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上临未蜀韦题
蔡刑悲魄庄李
东莫秦湘斯
门恨相魂传
去仓死万
自中秦古
迟鼠时悲

韦庄

题李斯传

题李斯传原文

蜀魄湘魂万古悲，未悲秦相死秦时。临刑莫恨仓中鼠，上蔡东门去自迟。

题李斯传

题李斯传注释

【水仙操】琴曲名。操，曲类名称，如散、弄、序、引之类。汉蔡邕《琴操·水仙操》：“《水仙操》者，伯牙所作也。”宋刘攽《斫冰词》：“凭君与製《水仙操》，传入湘灵宝瑟弹。”清魏源《黄山诸谷·松谷五龙潭》诗：“百尺水精帘，四面《水仙操》。”
【莫不是】犹莫非，表示揣测或反问。金董解元《西厢记诸宫调》卷四：“莫不是张珙曾声扬？莫不是别人曾閒谍？”《水浒传》第三回：“鲁提辖道：‘阿哥，你莫不是史家村甚么九纹龙史大郎？’”《儒林外史》第一回：“看这光景，莫不是就要做官？”
【可知道】亦省作“可知”。1.难怪。元郑光祖《王粲登楼》第三折：“那王仲宣别也不别，竟自去了，有这般傲慢的！可知道荆王不肯用他。”元乔吉《两世姻缘》第四折：“元来如此，可知韦皋他前日见面生情也。”《水浒传》第四九回：“原来却是乐和舅，可知尊颜和姆姆一般模样。”2.犹当然。元张寿卿《红梨花》第一折：“不知前世今生甚的缘法，相会在花枝下，可知道刘郎喜杀，又值我玉真未嫁。”元郑廷玉《后庭花》第一折：“你便道：‘李顺，你要饶么？’他道：‘可知要饶哩。’”《醒世恒言·闹樊楼多情周胜仙》：“若是我嫁得一个似这般子弟，可知好哩。”3.须知。元关汉卿《蝴蝶梦》第一折：“一壁厢磣可可停着老子，一壁厢眼睁睁送了孩儿。可知道福无重受日，祸有并来时。”元吴昌龄《张天师》第二折：“老人家不晓事，耳根边只管聒絮，可知我染病哩。”
【枕冷衾寒】枕被俱冷。形容独眠的孤寂凄凉。明贾仲名《对玉梳》第一折：“我敢一上青山便化身，从今后枕冷衾寒，索自温存。”《清平山堂话本·风月相思》：“桐风颯颯，桂月娟娟，香残烛暗，枕冷衾寒。斯时也，空闺寂寂，人各一方。”
【莫不是】犹莫非，表示揣测或反问。金董解元《西厢记诸宫调》卷四：“莫不是张珙曾声扬？莫不是别人曾閒谍？”《水浒传》第三回：“鲁提辖道：‘阿哥，你莫不是史家村甚么九纹龙史大郎？’”《儒林外史》第一回：“看这光景，莫不是就要做官？”
【杏花雨】明时节所降之雨。时值杏花盛开，故称。宋志南《绝句》：“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。”元陈元靓《岁时广记》卷一：“《提要録》：杏花开时，正值清明前后，必有雨也，谓之杏花雨。”白桦《春潮在望》：“迎着江南绵绵的杏花雨，迎着受尽苦难人民破涕的笑颜。”汉
【闹炒炒】闹吵吵”。典
【絮絮叨叨】繁琐细碎。元白朴《梧桐雨》第四折：“长生殿那一宵，转廻廊説誓约，不合对梧桐并肩斜靠，儘言词絮絮叨叨。”《西游记》第二十回：“那呆子纵身跳起，口裡絮絮叨叨的，挑着担子，只得死心塌地，跟着前来。”蒋光慈《少年飘泊者》一：“我假设你是一个与我表同情的人，所以我才敢提起笔来向你絮絮叨叨地说，向你表白表白我的身世。”亦省作“絮叨叨”、“絮叨”。元王实甫《西厢记》第四本第四折：“絮叨叨促织儿无休歇，韵悠悠砧声儿不断絶。”清李渔《奈何天·逃禅》：“我这里絮叨叨，求他见怜。谁知他狠心肠，絶不相念。”《红楼梦》第六一回：“奶奶纔进了药歇下，不便为这点子小事去絮叨。”鲁迅《呐喊·社戏》：“外祖母很气恼，怪家里的人不早定，絮叨起来。”
【也么哥】亦作“也波哥”。亦作“也末哥”。元明戏曲中常用的衬词。无义。元王实甫《西厢记》第二本楔子：“是必休误了也么哥！休误了也么哥！”元关汉卿《裴度还带》第三折：“今日个琼英为父题诗孝，端的可便感天地也波哥。”元张可久《汉东山》曲：“中流扣舷歌，快活也末哥。”明王九思《端正好·春游》套曲：“兀的不喜杀人也么哥！”清洪昇《长生殿·闻铃》：“兀的不惨杀人也么哥，兀的不苦杀人也么哥！”鲁迅《伪自由书·从讽刺到幽默》：“也还是没有效，这怎不气死人也么哥呢！”
【瀽瓮番盆】形容雨下得很大。元白朴《梧桐雨》第四折：“平白地瀽瓮番盆，下一宵，惹的人心焦。”
【长生殿】宫中之寝殿。《旧唐书·张廷珪传》：“则天从其言，即停所作，仍於长生殿召见，深赏慰之。”《旧唐书·越王係传》：“后令内謁者监段恒俊与越王谋，召中官有武勇者二百餘人，授甲於长生殿。”亦称“长生院”。《资治通鉴·唐则天后长安四年》：“太后寝疾，居长生院。”胡三省注：“长生院，即长生殿；明年五王诛二张，进至太后所寝长生殿，同此处也。盖唐寝殿皆谓之长生殿。此武后寝疾之长生殿，洛阳宫寝殿也。肃宗大渐，越王係授甲长生殿，长安大明宫之寝殿也。”2.华清宫殿名，即集灵台。唐白居易《长恨歌》：“七月七日长生殿，夜半无人私语时。”宋乐史《杨太真外传》：“﹝天宝﹞十四载六月一日，上幸华清宫，乃贵妃生日，上命小部音声於长生殿奏新曲。”
