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上一卷
何齿求常兼经往西坐读共山兹落曹山
如发名被候时往山石书饮猿山第邺中
且老岂山僮一遗忽忘时山隔聊非效
求未如翁仆出巾然却有中云归有陶
己衰此笑喜门履暮起兴水住止罪
曹邺

山中效陶

山中效陶原文

落第非有罪，兹山聊归止。山猿隔云住，共饮山中水。读书时有兴，坐石忘却起。西山忽然暮，往往遗巾履。经时一出门，兼候僮仆喜。常被山翁笑，求名岂如此。齿发老未衰，何如且求己。
山中效陶

山中效陶评点

曹邺的《山中效陶》是一首表达对山居逍遥生活的赞美之诗。诗中，作者以“落第非有罪”表明自己未能在科举考试中获胜，并不因此而有愧色。他来到山中，由此结束了游学之旅，这里成了他暂时的归宿。诗人描绘了山中静谧的景象，山猿隔云居住，山水清甜，诗人与之共饮。在这里，他可以心无旁骛地专心读书，坐在山石上不觉起身忘却自己的身份与尘世的烦恼。虽然时光飞逝，西山往往在暮色降临时提醒诗人归去，但他乐意留下自己的巾帽和鞋子，作为自己曾经留宿的证明。每次出门，抬头看到仆人愉悦地守候在门前，也常常让诗人欣喜不已。诗中常出现“山翁”的称呼，表明诗人在山中已有了一位长者的友人，这种情谊常常使他感动，也是他对于山中生活的依恋之情。这首诗的文风古拙优雅，仿照《张公隐逸集》的风格进行写作。诗人使用了一些繁体字，增加了古意和典雅之感。通过运用文言文的表达方式，如“兹山聊归止”、“坐石忘却起”等，诗人展示了自己对山居生活的向往，以及在山中领悟到的安宁、宁静之美。同时，通过不断重复的“之乎者也兮”和繁体字的加入，使整首诗的意境更加深远，歌颂了山中清静自在的生活方式，表达了诗人对于返朴归真、追求内心自由的向往。总之，曹邺的《山中效陶》以古拙优雅的文风，表达了对山居生活的赞美之情。通过山中静谧的景象和内心的宁静，诗人展示了一种返璞归真的生活态度和追求自由的精神追求，使读者在品味古人对山居生活的喜悦与舒适的同时，也能够反思心灵的宁静与深远之美。

曹邺简介

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山中效陶诗句

落第非有罪
兹山聊归止
山猿隔云住
共饮山中水
读书时有兴
坐石忘却起
西山忽然暮
往往遗巾履
经时一出门
兼候僮仆喜
常被山翁笑
求名岂如此
齿发老未衰
何如且求己

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