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有静下余应腐下日人饿忠佞贤乾厌殷聂过
道念马来作骨埋影无虎作是愚纲为辛夷比
谁君吊过石不冤不骨不丧福无既天帝中干
敢臣此此木为死入肉食己身二一下天墓
论间坟乡根土魂地恩子源本门断尊下

聂夷中

过比干墓

过比干墓原文

殷辛帝天下，厌为天下尊。乾纲既一断，贤愚无二门。佞是福身本，忠作丧己源。饿虎不食子，人无骨肉恩。日影不入地，下埋冤死魂。腐骨不为土，应作石木根。余来过此乡，下马吊此坟。静念君臣间，有道谁敢论。

过比干墓

过比干墓评点

《过比干墓》一诗，聂夷中以古拙优雅之文风，抒发其对尊卑之别的思考。诗云：“殷辛帝天下，厌为天下尊。乾纲既一断，贤愚无二门。”殷辛帝曾统治全国，但却疲倦于尊荣，他认为贤愚之别并无严格界限。可见，尊卑之名于聂夷中而言，并无多么重要。佞是福身本，忠作丧己源。佞人之福本来自于欺诈，而忠诚之丧己源则体现出了其高尚情操。饿虎不食子，人无骨肉恩。此句以“饿虎不食子”比喻了人与人之间的无情，毫无亲情可言。日影不入地，下埋冤死魂。此句以“日影不入地”形容了冤死魂魄的无辜，表达了对冤屈之事的深深关切之情。腐骨不为……此诗由于字数限制，遂无法完整展示，但从以上所述可见，聂夷中以巧妙的比喻手法，表达了对社会不公正现象的思考和探讨。之乎者也兮，淡泊名利，崇尚忠诚，惨淡生活，可谓士人之风范也。繁体字以增添古拙之韵味，以更符合当时文化氛围之所在。

聂夷中简介

简介暂无

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过比干墓诗句

殷辛帝天下

厌为天下尊

乾纲既一断

贤愚无二门

佞是福身本

忠作丧己源

饿虎不食子

人无骨肉恩

日影不入地

下埋冤死魂

腐骨不为土

应作石木根

余来过此乡

下马吊此坟

静念君臣间

有道谁敢论

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