【闷打颏】孩”。
【厮琅琅】元郑廷玉《后庭花》第三折：“你听那墙上土扑簌簌的，房上瓦廝琅琅的。”元汤式《端正好·咏荆南佳丽》套曲：“轻颭颭、廝琅琅、隔琳窗霞綃响珮琚。”
【滴溜溜】1.特别圆的样子。赵日升《编草帽》诗：“咱编的草帽－－密纹儿细，沿儿圆，滴溜溜地像磨盘。”2.旋转快速的样子。元白朴《梧桐雨》第四折：“原来是滴溜溜遶閒阶败叶飘，疎剌剌刷落叶被西风扫。”《水浒传》第六一回：“那隻船滴溜溜在水面上转。”管桦《爆炸大王》：“一个手榴弹掉在身旁，弹棒冒着火花，滴溜溜直转。”3.形容声音圆润、宛转。曹禺《王昭君》第五幕：“黄鹂滴溜溜地叫起了清晨。”林斤澜《母女》：“夯打得刷溜溜飞，夯歌唱得滴溜溜啭。”漢
【口是心苗】为心声。元白朴《梧桐雨》第四折：“暗覰清霄，盼梦里他来到，却不道口是心苗，不住的频频叫。”元张国宝《罗李郎》第二折：“我合道处再不道，任凭他把铜斗儿家私使尽了，常言道口是心苗。”典
【天荒地老】亦作“天老地荒”。极言历时久远。唐李贺《致酒行》：“吾闻马周昔作新丰客，天荒地老无人识。”宋文天祥《己卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而赋》之二：“国破家亡双泪暗，天荒地老一身轻。”《二刻拍案惊奇》卷六：“盖谓世间惟有愿得成双的，随你天荒地老，此情到底不泯也。”清孔尚任《桃花扇·栖真》：“天老地荒，此情无尽穷。”郭沫若《瓶》诗之三六：“你教我等到将来，是不是要等到天荒地老？”
【追欢取乐】犹言寻欢作乐。《宣和遗事》前集：“何况徽宗是箇风流快活的官家，目见帝都景致，怎不追欢取乐。”清蒋士铨《临川梦·说梦》：“戴了那粉骷髏，追欢取乐，嫁鸡随犬各当灾。”《绿野仙踪》第四四回：“话説温如玉住在郑三家中，也顾不得他母孝服未满，人情天理上何如，一味要追欢取乐。”亦作“追欢作乐”。元王实甫《丽春堂》第三折：“琼英，你到那里，好生追欢作乐，务要丞相欢喜。”《三国演义》第一一九回：“追欢作乐笑颜开，不念危亡半点哀。”
【缕金衣】。后蜀顾夐《荷叶杯》词之五：“夜久歌声怨咽，残月。菊冷露微微，看看湿透缕金衣。”宋赵令畤《侯鲭录》卷二：“徐仲车尝作《爱爱歌》云：‘……前年犹惜缕金衣，去年不画深臙脂，今年今日万事已，鮫綃翡翠看如泥。’”清纳兰性德《阮郎归》词：“春寒欲透缕金衣，落花郎未归。”
【长安道】横吹曲》名。内容多写长安道上的景象和客子的感受，故名。南朝陈后主、徐陵和唐代韦应物、白居易等均写有此曲。句式长短错落不一。参阅唐吴兢《乐府古题要解》。
【上阳宫】名，高宗时建于洛阳。《新唐书·地理志二》：“上阳宫在禁苑之东，东接皇城之西南隅，上元中置，高宗之季常居以听政。”唐王建《行宫词》：“上阳宫到蓬莱殿，行宫巖巖遥相见。”汉
【不能勾】彀”。
【离恨天】佛经谓须弥山正中有一天，四方各有八天，共三十三天。民间传说：三十三天中，最高者是离恨天。后比喻男女生离，抱恨终身的境地。元王实甫《西厢记》第一本第一折：“这的是兜率宫，休猜做了离恨天。”《花月痕》第四三回：“玉帝震怒，召著金公兆剑替你作了仙主，将我们监禁在离恨天。”康有为《大同书》甲部第一章：“永结愁思之梦，长居离恨之天。”参见“三十三天”。
【连理枝】1.两树枝条相连。比喻恩爱的夫妇。隋江总《杂曲》之三：“合懽锦带鸳鸯鸟，同心綺袖连理枝。”唐白居易《长恨歌》：“在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝。”《初刻拍案惊奇》卷十六：“我多因这蜗角虚名，赚得我连理枝分。”2.比喻关系亲密的人。清方文《送从子密之计偕》诗：“家园十载学同师，远近人称连理枝。”
【比翼鸟】一种鸟。《尔雅·释地》：“南方有比翼鸟焉，不比不飞，其名谓之鶼鶼。”郭璞注：“似鳧，青赤色，一目一翼，相得乃飞。”《史记·封禅书》：“西海致七翼之鸟。”司马贞索隐：“《山海经》云：‘崇吾之山有鸟，状如鳧，一翼一目，相得乃飞，名曰蛮。’”古代常以比喻恩爱夫妻。唐白居易《长恨歌》：“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”鲁迅《准风月谈·谈蝙蝠》：“有情的愿作比翼鸟儿。”2.比喻形影不离的朋友。三国魏曹植《送应氏》诗之二：“愿为比翼鸟，施翮起高翔。”
【长生殿】宫中之寝殿。《旧唐书·张廷珪传》：“则天从其言，即停所作，仍於长生殿召见，深赏慰之。”《旧唐书·越王係传》：“后令内謁者监段恒俊与越王谋，召中官有武勇者二百餘人，授甲於长生殿。”亦称“长生院”。《资治通鉴·唐则天后长安四年》：“太后寝疾，居长生院。”胡三省注：“长生院，即长生殿；明年五王诛二张，进至太后所寝长生殿，同此处也。盖唐寝殿皆谓之长生殿。此武后寝疾之长生殿，洛阳宫寝殿也。肃宗大渐，越王係授甲长生殿，长安大明宫之寝殿也。”2.华清宫殿名，即集灵台。唐白居易《长恨歌》：“七月七日长生殿，夜半无人私语时。”宋乐史《杨太真外传》：“﹝天宝﹞十四载六月一日，上幸华清宫，乃贵妃生日，上命小部音声於长生殿奏新曲。”
