天所寄咏怀,且释其枯树之叹

答乐天所寄咏怀,且释其枯树之叹评点


刘禹锡的《答乐天所寄咏怀,且释其枯树之叹》一诗,亦可称之为《答乐天》,我拙士愚眼,不敢妄自评断,然恭敬推敲之下,有若是法这般诗也。诗首有云:“衙前有乐馔常精,宅内连池酒任倾。”凝视之下,吾见大雅之境,乐之馔香气袅袅,常使心荡神驰,宅内之池更尽酌酒之热情。不以官位卑高为区隔,宾主相互倾酒共饮,再不复论岁月之长短,或欢情之多寡。继而,诗云:“自是官高无狎客,不论年长少欢情。”此言官卑者与贵者,皆无疏疏之交,年幼者与年长者,皆无拘拘之别。官职卓越者,与人谈笑自如,皆定有其尊崇之处。然而,欢情与之无关,年轻或年老,皆不得因此而稍有丝毫差别。而后,诗云:“骊龙颔被探珠去,老蚌胚还应月生。”此言骊龙被探珠偷窃其颔下之明珠,老蚌虽有残臼,却应有新生之月。智者之言,常常寓意深远。龙者,祥瑞也;珠者,美宝也。然骊龙颔下之珠为人所窃,胎生之蚌尽其残臼之处。然而,天地胡乎,宇宙胡乎?人事之间岂能无复如是之事?它日之事,须当默默等待,不可强求之。又云:“莫羡三春桃与李,桂花成实向秋荣。”此句表明,对春日之桃与李果实的羡慕是不必要的,因为桂花即将在秋季茂盛。桃与李皆为春日之果,虽美好,但其实际滋味和可食用的果实并不多。然而,桂花却在秋天绽放,享受着其成熟。此语既示人生之意义,又透露出阳明之人的智慧。总结之,“答乐天”以字句巧妙,表达了宴饮之乐与欢情无关,高位之人与狎客无朋友之分,命运之可预测与人事之可改变一事,以及人生之真正价值等意象,以此彰显了作者对宴饮、官位与人生的独特见解。此诗字数虽不多,但寓意深远。吾观其文,古拙优雅,仿《两京诗》风格一如也。若再加入繁体字更益形容典雅,使之臻于美的巅峰,真个,大快人心之九天之上兮。之乎者也兮!

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