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俱到花雪犹岂君我韦岁
是明从向作知愁惜庄除
隔追子寅异新玉今对
年此后前乡岁漏宵王
人会春冻身酒频促秀
才
作

韦庄

岁除对王秀才作

岁除对王秀才作原文

我惜今宵促，君愁玉漏频。岂知新岁酒，犹作异乡身。雪向寅前冻，花从子后春。到明追此会，俱是隔年人。

岁除对王秀才作

岁除对王秀才作注释

【闲遥遥】。元马致远《黄粱梦》第一折：“俺閒遥遥独自林泉隐，您虚飘飘半纸功名进。”元杨暹《刘行首》第二折：“你不肯顶簪冠，披鹤氅，閒遥遥，稳拍拍，蓬莱方丈把玄机晓。”元孙叔顺《一枝花》套曲：“闲遥遥游山玩水，乐陶陶下象围棋。”
【大元帅】之最高统帅。辽以太子、亲王总军，有天下兵马大元帅、副元帅；又以大臣总军马之政，有大元帅、副元帅。清季以皇帝为海陆军大元帅。民国以大总统为陆海军大元帅，后废。参阅《续通志·职官三》。汉
【白茫茫】“白漭漭”。形容一片白色。前蜀花蕊夫人《宫词》之八：“三面宫城尽夹墻，苑中池水白茫茫。”元杨暹《西游记》第三出：“黑濛濛翠雾连山，白漭漭雪浪堆银。”《红楼梦》第一二○回：“贾政还欲前走，只见白茫茫一片旷野，并无一人。”巴金《家》一：“雪片愈落愈多，白茫茫地布满在天空中。”汉
【清风明月】的风，明亮的月。语出《南史·谢譓传》：“有时独醉，曰：‘入吾室者，但有清风，对吾饮者，唯有明月。’”宋黄庭坚《鄂州南楼书事》诗之一：“清风明月无人管，併作南楼一味凉。”《儒林外史》第二十回：“若遇清风明月时节，便同他在前面天井里谈説古今的事矜，甚是相得。”陈毅《莫干山纪游词》：“林泉从此属人民，清风明月不用买。”亦作“清风朗月”。唐李白《襄阳歌》：“清风朗月不用一钱买，玉山自倒非人推。”瞿秋白《饿乡纪程》五：“天气很好，清风朗月，映着我不可思议的情感，触目都成异象。”2.用以比喻高人雅士的风致。南朝宋刘义庆《世说新语·言语》：“刘尹曰：‘清风朗月，輒思元度。’”宋许顗《许彦周诗话》：“《会老堂口号》曰：‘金马玉堂三学士，清风明月两闲人。’”
【碜可可】亦作“磣磕磕”。凄惨可怕的样子。元王伯成《哨遍·项羽自刎》套曲：“子见红飘飘光的的絳缨先偏侧了金盔顶，磣可可湿浸浸鲜血早淋漓了战袍领。”元无名氏《黄花峪》第一折：“我见他磣可可唇齿绽，血模糊打塌鼻梁，怎禁我搜搜的拳去打。”元刘庭信《折桂令·忆别》曲：“娇滴滴一捻儿年纪，磣磕磕两下里纷飞。”明李开先《宝剑记》第十四出：“热蒸蒸，堦前积粪更兼腥；磣磕磕，门外横尸犹带血。”清洪昇《长生殿·神诉》：“是唐天子的贵妃杨玉环，磣磕磕黄土坡前怨屈。”
【披枷带锁】犯套上枷锁等刑具。元关汉卿《窦娥冤》第三折：“俺婆婆若见我披枷带锁赴法场飡刀去呵，［唱］枉将他气杀也么哥。”《初刻拍案惊奇》卷三五：“只见李氏披枷带锁到殿前来。”清富察敦崇《燕京岁时记·城隍出巡》：“有披枷带锁儼然罪人者。”亦作“披枷戴锁”。《西游记》第六二回：“正行时，忽见有十数个和尚，一个个披枷戴锁，沿门乞化。”刘心武《没有讲完的课》：“有些家伙正在往我们灵魂上泼脏水，给我们的灵魂披枷戴锁。”典
【也波哥】哥”。
【也波哥】哥”。
【不义之财】或来路不正的钱财。汉刘向《列女传·齐田稷母》：“田稷子相齐，受下吏之货金百鎰，以遗其母。母曰：子为相三年矣，禄未尝多若此也。岂修士大夫之费哉。安所得此。对曰：‘诚受之于下。’其母曰：‘吾闻士修身洁行，不为苟得……不义之财非吾有也，不孝之子非吾子也，子起。’田稷子惭而出，反其金。”《水浒传》第十四回：“小弟打听得北京大名府梁中书收买十万金珠、宝贝、玩器等物，送上东京，与他丈人蔡太师庆生辰……小弟想此一套是不义之财，取之何碍。”吴运铎《把一切献给党·劳动的开端》：“那些官僚资本家们趁火打劫，盗卖资材，假报工名，还印发‘鬼票’，坑害工人。他们就靠这些不义之财，养得又肥又胖。”
【餐松啖柏】亦作“飡松啖柏”。以松柏的叶实充饥。形容修仙学道者超尘脱俗的生活。元无名氏《翫江亭》第二折：“俺出家人闲来坐静，闷来游访，寻仙问道，飡松啖柏。”明无名氏《广成子》第一折：“你这出家人，止不过熬虀受淡，飡松啖柏，有何好处也。”
【长生不死】生存，永不死亡。《百喻经·治秃喻》：“世间之人，亦復如是，为生老病死之所侵恼，欲求长生不死之处。”唐韩愈《殿中侍御史李君墓志铭》：“其一人尝为郑之滎泽尉，信道士长生不死之説。”《秦併六国平话》卷下：“﹝秦始皇﹞遂游东海而来，忽遇道士徐甲来上书秦始皇：‘东海有三神仙山，山上有长生不死药。’”典
【后庭花】1.花名。鸡冠花的一种。宋王灼《碧鸡漫志》卷五：“吴蜀鸡冠花有一种小者，高不过五六寸，或红，或浅红，或白，或浅白，世目曰后庭花。”2.花名。雁来红的异名。徐光启《农政全书》卷五九引明朱橚《救荒本草》：“后庭花，一名雁来红，人家园圃多种之……其叶众叶攒聚，状如花朵，其色娇红可爱，故以名之。”3.乐府清商曲吴声歌曲名。唐为教坊曲名。本名《玉树后庭花》，南朝陈后主制。其辞轻荡，而其音甚哀，故后多用以称亡国之音。唐杜牧《泊秦淮》诗：“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。”清孔尚任《桃花扇·骂筵》：“出身希贵宠，创业选容，《后庭花》又添几种。”4.词牌名。双调，四十四字，前后段各四句，仄韵。又有《后庭花破子》，单调，三十二字，七句，五平韵。5.曲牌名。属北曲仙吕宫。字数与词牌《后庭花破子》同，但末句前可增加五字或六字句。可用作小令，也可用于套曲中。
【常则是】经常是，总是。元马致远《黄粱梦》第一折：“常则是醉醺醺，高谈阔论。”元无名氏《合同文字》第一折：“常则是公心教训诚心劝，教的他为人谨慎於人善。”元无名氏《气英布》第一折：“常则是威风抖擞，断不把鋭气消磨。”
【长则是】犹老是，总是，一直是。元马致远《黄粱梦》第一折：“长则是，习疎狂，躭懒散，佯粧钝。”元关汉卿《窦娥冤》第一折：“长则是急煎煎按不住意中焦，闷沉沉展不彻眉尖皱。”元王实甫《丽春堂》第三折：“长则是琴一张，酒一壶，自饮自斟，自歌自舞。”
【常则是】经常是，总是。元马致远《黄粱梦》第一折：“常则是醉醺醺，高谈阔论。”元无名氏《合同文字》第一折：“常则是公心教训诚心劝，教的他为人谨慎於人善。”元无名氏《气英布》第一折：“常则是威风抖擞，断不把鋭气消磨。”
【醉醺醺】亦作“醉熏熏”。亦作“醉薰薰”。半醉貌。汉张衡《东京赋》：“君臣欢康，具醉熏熏。”三国魏嵇康《家诫》：“见醉薰薰便止，慎不当至困醉，不能自裁也。”唐岑参《送羽林长孙将军赴歙州》诗：“青门酒楼上，欲别醉醺醺。”元曾瑞《留鞋记》第二折：“哎，却原来醉醺醺东倒西歪。”曹禺《雷雨》第一幕：“坐着汽车，醉醺醺，直对你说胡话的那位是谁呀？”
【高谈阔论】见地高超、范围广泛地谈论。唐吕岩《徽宗斋会》诗：“高谈阔论若无人，可惜明君不遇真。”元马致远《黄粱梦》第一折：“食紫芝草千年寿，看碧桃花几度春，常则是醉醺醺，高谈阔论，来往的尽是天上人。”《儿女英雄传》第二十回：“不觉一时精满神足，心舒意畅，高谈阔论起来。”柳青《创业史》第二部第八章：“咦！生宝同志的草棚屋却蛮热闹，开什么会呢？高谈阔论。”2.大发议论；漫无边际地谈论。含贬义。宋高斯得《转对奏札》：“夫所谓空言者，谓其高谈阔论，远于事情，揆诸古则不合，施于今则有害。”明贾仲名《对玉梳》第一折：“倚仗着高谈阔论，全用些野狐涎扑子弟，打郎君。”《红楼梦》第四九回：“﹝史湘云﹞越发高了兴，没昼没夜，高谈阔论起来。”典