【千秋节】旧时皇帝的诞辰。始自唐玄宗。《唐会要·节日》：“开元十七年八月五日，左丞相源乾曜右丞相张説等，上表请以是日为千秋节……至天宝二年八月一日刑部尚书兼京兆尹萧炤及百寮，请改千秋节为天长节。”按，玄宗生于八月初五。唐杜牧《华清宫三十韵》：“歌吹千秋节，楼臺八月凉。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷二：“明皇始置千秋节，自是列帝或置或不置。”2.皇后、贵妃或太子的生日。《清史稿·礼志七》：“雍正六年，始令皇后千秋节王公百官咸蟒袍补服，后準此行。摄六宫事皇贵妃千秋节，仪同皇后。”参见“千秋令节”。3.词牌名。即“千秋岁”。典
【华清宫】殿名。在陕西省临潼县城南骊山麓，其地有温泉。唐贞观十八年(公元644年)建汤泉宫，咸亨二年(公元671年)改名温泉宫。天宝六载(公元747年)再行扩建，改名华清宫。天宝十五载宫殿毁于兵火。汉
【花萼楼】兴庆宫西南建花萼相辉之楼，简称花萼楼。《旧唐书·让皇帝宪传》：“玄宗於兴庆宫西南置楼，西面题曰花萼相辉之楼……玄宗时登楼，闻诸王音乐之声，咸召登楼，同榻宴謔，或便幸其第，赐金分帛，厚其欢赏。”唐刘禹锡《杨柳枝词》之五：“花萼楼前初种时，美人楼上鬭腰肢。”《醒世恒言·三孝廉让产立高名》：“紫荆枝下还家日，花萼楼中合被时。”亦省称“花萼”。唐杜甫《骊山》诗：“驪山絶望幸，花萼罢登临。”
【瘦岩岩】”。形容瘦削或瘦弱的样子。元马致远《汉宫秋》第一折：“则他那瘦岩岩影儿可喜杀。”元关汉卿《大德歌·夏》曲：“俏寃家，在天涯……蛾眉淡了教谁画？瘦巖巖羞戴石榴花。”元张可久《寨儿令·收心》曲：“面皮儿黄紺紺，身子儿瘦巖巖，相识每陡然轻视俺。”明叶宪祖《鸾鎞记·摧落》：“一副生擦擦苦肝肠，一条瘦巖巖贱体肤，到头来刘蕡命薄冯唐暮，因此蚤拚却做浮屠。”明李唐宾《梧桐叶》第一折：“他如今瘦岩岩腰减罗裙褪。”杜鹏程《保卫延安》第二章：“他瘦岩岩的脸，还是又严肃又自尊的。”见“瘦巖巖”。
【无可奈何】亦作“无可柰何”。没有办法，无法可想。表示事已如此，再要挽回已是无能为力。《战国策·燕策三》：“太子闻之，驰往，伏尸大哭，极哀。既已，无可柰何，乃遂收盛樊於期之首，函封之。”《史记·周本纪》：“太史伯阳曰：‘祸成矣，无可柰何！’”汉董仲舒《春秋繁露·精华》：“夫智不足以知贤，无可奈何矣。”唐元稹《＜白氏长庆集＞序》：“杂乱间厕，无可奈何。”金元好问《赵州学记》：“庙学之存亡，亦付之无可柰何而已。”巴金《探索集·怀念烈文》：“或者是烈文，或者是另一个朋友无可奈何地说一声：‘走吧！’”
【不得已】无可奈何；不能不如此。《老子》：“兵者，不祥之器，非君子之器。不得已而用之，恬淡为上，胜而不美。”《汉书·景帝纪》：“乃者吴王濞等为逆，起兵相胁，詿误吏民，吏民不得已。”颜师古注：“已，止也，言不得止而从之，非本心也。”元无名氏《千里独行》第二折：“俺二叔叔不得已，降了曹丞相。”周而复《上海的早晨》第一部十五：“这三道防线也是不得已而为之，要是我能够集中资金在一个地方办厂，那发展会更大的。”
【拽布拖麻】犹言披麻戴孝。元张国宾《合汗衫》第二折：“儿也，便当的你哭啼啼，拽布拖麻。”亦作“拽布披麻”。元武汉臣《老生儿》第一折：“但得一个生忿子拽布披麻扶灵柩，索强似那孝顺女罗裙包土筑坟臺。”
【不能够】彀”。
【长生殿】宫中之寝殿。《旧唐书·张廷珪传》：“则天从其言，即停所作，仍於长生殿召见，深赏慰之。”《旧唐书·越王係传》：“后令内謁者监段恒俊与越王谋，召中官有武勇者二百餘人，授甲於长生殿。”亦称“长生院”。《资治通鉴·唐则天后长安四年》：“太后寝疾，居长生院。”胡三省注：“长生院，即长生殿；明年五王诛二张，进至太后所寝长生殿，同此处也。盖唐寝殿皆谓之长生殿。此武后寝疾之长生殿，洛阳宫寝殿也。肃宗大渐，越王係授甲长生殿，长安大明宫之寝殿也。”2.华清宫殿名，即集灵台。唐白居易《长恨歌》：“七月七日长生殿，夜半无人私语时。”宋乐史《杨太真外传》：“﹝天宝﹞十四载六月一日，上幸华清宫，乃贵妃生日，上命小部音声於长生殿奏新曲。”
【可怜见】见，词尾，无义。怜爱。金董解元《西厢记诸宫调》卷三：“到此际，兀谁可怜见我那里！”《元史·泰定帝纪一》：“薛禪皇帝可怜见嫡孙。”《水浒传》第三六回：“你弟兄们若是可怜见宋江时，容我去江州牢城，听候限满回来。”2.见，词尾，无义。可爱。《红楼梦》第二二回：“贾母深爱那做小旦的和那做小丑的，因命人带进来，细看时，益发可怜见的。”《红楼梦》第六九回：“﹝贾母﹞忽见凤姐带了一个絶标緻的小媳妇儿进来，忙覷着眼瞧説：‘这是谁家的孩子？好可怜见儿的。’”参见“可爱”。3.见，词尾，无义。怜悯。元无名氏《桃花女》楔子：“我可怜见你皓首年高。”《水浒传》第十九回：“望好汉可怜见家中有箇八十岁的老娘，无人养赡，望乞饶恕性命则箇！”4.指值得怜悯。《红楼梦》第四二回：“説的好可怜见儿的！连我们也软了。”茅盾《列那和吉地》一：“‘怪可怜见！’妈妈轻声说，同时转身要走了。”典
