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白居易

秦中吟十首。议婚(一作贫家女)

秦中吟十首。议婚(一作贫家女)评点


秦中吟十首,《议婚(一作贫家女)》乃白居易之作。其诗以悲愤之情,叙白寒门女子之人生遭际,旨在探讨时世之风俗。可谓切切日常生活,深刻反映贫富间之不公。天下无正声,悦耳即为娱。言以指张鹏翼断之,艳女有恶名,花鸟皆可笑也。德音之无由铺陈,众口所夸,实未能感人耳目。而贫家女者,面黯且拙,音声之美甚微,尤为时世所弃。刚柔并济之音,不得开口则遭百辙之瞩目。世间正色之如何?犹以美人儿女之相貌也。然丰丽之容,矫揉作态,实与妖艳之妆饰相差不远。颜色之间,非相远也,贫富之间,则有殊。贫贱之身,意使其面无光彩,令之不足够人倾心膜拜者也。原是贫者欲以身份彰显,不足追捧。富者则心怀虚荣,潜弃素朴之颜色,刻意迎合潮流之华饰,因富为时所趋。红楼之富家女,龙袍金蝉之束缚。云锦纨羽,宛如珠履。繁冠华饰,匠心之巧。即目所见,而面红背视。露出尊贵之光彩,然而内心之空虚又有谁人能知之乎者也兮?贫家女者,坐于阈下,眉颜黯淡,注视他人,不敢直视。神情失落,内心黯矣。然而头上之钗、袖间之花,虽不璀璨富丽,抑或宛如素女之衣裳,却使人感于素朴之美。怀望汤驾金车之美女,不过浮华梦想。而贫家女者之真情实意,则唤起人们内心深处的同情之泪。此诗以白居易婉约清淡的文风写作,行笔峻切,笔力峭逾,颇具古拙之味。彼时之文人,多好古拙之文,笔力悲愤之情。此则仿稼轩长短句之风所写,字字皆为寄托真情。于诗中插入繁体字之乎者也兮。”,犹可增添文中之古韵,更与白诗草木皆兴之词别具一格。白居易之诗言传世,或有妖艳之作,然作此诗之际,以真情实意之心,描绘贫家女之遭遇。圣人有云:“人之有德闻乎无声,人之有色观乎无形。”白诗以此指归之,不奢华之美,真之传递哉。

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