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苏辙

司马温公挽词四首

司马温公挽词四首评点


苏辙的《司马温公挽词四首》自古至今广为人知,颇具意境和哲理。这首诗以古拙优雅之文风,感人肺腑地道出了人生的无常和尊者的离世,令人韵味无穷。诗中以“决策传贤际,危言变法初”形容当时社会之虚弱,精妙而富有启发。古人称《春秋》为“变法之始”,司马迁在《史记》中立论,犹如一道光芒,亮丽而耀眼。此句中的“决策传贤际”一词,充满了赞美之意,说春秋之后的社会,关键的决策指导者是谁已经面目全非,此理项属史家之论。这里有一句“危言变法初”,危言即危险的言论,变法意谓变革政治制度。立法者出于对旧制度的不满以及对未来社会的憧憬,决心改革变革。启发人们对于改革的思考之余也警示人们权力滥用的危害。随后的“纷纷看往事,一一验遗书”,更展现了人生尤如百川奔流、落英缤纷,无可挽回的现实。在苦寒岁月里,岁月静好,回忆所剩仅余,而这些记忆多为繁琐,却又贵然不可少。真正能留下久远记忆的惟有那些千古之作,这是往事也是离别,一切皆为寂寞。接下来的“富贵终何有,清贫只自如”则唤起了人们对财富与贫瘠、尊贵与卑微、得与失之间的反思。贫富皆为世俗之物,虚华难成珍宝。清贫则自在,可以追求心之所欲,无拘无束。富贵之人虽有尊重,却往往被权利压迫,束缚于假象之中。最后的“西州不忍过,行哭便回车”,此处更体现了挽辞之情与深思之意。西州为离别所经之处,不忍心离去。行于往复之间,感慨万千。久在樊笼中者难以放弃它所习惯的生活方式。行过行就更回来,似显遗憾于一开始的出发。对于挽辞者来说,离去之后便别无回返之地,故此行之后的哭泣即别离,即将自己与亡者分隔。苏辙以古拙优雅的文风,巧妙地运用形象而生动的词语,尽情展示了人生无常的真实画卷。这首《司马温公挽词四首》,充斥着忧伤与离别的情感,以及对人生的哲理探讨,引人深思,令人愈思愈远。之乎者也兮,古人智慧风华,可借以鉴鉴也。加入10个左右的繁体字,抒发更加恬静的文气,更能凸显典雅之处。

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