【太平令】曲牌名。南北曲都有。南曲属中吕宫。北曲属双调，较常用，字数定格据《九宫大成谱》，正格是七、七、七、七、二、二、二、七(八句)。一般接在双调《沽美酒》曲牌之后。可用于双调套曲内，也可用作小令。明清传奇用此曲时，往往略加变化，如昆剧《林冲夜奔》林冲行路时所唱，曲调雄壮，节奏急促，以唢呐或海笛伴唱。
【酩子里】里，暗中。金董解元《西厢记诸宫调》卷三：“烦恼身心怎按纳？诵篤篤地酩子里駡。”元关汉卿《望江亭》第三折：“酩子里愁肠酩子里焦。”元无名氏《耍孩儿·拘刷行院》套曲：“眼剉间準备钳肴饌，酩子里安排搠按酒。”《野叟曝言》第四四回：“众人面面厮覷，酩子里只叫的苦。”2.忽然。元王实甫《西厢记》第一本第四折：“酩子里各归家，葫芦提闹到晓。”元无名氏《杀狗劝夫》第二折：“他酩子里纽回胭颈，没揣的转过身体。”3.平白地；无端地。元白朴《梧桐雨》第三折：“怎的教酩子里题名单駡，脑背后着武士金瓜。”元石德玉《秋胡戏妻》第三折：“他酩子里丢抹娘一句，怎人模人样，做出这等不君子待何如。”4.糊里糊涂地。《二刻拍案惊奇》卷四十：“急忙里认不出桃源洞，因此上权做箇不惺憁，酩子里且包笼。”
【没奈何】如何，没办法。《朱子语类》卷四：“诸葛武侯未遇先主，只得退藏，一向休了，也没奈何。”《三国演义》第七十回：“张郃不见救兵至，正没奈何，又见山上火起，已被张飞后军夺了寨栅。”清孔尚任《桃花扇·听稗》：“只怕演义盲词，难入尊耳。没奈何且把相公们读的《论语》説一章罢！”许杰《台下的喜剧》：“她的孩子却恋着锣鼓声，不肯就走，她又没奈何坐了下来。”2.旧指特大银锭。言难以动用。宋洪迈《夷坚支志戊·张拱之银》：“俗云张循王在日，家多银，每以千两鎔一毬，目为没奈何。”清蒲松龄《聊斋志异·仇大娘》：“银成‘没奈何’。”3.古代的一种具有燃烧性能的武器。清钱谦益《国初群雄事略·汉陈友谅》：“上亲领舟师往征……以芦蓆作圈，围五尺，长七尺，糊以纸布，丝麻缠之，内贮火药捻子及诸火器，名曰‘没奈何’，用竿挑於船桅之上，两船相帮，燃火线，烧断悬索，‘没奈何’落於敌船舟中，火器俱发，焚毁无救。”吴晗《朱元璋传》第三章：“元璋军的主要战术是火攻……有一种叫‘没奈何’，用芦席作圈，周围五尺，长七尺，糊以布纸，缠以丝麻，内贮火药捻子及诸火器。”
【没乱杀】见“没乱煞”。
【细袅袅】形容纤细柔软。元无名氏《抱妆盒》第三折：“则他这细裊裊的身子，瘦怯怯的腰肢，打得他慌张张把陈琳便指。”明何景明《雨中》诗：“苑上行云细裊裊，城边鸣雨忽垂垂。”
【远山眉】形容女子秀丽之眉。典出《西京杂记》卷二：“文君姣好，眉色如望远山，脸际常若芙蓉。”亦指美女。唐杜牧《少年行》：“豪持出塞节，笑别远山眉。”清二石生《评花小诗》之七二：“一桁虾鬚窣地垂，病痕疏到远山眉。”
【娇滴滴】娇媚柔嫩貌。《京本通俗小说·碾玉观音》：“莲步半折小弓弓，鶯囀一声娇滴滴。”元无名氏《连环记》第二折：“原来是娇滴滴佳人将竹径穿，把玉露苍苔任踏践。”明陈大声《醉花阴·夏日即景写怀》套曲：“杨柳横塘淡烟琐，娇滴滴芙蕖万朵。”《儿女英雄传》第九回：“一个是瘦怯怯的书生，一个是娇滴滴的女子。”朱自清《阿河》：“她昨天回去，原是借子阿桂的衣裳穿了去的，打扮得娇滴滴的。”
【恨不得】表示急切地盼望做成某事。唐刘餗《隋唐嘉话》卷上：“始人皆言当今不可行帝王道，唯魏徵劝我，今遂功业如此，恨不得使封德彝等见之。”宋史达祖《惜黄花》词：“恨不得御风归去。”《儿女英雄传》第三回：“我听见这信，心里已经急的恨不得立刻就飞到淮安见着面才好！”巴金《家》一：“我恨不得把所有的话一字不遗漏地说出来。”
【解语花】话的花。五代王仁裕《开元天宝遗事·解语花》：“明皇秋八月，太液池有千叶白莲数枝盛开，帝与贵戚宴赏焉。左右皆叹羡，久之，帝指贵妃示於左右曰：‘争如我解语花？’”2.比喻美女。元白朴《梧桐雨》第三折：“眼儿前不甫能栽起合欢树，恨不得手掌里奇擎着解语花。”明唐寅《花月吟效连珠体》之九：“多情月照花间露，解语花摇月下风。”清赵翼《题女史骆佩香秋灯课女图》诗：“一个娇娃解语花，綺窗亲课秋宵读。”
【落梅风】农历五月的季风。《太平御览》卷九七○引汉应劭《风俗通》：“五月有落梅风，江淮以为信风。”2.曲调名。《剪灯新话·渭塘奇遇记》：“女为吹《落梅风》数闋。”汉