【九阳巾】的冠名。元马致远《黄粱梦》第一折：“你有那出世超凡神仙分，繫一条一抹絛，带一顶九阳巾。君，敢着你做真人。”《西游记》第二五回：“三耳草鞋登脚下，九阳巾子把头包。”典
【槐花黄】古代指士子忙于准备科举考试的季节。元马致远《黄粱梦》第一折：“策蹇上长安，日夕无休歇；但见槐花黄，如何不心急？”参见“槐花黄，举子忙”。
【草团标】见“草团瓢”。
【不由人】禁不住，不由自主地。元王实甫《西厢记》第二本第一折：“他脸儿清秀身儿俊，性儿温克情儿顺，不由人口儿里作念心儿里印。”《二刻拍案惊奇》卷十一：“只不知为何有些异样，不由人眼泪要落下来。”《白雪遗音·马头调·展花笺》：“展花笺，不由人的连声嘆，这苦对谁言。”
【打甚么不紧】什么要紧。元马致远《黄粱梦》第二折：“解子哥，可怜见，容俺哥哥和孩儿住一两日去，打甚么不紧。”《水浒传》第十六回：“便卖些与我们，打甚么不紧！”
【吕洞宾】人物，八仙之一。相传为唐京兆人，一说关西人，名巖(一作嵒)。号纯阳子。咸通中及第，两调县令。后移家终南山修道，不知所终。一说，屡举进士不第，游江湖间，遇锺离权授以丹诀而成仙。宋以来关于他的神奇事迹的记载很多。元明小说、戏曲中，亦常以他的故事为题材。元代封为纯阳演政警化尊佑帝君，通称吕祖。参阅宋吴曾《能改斋漫录·神仙鬼怪》引《雅言系述》、《宋史·陈抟传》。
【滴溜溜】1.特别圆的样子。赵日升《编草帽》诗：“咱编的草帽－－密纹儿细，沿儿圆，滴溜溜地像磨盘。”2.旋转快速的样子。元白朴《梧桐雨》第四折：“原来是滴溜溜遶閒阶败叶飘，疎剌剌刷落叶被西风扫。”《水浒传》第六一回：“那隻船滴溜溜在水面上转。”管桦《爆炸大王》：“一个手榴弹掉在身旁，弹棒冒着火花，滴溜溜直转。”3.形容声音圆润、宛转。曹禺《王昭君》第五幕：“黄鹂滴溜溜地叫起了清晨。”林斤澜《母女》：“夯打得刷溜溜飞，夯歌唱得滴溜溜啭。”漢
【明亮隔】窗或门。元马致远《黄粱梦》第二折：“慢腾腾行过厅堦，孤桩桩靠定明亮隔。”
【大元帅】之最高统帅。辽以太子、亲王总军，有天下兵马大元帅、副元帅；又以大臣总军马之政，有大元帅、副元帅。清季以皇帝为海陆军大元帅。民国以大总统为陆海军大元帅，后废。参阅《续通志·职官三》。汉
【降龙伏虎】虎降服驯顺。佛教和道教中都有降龙伏虎的故事。《后汉书·方术传下·徐登》“又赵炳，字公阿，东阳人，能为越方”李贤注引《抱朴子》：“道士赵炳，以气禁人，人不能起。禁虎，虎伏地，低头闭目，便可执缚。”又引《异苑》：“赵侯以盆盛水，吹气作禁，鱼龙立见。”南朝梁慧皎《高僧传·神异下·涉公》：“能以祕呪呪下神龙。”唐道宣《续高僧传·习禅一·僧稠》：“闻两虎交鬭，咆响振巖，乃以锡杖中解，各散而去。”后常以“降龙伏虎”比喻战胜重大困难。《西游记》第十四回：“悟空道：‘不瞒师父説：莫道是隻虎，就是一条龙，见了我也不敢无礼。我老孙，颇有降龙伏虎的手段，翻江搅海的神通。’”明云梦山人《集贤宾·寿康对山》套曲：“骑白鹿，访隐居，住清虚，更索甚降龙伏虎。”艾芜《鞍钢啊，我回来了》：“但我们的钢铁工人，善于运用近代的科学技术，拥有降龙伏虎的威力。”典
【龙楼凤阁】1.帝王的宫殿、楼阁。元马致远《拨不断》曲：“九重天，二十年，龙楼凤阁都曾见。”明沉采《千金记·登拜》：“氤氲雾靄，桂柏兼青松，龙楼凤阁，雕梁花栋，此是蓬莱洞。”吴梅《风洞山留驾》诗：“龙楼凤阁都抛却，梦绕荒山夜月寒。”2.喻指封建统治者的巢穴。杨玉如《＜辛亥革命先着记＞绪言》：“全国人民反抗清朝封建统治的斗争，前仆后继，誓必捣毁清廷龙楼凤阁而后已。”
【酒色财气】嗜酒、好色、贪财、逞气。旧谓此四事最易致祸害人，故每并言。《后汉书·杨秉传》：“秉尝从容言曰：‘我有三不惑，酒色财也。’”自宋始益以气。金王嚞《西江月·四害》词：“堪叹酒色财气，尘寰被此长迷。”元无名氏《东南纪闻》卷一：“翁立之于前作色曰：‘我有四箇字，汝能不犯戒，则留；不然，去耳。’请问之，曰：‘酒色财气也。’大伦曰：‘幸受教，敢不敬承。不饮酒，不躭色，不爱财，皆当服行终身，惟气之一字，却欠商量，不可少屈。’”《白雪遗音·八角鼓·无气多乐》：“要把酒色财气来看破，管叫他，百忍堂中有太和。”杨沫《青春之歌》第二部第十六章：“他们要是高了兴，要是酒色财气顺了心……那么，立刻十块、八块大洋赏给你。”
【酒色财气】嗜酒、好色、贪财、逞气。旧谓此四事最易致祸害人，故每并言。《后汉书·杨秉传》：“秉尝从容言曰：‘我有三不惑，酒色财也。’”自宋始益以气。金王嚞《西江月·四害》词：“堪叹酒色财气，尘寰被此长迷。”元无名氏《东南纪闻》卷一：“翁立之于前作色曰：‘我有四箇字，汝能不犯戒，则留；不然，去耳。’请问之，曰：‘酒色财气也。’大伦曰：‘幸受教，敢不敬承。不饮酒，不躭色，不爱财，皆当服行终身，惟气之一字，却欠商量，不可少屈。’”《白雪遗音·八角鼓·无气多乐》：“要把酒色财气来看破，管叫他，百忍堂中有太和。”杨沫《青春之歌》第二部第十六章：“他们要是高了兴，要是酒色财气顺了心……那么，立刻十块、八块大洋赏给你。”
【今日个】。元王实甫《西厢记》第二本第一折：“今日箇玉堂人物难亲近。”清蒲松龄《聊斋志异·宦娘》：“今日箇蹙损春山，望穿秋水，道弃已拚弃了！”邹志安《工作队长张解放》：“今日个，在我屋里吃饭。”汉
【今日个】。元王实甫《西厢记》第二本第一折：“今日箇玉堂人物难亲近。”清蒲松龄《聊斋志异·宦娘》：“今日箇蹙损春山，望穿秋水，道弃已拚弃了！”邹志安《工作队长张解放》：“今日个，在我屋里吃饭。”汉
【酒色财气】嗜酒、好色、贪财、逞气。旧谓此四事最易致祸害人，故每并言。《后汉书·杨秉传》：“秉尝从容言曰：‘我有三不惑，酒色财也。’”自宋始益以气。金王嚞《西江月·四害》词：“堪叹酒色财气，尘寰被此长迷。”元无名氏《东南纪闻》卷一：“翁立之于前作色曰：‘我有四箇字，汝能不犯戒，则留；不然，去耳。’请问之，曰：‘酒色财气也。’大伦曰：‘幸受教，敢不敬承。不饮酒，不躭色，不爱财，皆当服行终身，惟气之一字，却欠商量，不可少屈。’”《白雪遗音·八角鼓·无气多乐》：“要把酒色财气来看破，管叫他，百忍堂中有太和。”杨沫《青春之歌》第二部第十六章：“他们要是高了兴，要是酒色财气顺了心……那么，立刻十块、八块大洋赏给你。”
【九天女】即九天玄女。元马致远《黄粱梦》第三折：“九天女鼓风驱造化，六丁神挥剑斩长蛟。”
【不自在】1.谓生病。元王实甫《西厢记》第四本第一折：“望得人眼欲穿，想得人心越窄，多管是冤家不自在。”王季思注引毛西河曰：“北人称病为不自在。”《红楼梦》第七四回：“素日晴雯不敢出头，因连日不自在，并没十分妆饰，自为无碍。”2.不舒服。明高攀龙《高子遗书·会语四》：“人要於身心不自在处，究竟一箇著落。”杨沫《青春之歌》第一部第二章：“她眯起肿眼向那黄瘦的男子恭顺地又象夸耀地一笑时，道静心里突然感到了不自在。”3.不高兴。《红楼梦》第七二回：“昨儿周太监来，张口一千两，我略应慢了些，他就不自在。”李劼人《天魔舞》第一章：“在旁边蹲坐着的那个当爹爹的男子，油然眉头紧皱，摆出一面孔的不自在。”
【可怜见】见，词尾，无义。怜爱。金董解元《西厢记诸宫调》卷三：“到此际，兀谁可怜见我那里！”《元史·泰定帝纪一》：“薛禪皇帝可怜见嫡孙。”《水浒传》第三六回：“你弟兄们若是可怜见宋江时，容我去江州牢城，听候限满回来。”2.见，词尾，无义。可爱。《红楼梦》第二二回：“贾母深爱那做小旦的和那做小丑的，因命人带进来，细看时，益发可怜见的。”《红楼梦》第六九回：“﹝贾母﹞忽见凤姐带了一个絶标緻的小媳妇儿进来，忙覷着眼瞧説：‘这是谁家的孩子？好可怜见儿的。’”参见“可爱”。3.见，词尾，无义。怜悯。元无名氏《桃花女》楔子：“我可怜见你皓首年高。”《水浒传》第十九回：“望好汉可怜见家中有箇八十岁的老娘，无人养赡，望乞饶恕性命则箇！”4.指值得怜悯。《红楼梦》第四二回：“説的好可怜见儿的！连我们也软了。”茅盾《列那和吉地》一：“‘怪可怜见！’妈妈轻声说，同时转身要走了。”典
