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上一卷
会羽金归功更重人诏五柳星月青来福领双韩蓦
见衣印伴成赢入倚飞夜梅斗转春一地略龙元山
丹轻重赤未得辅经天收新润最绿试有千古吉溪
砂松晚、升纶上灯高野、真岩洞（
就游千平旧后峰调仙秀叶
龄元尚
眉□书
寿手生
朝
避
客
三
洞
）
韩元吉

蓦山溪（叶尚书生朝避客三洞）

蓦山溪（叶尚书生朝避客三洞）原文

双龙古洞，领略千岩秀。福地有真仙，来一试、调元□手。青春绿野，月转最高峰，星斗润，柳梅新，五夜收灯后。诏飞天上，人倚经纶旧。重入辅升平，更赢得、千龄眉寿。功成未晚，归伴赤松游，金印重，羽衣轻，会见丹砂就。

蓦山溪（叶尚书生朝避客三洞）评点

《蓦山溪（叶尚书生朝避客三洞）》是韩元吉创作的一首诗，描述了秀丽的山川景色和神秘的洞窟之美。诗中以双龙古洞为起点，领略千岩的秀丽景色。此处以“领略”二字，表现了诗人对山川之美的深刻感受。接着，诗人称福地中有真仙，表示此地祥和宜居，寓意着祥瑞吉庆。随后，诗人以“调元□手”之词作结，抒发了对人们修炼精神世界的期盼。青春绿野中，诗人中描绘了一幅青山世界的壮美画卷。月亮转到最高峰时，星斗如润，柳梅盛开。五夜后收灯时刻已过，意味着人们终于归于平静之中。诏飞天上，指的是天子发布命令。而人们依仗的是经纶之旧，表示尊重古代的经典和传统。最后一句，描述的是诗人重回双龙古洞，思念这美好的场景，表现了对山川和洞窟之间的深厚情感。整首诗言简意赅，纵情笔墨间，在描绘山川之美的同时又融入了对修行信仰的思考。诗歌运用了华丽的辞藻和想象力，将读者带入了一个神奇、美好的世界之中。通过经典古拙的文风和繁体字的运用，诗人实现了对中国传统文化的致敬之情。这首诗浑然天成，既表达了韩元吉个人的情感和对美学的追求，又展示了山川洞窟之间的壮美和灵秀。“之乎者也兮”，即用以加重语气的修饰语，出自古代文学家刘向所著《战国策·楚策一》。在这首诗中，此类修饰语的运用使得整个文风更加古拙优雅，增添了古韵和神秘感。略带古意的繁体字则为整个文章增色不少，使得诗歌更具深度和内涵。

韩元吉简介

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蓦山溪（叶尚书生朝避客三洞）诗句

会见丹砂就
羽衣轻
金印重
归伴赤松游
功成未晚
更赢得、千龄眉寿
重入辅升平
人倚经纶旧
诏飞天上
五夜收灯后
柳梅新
星斗润
月转最高峰
青春绿野
来一试、调元□手
福地有真仙
领略千岩秀
双龙古洞

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