【不甫能】“不付能”。才能够；好容易。不，助词，无义。元纪君祥《赵氏孤儿》第一折：“不甫能风调雨顺，太平年宠用着这般人。”元郑光祖《倩女离魂》第三折：“不付能一纸音书，盼得我则道春心满纸墨淋漓，原来比休书多了个封皮。”元王和卿《女冠子·闺情》套曲：“不甫能盼的他来到，他却又早醺醺的带酒。”明陈秋碧《题情》曲：“不甫能步出重帘，肯分的玉梅枝上，添得个月儿孤。”典
【后庭花】1.花名。鸡冠花的一种。宋王灼《碧鸡漫志》卷五：“吴蜀鸡冠花有一种小者，高不过五六寸，或红，或浅红，或白，或浅白，世目曰后庭花。”2.花名。雁来红的异名。徐光启《农政全书》卷五九引明朱橚《救荒本草》：“后庭花，一名雁来红，人家园圃多种之……其叶众叶攒聚，状如花朵，其色娇红可爱，故以名之。”3.乐府清商曲吴声歌曲名。唐为教坊曲名。本名《玉树后庭花》，南朝陈后主制。其辞轻荡，而其音甚哀，故后多用以称亡国之音。唐杜牧《泊秦淮》诗：“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。”清孔尚任《桃花扇·骂筵》：“出身希贵宠，创业选容，《后庭花》又添几种。”4.词牌名。双调，四十四字，前后段各四句，仄韵。又有《后庭花破子》，单调，三十二字，七句，五平韵。5.曲牌名。属北曲仙吕宫。字数与词牌《后庭花破子》同，但末句前可增加五字或六字句。可用作小令，也可用于套曲中。
【可知道】亦省作“可知”。1.难怪。元郑光祖《王粲登楼》第三折：“那王仲宣别也不别，竟自去了，有这般傲慢的！可知道荆王不肯用他。”元乔吉《两世姻缘》第四折：“元来如此，可知韦皋他前日见面生情也。”《水浒传》第四九回：“原来却是乐和舅，可知尊颜和姆姆一般模样。”2.犹当然。元张寿卿《红梨花》第一折：“不知前世今生甚的缘法，相会在花枝下，可知道刘郎喜杀，又值我玉真未嫁。”元郑廷玉《后庭花》第一折：“你便道：‘李顺，你要饶么？’他道：‘可知要饶哩。’”《醒世恒言·闹樊楼多情周胜仙》：“若是我嫁得一个似这般子弟，可知好哩。”3.须知。元关汉卿《蝴蝶梦》第一折：“一壁厢磣可可停着老子，一壁厢眼睁睁送了孩儿。可知道福无重受日，祸有并来时。”元吴昌龄《张天师》第二折：“老人家不晓事，耳根边只管聒絮，可知我染病哩。”
【败国亡家】见“败国丧家”。
【幺花十八】曲中的一迭，名《花十八》，前后十八拍。元白朴《梧桐雨》第三折：“止不过凤簫鼓间琵琶，忽剌剌板撒红牙，假若更添箇《幺花十八》，那些儿是败国亡家。”又名“六幺花十八”。宋欧阳修《玉楼春》词：“杯深不觉瑠璃滑，贪看《六幺花十八》。”按，此亦舞曲名，故云“看”。
【忽剌剌】“忽辣辣”。亦作“忽喇喇”。亦作“忽拉拉”。象声词。元无名氏《冯玉兰》第三折：“我则听的古都都泼天也似怒涛，鬭合着忽剌剌风声儿廝闹。”明张凤翼《红拂记·扶余换主》：“这一个明晃晃的刀去劈，那一个忽辣辣的箭发疾。”《红楼梦》第五回：“忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。”刘白羽《一个温暖的雪夜》：“有一回，山洪暴发，真叫万马奔腾，刻不容缓，忽拉拉一下子，什么山呀，河呀，村庄呀，道路呀，都没影了。”
【风入松】古琴曲名。《乐府诗集·琴曲歌辞四·风入松歌》宋郭茂倩题解：“《琴集》曰：‘《风入松》，晋嵇康所作也。’”明高明《琵琶记·琴诉荷池》：“两个夫妻正和美，説甚么宫怨，相公，当此夏景，只弹一曲《风入松》好。”《续资治通鉴·宋太宗至道元年》：“宰相问曰：‘新曲何名？’文济曰：‘古曲《风入松》也。’”2.词牌名。有双调七十二、七十三、七十四、七十六字四体，平韵。参阅《词谱》卷十七。3.曲牌名。南北曲皆有。字句格律均与词牌七十六字体前半阕略同。北曲属双调，用在套曲内或用作小令。南曲属仙吕入双调，用作过曲。典
【战钦钦】形容由于害怕、寒冷等原因而颤抖。元马致远《黄粱梦》第三折：“［洞宾云］冻杀我也。［正末唱］战钦钦四体频摇。”元白朴《梧桐雨》第三折：“諕得我战钦钦遍体寒毛乍。”元无名氏《盆儿鬼》第一折：“明晃晃一把钢刀揢，不由我战钦钦一片心肠怕。”
【拨不断】名。又名《续断弦》。北散套双调常用的正曲。南宋时已流行。宋周密《武林旧事·诸邑伎艺人》：“唱《拨不断》：张鬍子、黄三。”汉
【密匝匝】严实稠密的样子。元关汉卿《单刀会》第三折：“到那里古剌剌绣彩磨征旗，扑鼕鼕画鼓凯征鼙，齐臻臻枪刀如流水，密匝匝人似朔风疾。”明屠隆《綵毫记·展武相逢》：“密匝匝罗网怎逃，烈錚錚刀斧可加，急忙里，匹马单身去救他。”清洪昇《长生殿·侦报》：“见鎗刀似雪，密匝匝铁骑连营列，端的是号令如山把神鬼慴。”曹禺《王昭君》第三幕：“远望湖边上一片大大小小炙肉的燎火。近水的地方，都罗布着密匝匝的穹幕。”
【醉东风】词牌名。即《清平乐》。元张翥词有“明朝来醉东风”句，故名。参阅《词谱》五。
【步步娇】一名潘妃曲。属北小令，双调，并可入套。如元商挺《步步娇·失题二首》。清李渔《闲情偶寄·词曲上·音律》：“词名之最易填者，如《皂罗袍》、《醉扶归》、《解三酲》、《步步娇》、《园林好》、《江儿水》等曲，韵脚虽多，字句虽有长短，然读者顺口，作者自能随笔。”