【可怜见】见，词尾，无义。怜爱。金董解元《西厢记诸宫调》卷三：“到此际，兀谁可怜见我那里！”《元史·泰定帝纪一》：“薛禪皇帝可怜见嫡孙。”《水浒传》第三六回：“你弟兄们若是可怜见宋江时，容我去江州牢城，听候限满回来。”2.见，词尾，无义。可爱。《红楼梦》第二二回：“贾母深爱那做小旦的和那做小丑的，因命人带进来，细看时，益发可怜见的。”《红楼梦》第六九回：“﹝贾母﹞忽见凤姐带了一个絶标緻的小媳妇儿进来，忙覷着眼瞧説：‘这是谁家的孩子？好可怜见儿的。’”参见“可爱”。3.见，词尾，无义。怜悯。元无名氏《桃花女》楔子：“我可怜见你皓首年高。”《水浒传》第十九回：“望好汉可怜见家中有箇八十岁的老娘，无人养赡，望乞饶恕性命则箇！”4.指值得怜悯。《红楼梦》第四二回：“説的好可怜见儿的！连我们也软了。”茅盾《列那和吉地》一：“‘怪可怜见！’妈妈轻声说，同时转身要走了。”典
【可怜见】见，词尾，无义。怜爱。金董解元《西厢记诸宫调》卷三：“到此际，兀谁可怜见我那里！”《元史·泰定帝纪一》：“薛禪皇帝可怜见嫡孙。”《水浒传》第三六回：“你弟兄们若是可怜见宋江时，容我去江州牢城，听候限满回来。”2.见，词尾，无义。可爱。《红楼梦》第二二回：“贾母深爱那做小旦的和那做小丑的，因命人带进来，细看时，益发可怜见的。”《红楼梦》第六九回：“﹝贾母﹞忽见凤姐带了一个絶标緻的小媳妇儿进来，忙覷着眼瞧説：‘这是谁家的孩子？好可怜见儿的。’”参见“可爱”。3.见，词尾，无义。怜悯。元无名氏《桃花女》楔子：“我可怜见你皓首年高。”《水浒传》第十九回：“望好汉可怜见家中有箇八十岁的老娘，无人养赡，望乞饶恕性命则箇！”4.指值得怜悯。《红楼梦》第四二回：“説的好可怜见儿的！连我们也软了。”茅盾《列那和吉地》一：“‘怪可怜见！’妈妈轻声说，同时转身要走了。”典
【邯郸道】比喻虚幻之路。宋王安石《渔家傲》词：“贪梦好，茫然忘却邯郸道。”元秦简夫《东堂老》第一折：“则他那经营处，恨不的佔尽了利名场，全不想到头时，刚落得个邯郸道。”元张可久《清江引·丹房早起》曲：“翠蓬一壶天地小，又是邯郸道。”张恭《狱中口占》：“似闻昨日邯郸道，最是卢生未得閒。”参见“邯郸梦”。
【邯郸道】比喻虚幻之路。宋王安石《渔家傲》词：“贪梦好，茫然忘却邯郸道。”元秦简夫《东堂老》第一折：“则他那经营处，恨不的佔尽了利名场，全不想到头时，刚落得个邯郸道。”元张可久《清江引·丹房早起》曲：“翠蓬一壶天地小，又是邯郸道。”张恭《狱中口占》：“似闻昨日邯郸道，最是卢生未得閒。”参见“邯郸梦”。
【老相公】旧时对上层社会年老男子的敬称。元白朴《墙头马上》第三折：“院公善意照顾，怕老相公撞见。”元无名氏《冻苏秦》第四折：“道有元帅的老相公同母亲、哥哥、嫂嫂、夫人都在於门首。”
【老相公】旧时对上层社会年老男子的敬称。元白朴《墙头马上》第三折：“院公善意照顾，怕老相公撞见。”元无名氏《冻苏秦》第四折：“道有元帅的老相公同母亲、哥哥、嫂嫂、夫人都在於门首。”
【老院公】指老管家、老仆。多用为尊称。
【老院公】指老管家、老仆。多用为尊称。
【老院公】指老管家、老仆。多用为尊称。
【慢腾腾】亦作“慢滕滕”。缓慢貌。宋周邦彦《红窗迥》词：“情性儿，慢腾腾地，恼得人又醉。”《朱子语类》卷一二一：“看公来此，逐日只是相对默坐无言，恁地慢滕滕，如何做事！”《醒世恒言·汪大尹火焚宝莲寺》：“一路胡思乱想，行一步，懒一步，慢腾腾的荡至寺中。”冰心《张嫂》：“我从楼上下来，催促了几遍，他才慢腾腾的挑起桶儿出去。”
【长安道】横吹曲》名。内容多写长安道上的景象和客子的感受，故名。南朝陈后主、徐陵和唐代韦应物、白居易等均写有此曲。句式长短错落不一。参阅唐吴兢《乐府古题要解》。
【吃饭处】“喫饭处”。借以维持生活的处所。指职位或官位、爵位。《新五代史·安叔千传》：“德光劳曰：‘……吾今至此，当与汝一喫饭处。’叔千再拜。乃以为镇国军节度使。”《新五代史·四夷附录·契丹》：“孙儿但勿忧，管取一喫饭处。”典
【霎时间】极短时间。宋黄庭坚《两同心》词：“霎时间，雨散云归，无处追寻。”《二十年目睹之怪现状》第七二回：“这件事就包在我身上，霎时间就冰消瓦解了。”冰心《寄小读者》二五：“我待要追随，霎时间雪花乱飞。”
【骊山老母】殷周之际有骊山女，为天子。唐宋后遂以为女仙，尊为骊山老母。清俞樾《曲园杂纂·小浮梅闲话》：“驪山老母，实有其人，非乌有也。《史记·秦本纪》：申侯言於孝王曰：‘昔我先酈山之女，为戎胥轩妻。’申国，姜姓，则此女姜氏也，谓之酈山女者，申国之君，娶於酈山而生此女，故以母名女，谓之酈山女。《汉书·律历志》载：‘张寿王言，驪山女亦为天子。’意其人必有非常材艺，为诸侯所推服，故后世传闻有天子之事；而唐宋以后，遂以为女仙，尊曰老母。”汉
【男子汉】1.指成年的男子。元孙仲章《勘头巾》第一折：“他是个妇人家，你是个男子汉。”张天翼《温柔制造者》：“那个哥哥也太天真，竟放心交个妹妹给一个男子汉去照应。”2.犹大丈夫。有作为有志气的男子。元郑廷玉《冤家债主》楔子：“我是箇男子汉家，也则出於无奈，学做些儿贼。”老舍《茶馆》第三幕：“看他那两只大手，那两只大脚，简直是个顶天立地的男子汉！”周立波《山乡巨变》上二：“全乡的人……都喜欢他。只有他伯伯看他不起，总是说他没火性，不像一个男子
【喜收希和】词。簸米的声音。元马致远《黄粱梦》第四折：“那婆婆将粗刺刺陈米来喜收希和的播。”汉
【和尚在钵盂在】有和尚就有钵盂。谓人在物在。有留得青山在，哪怕无柴烧之意。元马致远《黄粱梦》第二折：“恁时节和尚在钵盂在，今日个福气衰，看何时冤业解！”
【黄金印】黄金制作的印章。古时公侯将相所佩。《史记·五宗世家论》：“高祖时诸侯皆赋，得自除内史以下，汉独为置丞相，黄金印。”唐李白《别内赴徵》诗之二：“归时儻佩黄金印，莫见苏秦不下机。”明吴昜《威宁伯王襄敏公越》诗：“惨淡黄金印，零落白羽扇。”郭沫若《前茅·哀时古调》：“羡煞人，黄金印，顺口说合纵，横目说连衡。”
【死临侵】”。发呆、失神的样子。元关汉卿《调风月》第四折：“交（教）我死临侵身无措，错支剌心受苦！”元白朴《墙头马上》第三折：“被老相公亲向园中撞见者，諕得我死临侵地难分説。”元马致远《黄粱梦》第二折：“你浑身是口难分解，赤紧的併贜拿贼。你看他死临侵不敢把头抬。”明汤显祖《牡丹亭·婚走》：“死淋浸走上阳臺，活森沙走出这泉臺。”
【老院公】指老管家、老仆。多用为尊称。
【观自在】音的别名。唐玄奘《大唐西域记·乌仗那国》：“中有阿嚩卢枳低溼伐罗菩萨像。”注：“唐言观自在。”元乔吉《新水令·闺丽》套曲：“人説观自在活菩萨，堪夸。普陀山几时曾到他，更隔着海角天涯。”《红楼梦》第八八回：“老太太因《心经》是更要紧的，观自在又是女菩萨，所以要几个亲丁，奶奶，姑娘们写上三百六十五部。”参见“观世音”。典
【汉钟离】1.传说中的八仙之一。姓锺离，名权，字云房。尝自称天下都散汉。全真道尊为“正阳祖师”，列为“北五祖”之一。见元秦志安《金莲正宗记》。元马致远《岳阳楼》第四折：“这一个是汉钟离，现掌着羣仙籙。”2.地名。在今江西省九江市。一说在今安徽省凤阳县。唐杜甫《元日寄韦氏妹》诗：“近闻韦氏妹，迎在汉钟离。”浦起龙心解：“《汉志》：属九江郡。邵注：今凤阳府临淮县。”清胡鸣玉《订讹杂录·锺离权》：“汉钟离乃地名，非人名。”
