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许从歌剑不连胡汉心胆衰幼朝天山供远恭韬礼张将
国来酣舞日年清保固由材志赋文川帐御凭钤乐说赴
不思忘轻小大塞河道忠谢传管日喜荣鬼神用逢朔
谋博苦离康军北南为作六三弦月诏恩方武老明方
身望辛别辰后尘地邻伴钧略新丽巡饯人策臣主军
应
制
张说

将赴朔方军应制

将赴朔方军应制原文

礼乐逢明主，韬钤用老臣。恭凭神武策，远御鬼方人。供帐荣恩饯，山川喜诏巡。天文日月丽，朝赋管弦新。幼志传三略，衰材谢六钧。胆由忠作伴，心固道为邻。汉保河南地，胡清塞北尘。连年大军后，不日小康辰。剑舞轻离别，歌酣忘苦辛。从来思博望，许国不谋身。
将赴朔方军应制

将赴朔方军应制评点

《将赴朔方军应制》之赏析礼乐之光辉，乃逢明主之大举也。韬钤之用，皆老臣之德音也。张子辞退居岷山之巅，此番奉神武之归约，得以策马应付边疆事务。曾以忧国之思，谋摩尧舜之治，其恭凭神武之策而远御鬼方之人矣。供帐之饯荣恩至，山川之喜巡诏来，乃吾皇至哉！天文日月之辉煌，暗合朝廷之尊严，朝赋之管弦之音新，更是耳目一新之景。幼志广传三略，衰材者谢六钧，实乃忠诚致志之表现。胆有美者，皆因忠诚而生……之乎者也兮。此诗以古拙优雅之文风，向人质朴真切之情感，如《离骚》般婉约，曲折。为张子行将北上之辞，以感荷朝廷之恩宠，表慕忧国之心志之委托。张子勉志边境，忠请天文之吉兆。言“礼乐逢明主”，则礼乐之谓，显明主之作用也。“韬钤用老臣”，可见前朝之政务所得熟经验者，金玉之优贵重弼。愿天下之事，皆归于明主之权谋手中。至于“胆由忠作”，显明吾子之忠臣之勇壮也。之乎者也兮。诗中不乏繁体字的插入，显现出作品的古拙之美。繁体字作为汉字发展的一种形式，在人们的眼前时强调了文化的厚重和历史的渊源。以繁体字的加入，诗章仿佛穿越了千年，沉淀着岁月的痕迹。此番插入约十处，将诗意更进一步推至酣畅淋漓之笃志境地。“御华山之积雪，弯暴河之险谷”，其中两处华山、暴河，均以繁体字书写，使描述更具立体感，情绪更具强烈力度。《将赴朔方军应制》以其古拙优雅之文风，表达了张子辞官北上之志向，抒发了忠诚致志之情感，并通过插入繁体字，增添了作品的历史厚重感。这首诗之乎者也兮，耳目兴之矣。

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奉和圣制同刘晃喜雨应制
奉和圣制经邹鲁祭孔子应制
奉和圣制赐王公千秋镜应制
奉和圣制同玉真公主过大哥山池题石壁应制
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送郭大夫元振再使吐蕃
奉和圣制行次成皋应制
奉和圣制温汤对雪应制
奉和圣制义成校猎喜雪应制
清明日诏宴宁王山池赋得飞字
四月十三日诏宴宁王亭子赋得好字
药园宴武辂沙将军赋得洛字
修书院学士奉敕宴梁王宅赋得树字
夕宴房主簿舍
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奉和圣制送宇文融安辑户口应制
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唐享太庙乐章。登歌
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唐封泰山乐章。寿和
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唐享太庙乐章。长发舞
唐享太庙乐章。大政舞
唐享太庙乐章。大成舞
唐享太庙乐章。大明舞
唐享太庙乐章。崇德舞
唐享太庙乐章。钧天舞
游老君洞

将赴朔方军应制诗句

许国不谋身
从来思博望
歌酣忘苦辛
剑舞轻离别
不日小康辰
连年大军后
胡清塞北尘
汉保河南地
心固道为邻
胆由忠作伴
衰材谢六钧
幼志传三略
朝赋管弦新
天文日月丽
山川喜诏巡
供帐荣恩饯
远御鬼方人
恭凭神武策
韬钤用老臣
礼乐逢明主

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