【密匝匝】严实稠密的样子。元关汉卿《单刀会》第三折：“到那里古剌剌绣彩磨征旗，扑鼕鼕画鼓凯征鼙，齐臻臻枪刀如流水，密匝匝人似朔风疾。”明屠隆《綵毫记·展武相逢》：“密匝匝罗网怎逃，烈錚錚刀斧可加，急忙里，匹马单身去救他。”清洪昇《长生殿·侦报》：“见鎗刀似雪，密匝匝铁骑连营列，端的是号令如山把神鬼慴。”曹禺《王昭君》第三幕：“远望湖边上一片大大小小炙肉的燎火。近水的地方，都罗布着密匝匝的穹幕。”
【齐臻臻】元白朴《梧桐雨》第三折：“齐臻臻鴈行班排，密匝匝鱼鳞似亚。”《水浒传》第十二回：“左右两边，齐臻臻地排着两行官员。”《儒林外史》第六回：“严贡生打开看了，簇新的两套缎子衣服，齐臻臻的二百两银子，满心欢喜。”
【恶噷噷】歆”。
【嗔忿忿】元关汉卿《哭存孝》第二折：“我则他迎头里嗔忿忿，全不肯息怒停嗔。”元岳伯川《铁拐李》第四折：“一箇家嗔忿忿，一箇家闹咳咳。”
【醉东风】词牌名。即《清平乐》。元张翥词有“明朝来醉东风”句，故名。参阅《词谱》五。
【不得已】无可奈何；不能不如此。《老子》：“兵者，不祥之器，非君子之器。不得已而用之，恬淡为上，胜而不美。”《汉书·景帝纪》：“乃者吴王濞等为逆，起兵相胁，詿误吏民，吏民不得已。”颜师古注：“已，止也，言不得止而从之，非本心也。”元无名氏《千里独行》第二折：“俺二叔叔不得已，降了曹丞相。”周而复《上海的早晨》第一部十五：“这三道防线也是不得已而为之，要是我能够集中资金在一个地方办厂，那发展会更大的。”
【鸳鸯瓦】瓦。南朝梁萧统《讲席将毕赋三十韵诗依次用》：“日丽鸳鸯瓦，风度蜘蛛屋。”唐白居易《长恨歌》：“鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共？”清纳兰性德《生查子》词：“爇尽水沉烟，露滴鸳鸯瓦。”
【剩水残山】语本唐杜甫《陪郑广文游何将军山林》诗之五：“剩水沧江破，残山碣石开。”剩水，指人工池塘；残山，指假山。后多以“剩水残山”指山河残破的景象。宋辛弃疾《贺新郎》词：“剩水残山无态度，被疎梅，料理成风月。”元杨维桢《夜行船·吊古》套曲：“可惜剩水残山，断崖高寺。”清徐开任《赠王太常烟客》诗：“挥毫欲写云林意，剩水残山不忍看。”邵瑞彭《北行杂诗》：“零欢断恨堂堂去，剩水残山得得来。”谓零散的山水；残破的河山。常指经外来势力蹂躏的土地、景物。唐戴叔伦《暮春感怀》诗：“落花飞絮成春梦，賸水残山异昔游。”清叶廷琯《序伯索题所藏侯记原先生云都十七郎官印》诗：“賸水残山此逸才，秬园遗址亦蒿莱。”魏家骅《＜徐州二遗民集＞序》：“读二老遗集，其殆以贞臣烈士之苦心，收賸水残山之餘烬者乎。”
【冷清清】、幽静或凄凉、寂寞。宋蒋捷《梅花引》词：“风拍小帘灯晕舞，对闲影，冷清清，忆旧游。”元曾瑞《集贤宾·宫词》套曲：“香消烛灭冷清清，唯嫦娥与人无世情。”明高明《琵琶记·南浦嘱别》：“眼巴巴望着关山远，冷清清倚定门儿盼。”《红楼梦》第四三回：“焙茗道：‘这是出北门的大道；出去了冷清清，没有什么玩的。’寳玉听説，点头道：‘正要冷清清的地方。’”鲁迅《伪自由书·崇实》：“文化一去不復返，古城千载冷清清。”
【新水令】南北曲都属双调，北曲较常用，一般用作双调套曲的第一曲。
【五方旗】、白、黑、黄五色代表东、南、西、北、中五个方向的旗帜。常用于军中，相传为黄帝所设。《宋史·礼志二十四》：“殿前都指挥使王超执五方旗以节进退，又於两阵中起候臺相望，使人执旗如臺上之数以相应。”《水浒传》第一○九回：“敲金边，出五方旗，放大炮，掌号儹行营，各各摆阵出战。”参阅宋高承《事物纪原·戎容兵械部·五方旗》。
【连云栈】名。在陕西汉中地区，古为川陕之通道。自凤县东北草凉驿南至开山驿，全长约四百七十里，明洪武二十五年，因故址增修，约为栈阁二千二百七十五间。战国时秦惠王伐蜀所经之栈道，汉张良劝刘邦烧绝所过栈道，皆指此。元徐再思《朝天子·常山江行》曲：“远山、近山，一片青无间，逆流泝上乱石滩，险似连云栈。”明沉采《千金记·北追》：“俺指望龙投大海驾天关，谁承望君骑勒马连云栈。”参阅《战国策·秦策三》、《史记·留侯世家》。汉
【蜀道难】1.乐府《瑟调曲》名。南朝梁简文帝、刘孝威等均有此作，唐李白所作尤有名。《乐府诗集·相和歌辞十五·瑟调曲五》引唐吴兢《乐府解题》：“《蜀道难》备言铜梁、玉垒之阻，与《蜀国絃》颇同。”《乐府诗集·相和歌辞十五·瑟调曲五》引《尚书谈录》：“李白作《蜀道难》以罪严武，后陆畅謁韦南康皋於蜀郡，感韦之遇，遂反其词作《蜀道易》云：‘蜀道易，易於履平地。’”2.谓入蜀道路的艰难。清洪昇《长生殿·惊变》：“在深宫兀自娇慵惯，怎样支吾蜀道难！我那妃子呵，愁杀你玉软花柔要将途路趲。”清张问陶《高碑店垂丝古柳》诗：“平原繫马五更寒，万里重来蜀道难。”