【蟠桃会】蟠桃胜会”。2.旧时正月十六日民间祭祀西王母的节日。各地习俗不同，有的为三月三日。王鲁彦《开门炮》：“十五过了，十六便是蟠桃会。”
【铺眉苫眼】模作样。元关汉卿《裴度还带》第一折：“一箇箇铺眉苫眼，妆些像态。”《醒世姻缘传》第十八回：“一个铺眉苫眼滔滔口若悬河，一个俐齿伶牙喋喋舌如干将。”亦作“铺眉搧眼”。陈衍《元诗纪事·歌颂铭谣谚谶谜杂语》：“不言不语张左丞，铺眉搧眼董参政，也待学魏徵一般俸请。”典
【恰便似】致远《汉宫秋》第一折：“他每见絃管声中巡玉輦，恰便似斗牛星畔盼浮槎。”明黄祖儒《醉花荫·元夜》套曲：“望千门火树齐，恰便似一天云汉昭回。”
【九霄云外】比喻极高极远的地方。元无名氏《抱粧盒》第二折：“太子也，你在这七宝盒中，我陈琳早魂飞九霄云外。”《水浒传》第七四回：“任原此时有心恨不得把燕青丢去九霄云外跌死了他。”鲁迅《三闲集·怎么写》：“什么哀愁，什么夜色，都飞到九霄云外去了。”
【金玉满堂】之多。《老子》：“金玉满堂，莫之能守。”唐白居易《读＜道德经＞》诗：“金玉满堂非己物，子孙委蜕是他人。”清钱泳《履园丛话·臆论·利己》：“总不想一死后，虽家资巨万，金玉满堂，尚是汝物耶？”2.引申为称誉才学美富。南朝宋刘义庆《世说新语·赏誉下》：“王长史谓林公：‘真长可谓金玉满堂。’”
【六道轮回】“六趣轮迴”。佛教语。谓众生各因其善恶业力，而在六道中轮迴生死。唐张说《唐陈州龙兴寺碑》：“圣人有以见六趣轮迴，是无明网，故决之以定力。”元无名氏《度翠柳》第一折：“我着你脱离生死，免却六道轮迴。”参见“六道”。典
【七级浮屠】七级浮图”。典
【渺渺茫茫】貌。《红楼梦》第一百二十回：“谁与我逝兮，吾谁与从？渺渺茫茫兮，归彼大荒！”2.模糊；不清楚。元马致远《黄粱梦》第一折：“神仙事渺渺茫茫，有什么准程，教我去做他。”鲁迅《三闲集·叶永蓁作＜小小十年＞小引》：“释迦牟尼出世以后，割肉喂鹰，投身饲虎的是小乘，渺渺茫茫地说教的倒算是大乘，总是发达起来。”萧红《生死场》二：“金枝和男人接触过三次：第一次还是在两个月以前，可是那时母亲什么也不知道，直到昨天筐子落到打柴人手里，母亲算是渺渺茫茫的猜度着一些。”
【神仙中人】神仙中人”。亦作“神僊中人”。1.谓神采、仪态、服饰、举止不同凡俗的人。《晋书·王恭传》：“恭美姿仪，人多爱悦，或目之云：‘濯濯如春月柳。’尝被鹤氅裘，涉雪而行，孟昶窥见之，叹曰：‘此真神仙中人也！’”唐杜甫《醉歌行赠公安颜少府请顾八题壁》：“神仙中人不易得，颜氏父子才孤标。”金董解元《西厢记诸宫调》卷五：“羞颜慵怯，力不能运肢体，曩时之端庄，不復同矣。张生飘然，一旦疑神仙中人，不谓从人间至矣。”明吴宽《题陈清全先生小像》：“今其五世孙驄，奉赵仲穆所写先生小像相示，杖屨翛然，真神僊中人也。”2.谓像神仙一般自在快活之人。清余怀《板桥杂记·轶事》：“夜以继日，恒酒酣歌，纶巾鹤氅，真神仙中人也。”典
【骊山老母】殷周之际有骊山女，为天子。唐宋后遂以为女仙，尊为骊山老母。清俞樾《曲园杂纂·小浮梅闲话》：“驪山老母，实有其人，非乌有也。《史记·秦本纪》：申侯言於孝王曰：‘昔我先酈山之女，为戎胥轩妻。’申国，姜姓，则此女姜氏也，谓之酈山女者，申国之君，娶於酈山而生此女，故以母名女，谓之酈山女。《汉书·律历志》载：‘张寿王言，驪山女亦为天子。’意其人必有非常材艺，为诸侯所推服，故后世传闻有天子之事；而唐宋以后，遂以为女仙，尊曰老母。”汉
【十洲三岛】传说中神仙居住的地方。宋何薳《春渚纪闻·王乐仙得道》：“某於十洲三岛，究访并无此人名籍，后检蓬莱謫籍中，始见其名氏乡里也。”元李好古《张生煮海》第二折：“你看那縹渺间十洲三岛，微茫处閬苑蓬莱。”《警世通言·假神仙大闹华光庙》：“魏生此时，恍恍惚惚，如已在十洲三岛之中矣。”清周亮工《书影》卷三：“求仙者何必十洲三岛乎！”参见“十洲”、“三岛”。漢
【索强似】亦作“索强如”。犹言胜过。元马致远《黄粱梦》第一折：“只不如苦志修行谨慎，早图个灵丹腹孕，索强似你跨青驴躑躅风尘。”元王子一《误入桃源》第二折：“水呵，索强如翠岩前三千丈玉泉飞迸。”明王九思《离亭宴带歇拍煞·归兴》曲：“看我这没是非一枕梦儿甜，索强似争名利千般意儿假。”《雍熙乐府·点绛唇·归隐》：“盖一座无忧无虑草团瓢，稽首回归，索强似凌烟阁。”
【天灵盖】或某些动物的头顶的骨头。宋王辟之《渑水燕谈录·奇节》：“﹝刘温叟﹞尝令子和药，有天灵盖，温叟见之，亟令致奠埋于郊。”2.泛指头颅。《西游记》第七五回：“搀着你这和尚天灵盖，一削就是两个瓢！”
【酒色财气】嗜酒、好色、贪财、逞气。旧谓此四事最易致祸害人，故每并言。《后汉书·杨秉传》：“秉尝从容言曰：‘我有三不惑，酒色财也。’”自宋始益以气。金王嚞《西江月·四害》词：“堪叹酒色财气，尘寰被此长迷。”元无名氏《东南纪闻》卷一：“翁立之于前作色曰：‘我有四箇字，汝能不犯戒，则留；不然，去耳。’请问之，曰：‘酒色财气也。’大伦曰：‘幸受教，敢不敬承。不饮酒，不躭色，不爱财，皆当服行终身，惟气之一字，却欠商量，不可少屈。’”《白雪遗音·八角鼓·无气多乐》：“要把酒色财气来看破，管叫他，百忍堂中有太和。”杨沫《青春之歌》第二部第十六章：“他们要是高了兴，要是酒色财气顺了心……那么，立刻十块、八块大洋赏给你。”
【大丈夫】有志气、有节操、有作为的男子。《孟子·滕文公下》：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”《史记·高祖本纪》：“﹝高祖﹞观秦皇帝，喟然太息曰：‘嗟乎，大丈夫当如此也！’”宋文莹《玉壶清话》卷十：“尔辈杀吾未晚，大丈夫视死若归，无名而死，然亦可惜。”杨沫《青春之歌》第一部第十三章：“男子汉大丈夫不应该为一个女人来苦恼自己。”漢
【一颗米】言一点点。《中国民间故事选·打绥定》：“刘瘟牛刚刚跑脱，大队红军赓即就进了城，只差一颗米没有活捉住他。”
【披枷带锁】犯套上枷锁等刑具。元关汉卿《窦娥冤》第三折：“俺婆婆若见我披枷带锁赴法场飡刀去呵，［唱］枉将他气杀也么哥。”《初刻拍案惊奇》卷三五：“只见李氏披枷带锁到殿前来。”清富察敦崇《燕京岁时记·城隍出巡》：“有披枷带锁儼然罪人者。”亦作“披枷戴锁”。《西游记》第六二回：“正行时，忽见有十数个和尚，一个个披枷戴锁，沿门乞化。”刘心武《没有讲完的课》：“有些家伙正在往我们灵魂上泼脏水，给我们的灵魂披枷戴锁。”典
【大元帅】之最高统帅。辽以太子、亲王总军，有天下兵马大元帅、副元帅；又以大臣总军马之政，有大元帅、副元帅。清季以皇帝为海陆军大元帅。民国以大总统为陆海军大元帅，后废。参阅《续通志·职官三》。汉
【气丕丕】1.劳累时大声喘气的样子。元李五《虎头牌》第二折：“则你那疋马屹蹬蹬践路途，我独自个气丕丕归庄院。”元马致远《黄粱梦》第二折：“见他可擦擦拖将去，我与你气丕丕赶上来。”2.生气时呼吸急促的样子。元无名氏《连环计》第四折：“则见他气丕丕的斜倚着门儿立。”
【磕头礼拜】叩头行礼。元关汉卿《玉镜台》第三折：“我坐着窄窄半边牀，受了他怯怯两拜礼，我这里磕头礼拜却回席，剗地须还了你。”元无名氏《隔江斗智》第四折：“祝千秋磕头礼拜，不知道赤壁东风大会垓，可似这今朝奏凯。”《水浒传》第五三回：“一住五日，戴宗每日磕头礼拜，求告真人，乞救李逵。”《初刻拍案惊奇》卷二二：“那老母但看见佛菩萨像，只是磕头礼拜，谢他覆庇。”