【没奈何】如何，没办法。《朱子语类》卷四：“诸葛武侯未遇先主，只得退藏，一向休了，也没奈何。”《三国演义》第七十回：“张郃不见救兵至，正没奈何，又见山上火起，已被张飞后军夺了寨栅。”清孔尚任《桃花扇·听稗》：“只怕演义盲词，难入尊耳。没奈何且把相公们读的《论语》説一章罢！”许杰《台下的喜剧》：“她的孩子却恋着锣鼓声，不肯就走，她又没奈何坐了下来。”2.旧指特大银锭。言难以动用。宋洪迈《夷坚支志戊·张拱之银》：“俗云张循王在日，家多银，每以千两鎔一毬，目为没奈何。”清蒲松龄《聊斋志异·仇大娘》：“银成‘没奈何’。”3.古代的一种具有燃烧性能的武器。清钱谦益《国初群雄事略·汉陈友谅》：“上亲领舟师往征……以芦蓆作圈，围五尺，长七尺，糊以纸布，丝麻缠之，内贮火药捻子及诸火器，名曰‘没奈何’，用竿挑於船桅之上，两船相帮，燃火线，烧断悬索，‘没奈何’落於敌船舟中，火器俱发，焚毁无救。”吴晗《朱元璋传》第三章：“元璋军的主要战术是火攻……有一种叫‘没奈何’，用芦席作圈，周围五尺，长七尺，糊以布纸，缠以丝麻，内贮火药捻子及诸火器。”
【紫罗襕】1.一种用紫色罗缎缝制的官服。元关汉卿《裴度还带》第一折：“他则是寄着我这紫罗襴，放着我那黄金带。”明高明《琵琶记·瞷询衷情》：“你穿的是紫罗襴，繫的是白玉带。”2.花名。《广群芳谱·花谱三二·紫罗襴》：“紫罗襴，草本，色紫翠如鹿葱花。秋深分本栽种，四月发花可爱。”
【满庭芳】1.词牌名。有平韵、仄韵二体。平韵的，又有《满庭霜》《锁阳台》等别名。双调九十五字。仄韵的，《乐府雅词》名《转调满庭芳》，双调，自九十三字至九十六字，共有七体。明王鏊《震泽长语·梦兆》：“﹝唐寅﹞一日过余，于山中壁间偶揭东坡《满庭芳》，下有‘中吕’字。”参阅《词谱》卷二四。2.曲牌名。南曲中吕宫、正宫，北曲中吕宫均有同名曲牌，常见者有二：一属南曲中吕宫，字数与词牌同，用作引子。一属北曲中吕宫，字数与词牌前半阕略异，用作小令，也可用在套曲中。
【早难道】1.哪里是；说什么。元石德玉《秋胡戏妻》第二折：“指望他玉堂金马做朝臣，原来这秀才每当正军。我想着儒人颠倒不如人，早难道文章好立身！”元无名氏《神奴儿》第四折：“我见他两次三番如丧神，早难道肋底下插柴自稳。”明《杀狗记·雪中救兄》：“好一似卧冰王祥。呀！看看冷逼寒冻神魂丧，早难道酒解愁肠！”2.岂不闻；怎不知。元白朴《梧桐雨》第二折：“你道我因歌舞坏江山，你常好是占姦。早难道羽扇纶巾谈笑间，破强虏三十万？”元杨显之《潇湘雨》第四折：“只听的高声大语，开门看如狼似虎。想必你不经外出，早难道惯曾为旅！”3.难道说；怎么能。元无名氏《连环计》第二折：“早难道对面相逢，便剗的忘了红昌？”明无名氏《精忠记·省母》：“因何事金牌屡促回京？朝廷必自明，早难道功劳成画饼？”清洪昇《长生殿·疑谶》：“早难道来墻上信笔乱鸦涂！”
【羽扇纶巾】平御览》卷七○二引晋裴启《语林》：“诸葛武侯与宣王在渭滨将战，武侯乘素舆，葛巾，白羽扇，指挥三军。”后因以“羽扇纶巾”谓大将指挥若定潇洒从容。宋苏轼《念奴娇·赤壁怀古》词：“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，强虏灰飞烟灭。”明沉采《千金记·登拜》：“整乾坤，清四海，怎肯教鱼龙一混。得志也，羽扇纶巾，再不去践长途，客身难进。”清李渔《玉搔头·擒王》：“伐罪安民，军机宜迅，兼程进。羽扇纶巾，令下山河震。”汉
【那些个】亦作“那些箇”。哪里是；说不上。元白朴《梧桐雨》第二折：“那些个齐管仲、郑子产，敢待做假忠孝龙逢、比干？”元关汉卿《金线池》第一折：“那些箇慈悲为本？多则是板障为门。”元本高明《琵琶记·蔡公逼伯喈赴试》：“须知，此行是亲志休固拒。秀才，你那些个养亲之志？”亦作“那些箇”。那些；那许多。《儿女英雄传》第二回：“不日到了淮安，正遇河臺寿期将近，预先摆酒唱戏，公请那些个河员。”张天翼《奇遇》：“‘来，斗个胡子。’爸爸嘴上的那些个刺呀，嗯！”
【气丕丕】1.劳累时大声喘气的样子。元李五《虎头牌》第二折：“则你那疋马屹蹬蹬践路途，我独自个气丕丕归庄院。”元马致远《黄粱梦》第二折：“见他可擦擦拖将去，我与你气丕丕赶上来。”2.生气时呼吸急促的样子。元无名氏《连环计》第四折：“则见他气丕丕的斜倚着门儿立。”
【醉醺醺】亦作“醉熏熏”。亦作“醉薰薰”。半醉貌。汉张衡《东京赋》：“君臣欢康，具醉熏熏。”三国魏嵇康《家诫》：“见醉薰薰便止，慎不当至困醉，不能自裁也。”唐岑参《送羽林长孙将军赴歙州》诗：“青门酒楼上，欲别醉醺醺。”元曾瑞《留鞋记》第二折：“哎，却原来醉醺醺东倒西歪。”曹禺《雷雨》第一幕：“坐着汽车，醉醺醺，直对你说胡话的那位是谁呀？”
【响珊珊】沙沙的轻响声。元李好古《张生煮海》第一折：“香馥馥丹桂秋风送，响珊珊翠竹秋风弄。”典