【顶天立地】1.头顶青天，脚踏大地。谓生存于天地间。明高濂《遵生八笺·清修妙论笺上》：“孙真人《卫生歌》曰：‘……顶天立地非容易，饱食煖衣寧不愧？思量难报罔极恩，朝夕焚香拜天地。’”2.形容身躯魁伟。巴金《家》一：“两扇大门开在里面，门上各站了一位手执大刀的顶天立地的彩色门神。”3.形容堂堂正正，志向远大，气概不凡。《五灯会元·育王裕禅师法嗣·道场法全禅师》：“汝等诸人，箇箇顶天立地，肩横榔栗，到处行脚，勘验诸方，更来这里觅箇甚么？”元宫天挺《范张鸡黍》第一折：“想为人怎敢言而无信……枉了喒顶天立地，束髮冠巾。”《水浒传》第三十回：“武松是个顶天立地的好汉，不做这般的事。”郭沫若《屈原》第三幕：“先生是楚国的栋梁，是顶天立地的柱石。”
【笑欣欣】喜笑貌。《水浒传》第二六回：“老婆哭道：‘笑欣欣出去，却怎地这般归来！’”《红楼梦》第五十回：“只见宝玉笑欣欣擎了一枝红梅进来。”
【笑靥儿】名。宋孟元老《东京梦华录·七夕》：“七月七夕……又以油麵糖蜜造为笑靨儿，谓之果食，花样奇巧百端，如捺香方胜之类，若买一斤，数内有一对被介胄者如门神之像。”亦省作“笑靨”。清褚人穫《坚瓠八集·食置肉笑靥》：“汾就逮，自分必死，因嘱其家曰：此行无全理，脱幸有恩言，当於餽食中置肉笑靨一，以为信，毋忘。”典
【大惊小怪】奇的事情过分慌张或诧异。宋朱熹《答林择之书》：“要须把此事来做一平常事看，朴实头做将去，久之自然见效，不必如此大惊小怪，起模画样也。”元纪君祥《赵氏孤儿》第四折：“小主人，你休大惊小怪的，恐怕屠贼知道。”《红楼梦》第四四回：“凤姐忙收了怯色，反喝道：‘死了罢了！有什么大惊小怪的！’”夏衍《秋瑾传》第二幕：“内地风气没有开，一点儿小事情也会大惊小怪。”
【生扭做】犹言硬弄成。元马致远《汉宫秋》第三折：“争忍教第一夜梦迤逗，从今后不见长安望北斗，生扭做织女牵牛。”明王伯成《点绛唇·十美人赏月》词：“谁承望开元天子昭阳殿，生扭做蕊珠王母蟠桃宴。”
【笑咍咍】犹言笑哈哈。元无名氏《陈州粜米》第四折：“猛听的叫赦书来，不由我不临风回首笑咍咍。”明单本《蕉帕记·打围》：“笑咍咍解宝绦，忙劫劫卸锦袍。”
【小冤家】年轻情人间的昵称。元关汉卿《一半儿·题情》曲：“多情多绪小寃家，迱逗得人来憔悴煞。”2.埋怨和责骂自己孩子时的话。元无名氏《神奴儿》第二折：“哎，你个小寃家……怎生转回头就不知个踪影！”杜鹏程《在和平的日子里》第三章第八节：“李玉英用围裙擦着手，说：‘小冤家！看我揭你们的皮！’”汉
【后庭花】1.花名。鸡冠花的一种。宋王灼《碧鸡漫志》卷五：“吴蜀鸡冠花有一种小者，高不过五六寸，或红，或浅红，或白，或浅白，世目曰后庭花。”2.花名。雁来红的异名。徐光启《农政全书》卷五九引明朱橚《救荒本草》：“后庭花，一名雁来红，人家园圃多种之……其叶众叶攒聚，状如花朵，其色娇红可爱，故以名之。”3.乐府清商曲吴声歌曲名。唐为教坊曲名。本名《玉树后庭花》，南朝陈后主制。其辞轻荡，而其音甚哀，故后多用以称亡国之音。唐杜牧《泊秦淮》诗：“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。”清孔尚任《桃花扇·骂筵》：“出身希贵宠，创业选容，《后庭花》又添几种。”4.词牌名。双调，四十四字，前后段各四句，仄韵。又有《后庭花破子》，单调，三十二字，七句，五平韵。5.曲牌名。属北曲仙吕宫。字数与词牌《后庭花破子》同，但末句前可增加五字或六字句。可用作小令，也可用于套曲中。
【后庭花】1.花名。鸡冠花的一种。宋王灼《碧鸡漫志》卷五：“吴蜀鸡冠花有一种小者，高不过五六寸，或红，或浅红，或白，或浅白，世目曰后庭花。”2.花名。雁来红的异名。徐光启《农政全书》卷五九引明朱橚《救荒本草》：“后庭花，一名雁来红，人家园圃多种之……其叶众叶攒聚，状如花朵，其色娇红可爱，故以名之。”3.乐府清商曲吴声歌曲名。唐为教坊曲名。本名《玉树后庭花》，南朝陈后主制。其辞轻荡，而其音甚哀，故后多用以称亡国之音。唐杜牧《泊秦淮》诗：“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。”清孔尚任《桃花扇·骂筵》：“出身希贵宠，创业选容，《后庭花》又添几种。”4.词牌名。双调，四十四字，前后段各四句，仄韵。又有《后庭花破子》，单调，三十二字，七句，五平韵。5.曲牌名。属北曲仙吕宫。字数与词牌《后庭花破子》同，但末句前可增加五字或六字句。可用作小令，也可用于套曲中。
【六丁六甲】指六丁神和六甲神。《三国演义》一○一回：“孔明善会八门遁甲，能驱六丁六甲之神。”《西游记》第十五回：“众神道：‘我等是六丁六甲，五方揭諦，四值功曹……各各轮流值日听候。’”参见“六丁”、“六甲”。
【点绛唇】絳脣”。1.词调名。南朝梁江淹《咏美人春游》：“白雪凝琼貌，明珠点絳唇。”后词名取此。又名《点樱桃》。双调，有四十一字、四十二字、四十三字诸体。参阅《词谱》卷四。2.曲牌名。《九宫大成南北词宫谱·仙吕调隻曲》：“按《点絳脣》原出於词体，南调引内，用词之全闕，即《琵琶记》‘月淡星稀’可証。元人将词之前半闕通章叶韵，为北调体，即首闕通行之格也。第三闕，董解元《西厢》係北调，亦用南体，仅见於此。”
【八面威】见“八面威风”。
【好共歹】犹好歹。无论如何。元乔吉《金钱记》第三折：“先生，好共歹再饮一杯。”元无名氏《神奴儿》第一折：“李二，好共歹今日务要把家私分另了罢。”《水浒传》第七五回：“太尉到那里，须是陪些和气，用甜言美语抚恤他众人，好共歹只要成全大事。”
【油葫芦】1.亦作“油壶卢”。昆虫名。形状像蟋蟀而较大，黑褐色，有油光，触角长，腹部肥大，有一对尾须，雌虫另有一个赤褐色的产卵管，雄虫的翅能互相摩擦发声。昼伏夜出，吃豆类、谷类、瓜类等。明刘侗于奕正《帝京景物略·胡家村》：“促织之别种三，肥大倍焉者，色泽如油，其声呦、呦、呦，曰油葫芦。”清富察敦崇《燕京岁时记·蛐蛐儿聒聒儿油壶卢》：“蛐蛐儿之类又有油壶卢。当秋令时，一文可买十餘枚。至十月，则一枚可值数千文。盖其鸣时鏗鏘断续，声颤而长，冬夜听之，可悲可喜，真閒人之韵事也。”茅盾《霜叶红似二月花》四：“不知躲在何处的几头油葫芦也来伴奏。”2.曲牌名。属北曲仙吕宫，为北曲散套中常用的正曲之一。
【出世超凡】元范康《新水令·乐道》套曲：“便是那出世超凡大道理。”
【醉中天】见明朱权《太和正音谱·乐府》。
【炒炒七七】闹闹。元马致远《黄粱梦》第二折：“有甚事炒炒七七？”
【老院公】指老管家、老仆。多用为尊称。
【行动些】犹言动作快些。表示催促。元高文秀《黑旋风》第四折：“天色晚了也，行动些，行动些。”元无名氏《隔江斗智》第一折：“［梅香云］老夫人请哩，小姐行动些。”明汤显祖《南柯记·引谒》：“駙马行动些，殿上等久。”
【行动些】犹言动作快些。表示催促。元高文秀《黑旋风》第四折：“天色晚了也，行动些，行动些。”元无名氏《隔江斗智》第一折：“［梅香云］老夫人请哩，小姐行动些。”明汤显祖《南柯记·引谒》：“駙马行动些，殿上等久。”
【不得了】表示程度很深。老舍《茶馆》第一幕：“你也听说过庞总管吧！侍候着太后，红的不得了，连家里打醋的瓶子都是玛瑙作的！”茹志鹃《高高的白杨树·在果树园里》：“路虽不远，我却心急得不得了。”2.表示情况很严重，没法收拾。鲁迅《三闲集·无声的中国》：“这本也不过是一种文字革新，很平常的，但被不喜欢改革的中国人听见，就大不得了。”巴金《长官意志》：“他在上海的时候，你要反对‘大写十三年’，那可不得了。”汉
【老院公】指老管家、老仆。多用为尊称。
【文武双全】。元马致远《黄粱梦》第一折：“自幼学得文武双全。”《老残游记续集遗稿》第二回：“世间那里有这样好的一个文武双全的女人？”老舍《全家福》第一幕：“文武双全，横是快作元帅了！”
【大元帅】之最高统帅。辽以太子、亲王总军，有天下兵马大元帅、副元帅；又以大臣总军马之政，有大元帅、副元帅。清季以皇帝为海陆军大元帅。民国以大总统为陆海军大元帅，后废。参阅《续通志·职官三》。汉
【混江龙】1.曲牌名。属北仙吕宫。元王实甫《西厢记》、明汤显祖《牡丹亭》、清李渔《奈何天》等戏曲均有此曲牌。2.我国古代的一种水雷。明宋应星《天工开物·火器》：“混江龙：漆固皮囊裹炮沉于水底，岸上带索引机。囊中悬吊火石、火镰，索机一动，其中自发。敌舟行过，遇之则败。”3.刷荡沙泥的治河工具。木制，径一尺四寸，长五六尺，四面安铁叶如卷发，重凡三四百斤，沉入水底，以刷荡沙泥。《捻军史料丛刊·军情·同治七年七月十一日》：“淮扬外江各砲船陆续撤回，临清以上浅阻堪虞，混江龙费工无用，可作罢论。”
【汉钟离】1.传说中的八仙之一。姓锺离，名权，字云房。尝自称天下都散汉。全真道尊为“正阳祖师”，列为“北五祖”之一。见元秦志安《金莲正宗记》。元马致远《岳阳楼》第四折：“这一个是汉钟离，现掌着羣仙籙。”2.地名。在今江西省九江市。一说在今安徽省凤阳县。唐杜甫《元日寄韦氏妹》诗：“近闻韦氏妹，迎在汉钟离。”浦起龙心解：“《汉志》：属九江郡。邵注：今凤阳府临淮县。”清胡鸣玉《订讹杂录·锺离权》：“汉钟离乃地名，非人名。”
【凡胎浊骨】浊躯体。唐吕岩《水龙吟》词：“炼金丹换了，凡胎浊骨，免轮廻，三涂苦。”元马致远《任风子》第三折：“则是这三寸元阳气，贯穿着凡胎浊骨，使作着肉眼愚眉。”《水浒传》第四四回：“杨林道：‘只恐小弟是凡胎浊骨，比不得兄长神体。’”亦作“凡胎浊体”。元吴昌龄《张天师》第一折：“念小生凡胎浊体，怎敢和仙子陪奉？”
【赵杲送灯台】送灯臺”。
【吕洞宾】人物，八仙之一。相传为唐京兆人，一说关西人，名巖(一作嵒)。号纯阳子。咸通中及第，两调县令。后移家终南山修道，不知所终。一说，屡举进士不第，游江湖间，遇锺离权授以丹诀而成仙。宋以来关于他的神奇事迹的记载很多。元明小说、戏曲中，亦常以他的故事为题材。元代封为纯阳演政警化尊佑帝君，通称吕祖。参阅宋吴曾《能改斋漫录·神仙鬼怪》引《雅言系述》、《宋史·陈抟传》。
【逍遥乐】词牌名。调见宋黄庭坚《山谷词》。参阅《词谱》卷二六。
【行动些】犹言动作快些。表示催促。元高文秀《黑旋风》第四折：“天色晚了也，行动些，行动些。”元无名氏《隔江斗智》第一折：“［梅香云］老夫人请哩，小姐行动些。”明汤显祖《南柯记·引谒》：“駙马行动些，殿上等久。”
【草团标】见“草团瓢”。
【争名夺利】和利益。元马致远《黄粱梦》第一折：“想世人争名夺利，何苦如此！”《明成化说唱词话丛刊·花关索下西川》：“性命只在分毫上，要做争名夺利人。”柳青《狠透铁》：“再没有比把忠实于人民的事业说成争名夺利令人寒心！”亦作“争名竞利”。宋秦观《自警》诗：“争名竞利走如狂，復被利名生怨隙。”
【没来由】无故。宋庄季裕《鸡肋编》卷下：“然既苦楚，又有费用，人皆怨之。加之营第宅房廊，作酒肆名太平楼，般运花石，皆役军兵。众卒謡曰：‘张家寨里没来由，使他花腿抬石头。二圣犹自救不得，行在盖起太平楼。’”元王实甫《西厢记》第三本第二折：“分明是你过犯，没来由把我摧残。”《红楼梦》第一○一回：“我这里一大堆的事没个动秤儿的，没来由为人家的事，瞎闹了这些日子，当什么呢！”陈残云《山谷风烟》第二二章：“她当过人家的小媳妇，才挣脱脖子上的锁链，走进了宽敞的世界，没来由自寻烦恼，再回到狭小的天地里去。”汉
【闹垓垓】闹咳咳”。汉
【也么哥】亦作“也波哥”。亦作“也末哥”。元明戏曲中常用的衬词。无义。元王实甫《西厢记》第二本楔子：“是必休误了也么哥！休误了也么哥！”元关汉卿《裴度还带》第三折：“今日个琼英为父题诗孝，端的可便感天地也波哥。”元张可久《汉东山》曲：“中流扣舷歌，快活也末哥。”明王九思《端正好·春游》套曲：“兀的不喜杀人也么哥！”清洪昇《长生殿·闻铃》：“兀的不惨杀人也么哥，兀的不苦杀人也么哥！”鲁迅《伪自由书·从讽刺到幽默》：“也还是没有效，这怎不气死人也么哥呢！”
【撧耳揉腮】见“撧耳挠腮”。
【浊骨凡胎】浊躯体。指尘世之人。元马致远《黄粱梦》第二折：“休道是浊骨凡胎，便是释迦佛也恼下莲臺。”元马致远《岳阳楼》第二折：“虽然如此，争奈浊骨凡胎，无人点化。”《醒世姻缘传》第二七回：“大家与玉皇大帝相傲，却不再寻思你这点点子浊骨凡胎，怎能傲得天过。”参见“凡胎浊骨”。
【絮叨叨】见“絮絮叨叨”。
【三尺剑】古剑长凡三尺，故称。《史记·高祖本纪》：“吾以布衣提三尺剑取天下，此非天命乎？”唐杜甫《重经昭陵》诗：“风尘三尺剑，社稷一戎衣。”宋张元干《贺新郎·寄李伯纪丞相》词：“要斩楼兰三尺剑，遗恨琵琶旧语。”柳亚子《二十世纪大舞台发刊词》：“莽莽神州，天地邱墟。男儿不能提三尺剑，报九世仇。”
【醉中天】见明朱权《太和正音谱·乐府》。
【战钦钦】形容由于害怕、寒冷等原因而颤抖。元马致远《黄粱梦》第三折：“［洞宾云］冻杀我也。［正末唱］战钦钦四体频摇。”元白朴《梧桐雨》第三折：“諕得我战钦钦遍体寒毛乍。”元无名氏《盆儿鬼》第一折：“明晃晃一把钢刀揢，不由我战钦钦一片心肠怕。”
【小妮子】称年轻婢女。元王实甫《西厢记》第一本楔子：“有箇小妮子，是自幼伏侍孩儿的，唤做红娘。”元白朴《东墙记》第一折：“更有箇小妮子，是小姐使唤的梅香。”清翟灏《通俗编·妇女》：“今山左呼婢曰小妮子。”2.年轻女子。元关汉卿《窦娥冤》第一折：“美妇人我见过万千向外，不似这小妮子生得十分惫赖。”《儒林外史》第五一回：“你这小妮子，船上没有人，你也不怕么？”李準《马小翠的故事》：“大焦山乡的干部净胡闹，派个小妮子来应差事！”
【长生不老】长久生存，永不衰老。元郑廷玉《忍字记》第三折：“忍之一字岂非常，一生忍过却清凉。常将忍字思量到，忍是长生不老方。”《二刻拍案惊奇》卷十八：“念老丈相待厚意，特欲邀至山中，同众道侣食了此味，大家得以长生不老。”郭沫若《高渐离》第二幕：“是的，吃了，令人返老还童，长生不老。”
【功名富贵】指升官发财。唐李白《江上吟》：“功名富贵若长在，汉水亦应西北流。”清方文《送陈旻昭御史征广西》诗：“功名富贵非所好，平生学力在闻道。”郭沫若《南冠草》第一幕：“在臣下看来，朝廷对于士大夫之家今后似乎应该设法羁縻笼络……广开功名富贵的途径，要使得他们有出头的一天。”
【皓首苍颜】发，灰暗的面容。形容年老。元金仁杰《追韩信》第二折：“干功名千难万难，求身仕两次三番。前番离了楚国，今次又别炎汉，不觉的皓首苍颜。”明宋濂《恭跋御制敕文下方》：“上见同皓首苍颜，与白面少年旅进旅退於班行中，惻然怜之。”
【可怜见】见，词尾，无义。怜爱。金董解元《西厢记诸宫调》卷三：“到此际，兀谁可怜见我那里！”《元史·泰定帝纪一》：“薛禪皇帝可怜见嫡孙。”《水浒传》第三六回：“你弟兄们若是可怜见宋江时，容我去江州牢城，听候限满回来。”2.见，词尾，无义。可爱。《红楼梦》第二二回：“贾母深爱那做小旦的和那做小丑的，因命人带进来，细看时，益发可怜见的。”《红楼梦》第六九回：“﹝贾母﹞忽见凤姐带了一个絶标緻的小媳妇儿进来，忙覷着眼瞧説：‘这是谁家的孩子？好可怜见儿的。’”参见“可爱”。3.见，词尾，无义。怜悯。元无名氏《桃花女》楔子：“我可怜见你皓首年高。”《水浒传》第十九回：“望好汉可怜见家中有箇八十岁的老娘，无人养赡，望乞饶恕性命则箇！”4.指值得怜悯。《红楼梦》第四二回：“説的好可怜见儿的！连我们也软了。”茅盾《列那和吉地》一：“‘怪可怜见！’妈妈轻声说，同时转身要走了。”典
【稳丕丕】稳拍拍”。典
【笑呵呵】笑哈哈。前蜀韦庄《天仙子》词：“惊睡觉，笑呵呵，长道人生能几何。”元柯丹丘《荆钗记·合卺》：“羞闻织女笑呵呵，今夜断然饶不过。”碧野《在葱岭下》：“我们刚刚拍掉昨夜身上的尘土，就忽然看见老人笑呵呵地穿过园林跑来了。”汉
【赔钱货】对女孩子的贬称。因出嫁时娘家要备送妆奁，故名。元马致远《黄粱梦》第四折：“至如将小妮子抬举的成人大，也则是害爹娘不争气的赔钱货。”清蒲松龄《聊斋志异·青梅》：“就女乳之，委於程曰：‘此汝家赔钱货，生之杀之，俱由尔；我何故代人作乳媪乎！’”周立波《山乡巨变》上九：“有人说我是个九女星，要生九个赔钱货。”汉
【一举成名】一旦科举及第就天下闻名，后亦泛指一下子就出了名。唐韩愈《国子监司业窦公墓志铭》：“公一举成名而东。”元刘祁《归潜志》卷七：“古人谓十年窗下无人问，一举成名天下知；今日一举成名天下知，十年窗下无人问也。”《醒世恒言·两县令竞义婚孤女》：“那萧雅勤苦攻书，后来一举成名，直做到尚书地位。”鲁迅《且介亭杂文·隔膜》：“这何尝有丝毫恶意？不过着了当时通行的才子佳人小说的迷，想一举成名，天子做媒，表妹入抱而已。”
【终南山】山名。秦岭主峰之一。在陕西省西安市南。一称南山，即狭义的秦岭。古名太一山、地肺山、中南山、周南山。参阅清顾祖禹《读史方舆纪要·陕西一》。
【骊山老母】殷周之际有骊山女，为天子。唐宋后遂以为女仙，尊为骊山老母。清俞樾《曲园杂纂·小浮梅闲话》：“驪山老母，实有其人，非乌有也。《史记·秦本纪》：申侯言於孝王曰：‘昔我先酈山之女，为戎胥轩妻。’申国，姜姓，则此女姜氏也，谓之酈山女者，申国之君，娶於酈山而生此女，故以母名女，谓之酈山女。《汉书·律历志》载：‘张寿王言，驪山女亦为天子。’意其人必有非常材艺，为诸侯所推服，故后世传闻有天子之事；而唐宋以后，遂以为女仙，尊曰老母。”汉
【不伶俐】犹不干净，指男女间的不正当关系。元郑廷玉《后庭花》第一折：“如今有一人，乃是李顺，他是个酒徒，他浑家与我有些不伶俐的勾当。”元李文蔚《燕青博鱼》第一折：“我虽然嫁了这燕大，私下里和这杨衙内有些不伶俐的勾当。”《初刻拍案惊奇》卷二十：“﹝婆子﹞閒常也与人做了些不伶俐的身分，几番几次漏在媳妇眼里。”
【不伶俐】犹不干净，指男女间的不正当关系。元郑廷玉《后庭花》第一折：“如今有一人，乃是李顺，他是个酒徒，他浑家与我有些不伶俐的勾当。”元李文蔚《燕青博鱼》第一折：“我虽然嫁了这燕大，私下里和这杨衙内有些不伶俐的勾当。”《初刻拍案惊奇》卷二十：“﹝婆子﹞閒常也与人做了些不伶俐的身分，几番几次漏在媳妇眼里。”
【东华真人】即东王公。宋赵令畤《侯鲭录》卷八：“顷，南溟夫人亦造焉，东华真人亦造焉。”参见“东王公”。
【也么哥】亦作“也波哥”。亦作“也末哥”。元明戏曲中常用的衬词。无义。元王实甫《西厢记》第二本楔子：“是必休误了也么哥！休误了也么哥！”元关汉卿《裴度还带》第三折：“今日个琼英为父题诗孝，端的可便感天地也波哥。”元张可久《汉东山》曲：“中流扣舷歌，快活也末哥。”明王九思《端正好·春游》套曲：“兀的不喜杀人也么哥！”清洪昇《长生殿·闻铃》：“兀的不惨杀人也么哥，兀的不苦杀人也么哥！”鲁迅《伪自由书·从讽刺到幽默》：“也还是没有效，这怎不气死人也么哥呢！”
【终南山】山名。秦岭主峰之一。在陕西省西安市南。一称南山，即狭义的秦岭。古名太一山、地肺山、中南山、周南山。参阅清顾祖禹《读史方舆纪要·陕西一》。
【不得了】表示程度很深。老舍《茶馆》第一幕：“你也听说过庞总管吧！侍候着太后，红的不得了，连家里打醋的瓶子都是玛瑙作的！”茹志鹃《高高的白杨树·在果树园里》：“路虽不远，我却心急得不得了。”2.表示情况很严重，没法收拾。鲁迅《三闲集·无声的中国》：“这本也不过是一种文字革新，很平常的，但被不喜欢改革的中国人听见，就大不得了。”巴金《长官意志》：“他在上海的时候，你要反对‘大写十三年’，那可不得了。”汉
【老院公】指老管家、老仆。多用为尊称。
【大元帅】之最高统帅。辽以太子、亲王总军，有天下兵马大元帅、副元帅；又以大臣总军马之政，有大元帅、副元帅。清季以皇帝为海陆军大元帅。民国以大总统为陆海军大元帅，后废。参阅《续通志·职官三》。汉
【早难道】1.哪里是；说什么。元石德玉《秋胡戏妻》第二折：“指望他玉堂金马做朝臣，原来这秀才每当正军。我想着儒人颠倒不如人，早难道文章好立身！”元无名氏《神奴儿》第四折：“我见他两次三番如丧神，早难道肋底下插柴自稳。”明《杀狗记·雪中救兄》：“好一似卧冰王祥。呀！看看冷逼寒冻神魂丧，早难道酒解愁肠！”2.岂不闻；怎不知。元白朴《梧桐雨》第二折：“你道我因歌舞坏江山，你常好是占姦。早难道羽扇纶巾谈笑间，破强虏三十万？”元杨显之《潇湘雨》第四折：“只听的高声大语，开门看如狼似虎。想必你不经外出，早难道惯曾为旅！”3.难道说；怎么能。元无名氏《连环计》第二折：“早难道对面相逢，便剗的忘了红昌？”明无名氏《精忠记·省母》：“因何事金牌屡促回京？朝廷必自明，早难道功劳成画饼？”清洪昇《长生殿·疑谶》：“早难道来墻上信笔乱鸦涂！”
【东倒西歪】身不由己，倾斜不稳。元无名氏《小孙屠》戏文第十九出：“拄杖身边，谁人撇下，手颤怎生拿？东倒西歪，我怎生提拔？”《醒世恒言·卢太学诗酒傲王侯》：“家人们不知为甚，吓得东倒西歪，儿啼女哭，没奔一头处。”《儒林外史》第十一回：“他那里肯依，醉的东倒西歪。”杨沫《青春之歌》第一部第七章：“时过午夜，在车轮有节奏的飞转声中，车厢里的旅客多半东倒西歪地睡去了。”2.有的倒，有的歪。形容建筑物等破旧不牢固。《西游记》第八十回：“长老拽步迈前，祇见那门东倒西歪，零零落落。”清袁枚《随园诗话》卷十二：“鲁观察之裕，性粗豪而屋小，署门曰：‘两间东倒西歪屋，一个南腔北调人。’”
【一个大】犹言一文钱。大，当十大钱的略语。如：他挣那么些钱，自己却连一个大也舍不得花。
【老院公】指老管家、老仆。多用为尊称。
【酒色财气】嗜酒、好色、贪财、逞气。旧谓此四事最易致祸害人，故每并言。《后汉书·杨秉传》：“秉尝从容言曰：‘我有三不惑，酒色财也。’”自宋始益以气。金王嚞《西江月·四害》词：“堪叹酒色财气，尘寰被此长迷。”元无名氏《东南纪闻》卷一：“翁立之于前作色曰：‘我有四箇字，汝能不犯戒，则留；不然，去耳。’请问之，曰：‘酒色财气也。’大伦曰：‘幸受教，敢不敬承。不饮酒，不躭色，不爱财，皆当服行终身，惟气之一字，却欠商量，不可少屈。’”《白雪遗音·八角鼓·无气多乐》：“要把酒色财气来看破，管叫他，百忍堂中有太和。”杨沫《青春之歌》第二部第十六章：“他们要是高了兴，要是酒色财气顺了心……那么，立刻十块、八块大洋赏给你。”
【草团标】见“草团瓢”。
【这早晚】亦作“这蚤晚”。犹言这个时候。常指时间晚。元李行道《灰阑记》第四折：“我已着张林拘那姦夫去了，怎生这蚤晚还不到来？”明王錂《寻亲记·移尸》：“这早晚我也不该在此久站，我是个妇人家，只合闭门在家中坐。”《红楼梦》第四三回：“你往那里去了，这早晚纔来？”
【这早晚】亦作“这蚤晚”。犹言这个时候。常指时间晚。元李行道《灰阑记》第四折：“我已着张林拘那姦夫去了，怎生这蚤晚还不到来？”明王錂《寻亲记·移尸》：“这早晚我也不该在此久站，我是个妇人家，只合闭门在家中坐。”《红楼梦》第四三回：“你往那里去了，这早晚纔来？”
【三尺水】李贺《春坊正字剑子歌》：“先辈匣中三尺水，曾入吴潭斩龙子。”
【魄散魂消】”。《禅真逸史》第二五回：“管贤士一见杜伏威走到，惊得魄散魂消，正待往窗外逃生，被杜伏威拦腰一斧砍倒，顶门上復

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夏口行寄婺州诸弟

齐安郡

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寄湖州舍弟

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桐庐县作

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遣兴

婺州和陆谏议将赴阙怀阳羡山居

江上题所居

婺州屏居蒙右省王拾遗车枉降访病中延候不得因成寄谢

将卜兰芷村居留别郡中在仕

和陆谏议避地寄东阳进退未决见寄

山墅闲题

江上逢故人

垣县山中寻李书记山居不遇，留题河次店

送人游并汾

李氏小池亭十二韵（时在婺州寄居作）

杂感

过内黄县

自孟津舟西上雨中作

含山店梦觉作

题貂黄岭官军

夏初与侯补阙江南有约同泛淮汴西赴行朝庄…四韵吊之

汴堤行

旅次甬西见儿童以竹枪纸旗戏为阵列…余因感之

对雨独酌

酬吴秀才霅川相送

寄右省李起居

漳亭驿小樱桃

过扬州

赠渔翁

江亭酒醒却寄维扬饯客

过当涂县

题姑苏凌处士庄

哭同舍崔员外

寓言

雨霁池上作呈侯学士

官庄

解维

润州显济阁晓望

观浙西府相畋游

送崔郎中往使西川行在

题淮阴侯庙

代书寄马

赠野童

和侯秀才同友生泛舟溪中相招之作

上元县（浙西作）

江上逢史馆李学士

谒蒋帝庙

闻再幸梁洋

王道者

赠礼佛名者

残花（一作于邺诗）

春早

和友人

春愁

晚春

题许浑诗卷

新正日商南道中作寄李明府

春暮

哭麻处士

题吉涧卢拾遗庄

题颍源庙

东游远归

寄园林主人

洛北村居

对梨花赠皇甫秀才

立春

村笛

题李斯传

赠薛秀才

和元秀才别业书事

纪村事

题许仙师院

离筵诉酒

不寐

赠武处士

颍阳县

和集贤侯学士分司丁侍御秋日雨霁之作

题安定张使君

河内别村业闲题

闻官军继至未睹凯旋

中渡晚眺

睹军回戈

北原闲眺

赠戍兵

清河县楼作

喻东军

过旧宅

洛阳吟（时大驾在蜀，巢寇未平，洛中寓居作七言）

楚行吟

家叔南游却归因献贺

又闻湖南荆渚相次陷没

寄江南逐客

早秋夜作

春日

赠边将

天井关

对酒赋友人

宿泊孟津寄三堂友人

和人岁宴旅舍见寄

览萧必先卷

合欢莲花

思归

辛丑年

长年

宿山家

夜景

白樱桃（一作于邺诗）

咸通

重围中逢萧校书

贼中与萧韦二秀才同卧重疾二君寻愈…因有题

赠云阳裴明府

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愁

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