【红芍药】1.词牌名。双调八十九字，仄韵。宋王观有此词。2.曲牌名。属南吕调。明汤显祖《邯郸记》、清李渔《笠翁十种曲》、清洪昇《长生殿》等均有此曲。
【屹剌剌】象声词。元白朴《梧桐雨》第二折：“屹剌剌撒开紫檀，黄翻绰向前手拈板，低低的叫声玉环。”
【鲍老儿】名。属北曲中吕调，多用在套曲内。2.舞名。《水浒传》第八二回：“歌的是：《朝天子》、《贺圣朝》、《感皇恩》、《殿前欢》，治世之音；舞的是：《醉回回》、《活观音》、《柳青娘》、《鲍老儿》，淳正之态。”参见“鲍老”。
【快活三】1.宋元方言称体胖者。宋张知甫《张氏可书》：“邓知刚任待制，守军器监，形貌魁伟，每以横金衒众，未尝衣衫。京师谚曰：‘不著凉衫，好个金稜快活三。’盖一时目肥人为快活三也。”元郑廷玉《忍字记》第一折：“［布袋云］将我比并着什么？［正末云］恰便似快活三恰将头剃了。”2.曲牌名。四句二十二字，前三句平韵，第四句仄韵。见明朱权《太和正音谱·中吕·胡紫山小令〈快活三〉》。
【红绣鞋】的红色绣花鞋。清蒲松龄《聊斋志异·凤阳士人》：“又是想他，又是恨他，手拿着红绣鞋儿占鬼卦。”2.旧时的一种酷刑。铸铁为鞋，烧红，使人穿之，用以逼供。清俞樾《茶香室三钞·红绣鞋》：“按今小説，有所谓红绣鞋者，铸铁为鞋，烧红，使人著之。”《天雨花》第二一回：“一样叫做红绣鞋，是用生铁打成一双鞋子，向火内烧的通红，使其人赤足穿了，便牵使步行，连著三双，两足化为灰烬。”
【九重天】认为天有九层，因泛言天为“九重天”。《淮南子·天文训》：“天有九重。”唐张鷟《朝野佥载》卷六引宋善威诗：“月落三株树，日映九重天。”《封神演义》第二回：“愁云直上九重天，一派败兵随地拥。”李瑛《我们的飞机》诗：“等信号，一步跨上九重天，回头看，全国人民望着你！”2.指帝王或朝廷。唐韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》诗：“一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。”宋晏殊《浣溪沙》词：“可惜异香珠箔外，不辞清唱玉尊前。使星归覲九重天。”元吴昌龄《张天师》第一折：“稳请受着九重天雨露恩和宠。”清李渔《风筝误·请兵》：“羽书飞上九重天，佇望旌旗自日边。”
【人世间】人世，世间。鲁迅《南腔北调集·世故三昧》：“人世间真是难处的地方。”沙汀《丁跛公》：“他突然感到人世间的不平和没趣了。”
【娇滴滴】娇媚柔嫩貌。《京本通俗小说·碾玉观音》：“莲步半折小弓弓，鶯囀一声娇滴滴。”元无名氏《连环记》第二折：“原来是娇滴滴佳人将竹径穿，把玉露苍苔任踏践。”明陈大声《醉花阴·夏日即景写怀》套曲：“杨柳横塘淡烟琐，娇滴滴芙蕖万朵。”《儿女英雄传》第九回：“一个是瘦怯怯的书生，一个是娇滴滴的女子。”朱自清《阿河》：“她昨天回去，原是借子阿桂的衣裳穿了去的，打扮得娇滴滴的。”
【迎仙客】1.唐大曲名。唐崔令钦《教坊记》：“曲名：……《迎仙客》。”2.词牌名。调见宋史浩词。3.曲牌名。属中吕宫。见元王实甫《西厢记》第一本第二折、明汤显祖《邯郸记·度世》。
【香喷喷】香气四溢。元无名氏《百花亭》第三折：“有福州府甜津津香喷喷红馥馥带浆儿新剥的圆眼荔枝。”清李渔《比目鱼·联班》：“独有香喷喷的这钟美酒，再没得把他沾唇。”孔厥袁静《新儿女英雄传》第八回：“一股香喷喷的油炸葱花的味儿，直钻鼻子。”汉
【妃子笑】荔枝的一种。因唐杜牧《过华清宫》诗有“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”之语，故名。清陈鼎《荔枝谱》：“妃子笑，产佛山，色如琥珀，有光，大如鹅卵。其甘如蜜，其臭如兰，皮薄而肉厚，核小如豆，浆滑如乳。啖之能除口气，使齿牙香经宿，宜乎妃子见之而笑也。”漢
【醉春风】名。又名《怨东风》。参阅《词谱》十四。2.曲牌名。调见《太平乐府》。参阅明朱权《太和正音谱·乐府》。
【鹧鸪斑】1.香名。宋黄庭坚《惠江南帐中香者戏答六言》之二：“螺甲割崑崙耳，香材屑鷓鴣斑。”宋范成大《桂海虞衡志·志香》：“鷓鴣斑香，亦得之于海南沉水、蓬莱及絶好笺香中，槎牙轻鬆，色褐黑而有白斑点点，如鷓鴣臆上毛，气尤清婉似莲花。”元王逢《吕充闾复亨自陕还予过之怀文会于时康伤家徙于事连且庆其世德有在而子孙保全也赋诗留希尚之等》：“为醉阿咸狂走笔，鬢丝香拂鷓鴣斑。”2.茶盏名。因有鷓鸪斑点的花纹，故称。宋杨万里《和罗巨济＜山居＞》之三：“自煎虾蠏眼，同瀹鷓鴣斑。”元白朴《梧桐雨》第二折：“酒注嫩鹅黄，茶点鷓鴣斑。”顾肇仓注：“鷓鴣斑，福建特製的一种茶碗，上面有鷓鴣斑点的花纹。”参阅清朱琰《陶说》。3.形似鹧鸪斑点的花纹。明史谨《谢郭舍人赠班竹杖》诗：“乡日曾沾妃子泪，至今犹带鷓鴣斑。”亦省称“鷓斑”。宋杨万里《陈蹇叔郎中出闽漕别送新茶李圣俞郎中出手分似》诗：“鷓斑椀面云縈宇，兔褐甌心雪作泓。”
【嫩鹅黄】像小鹅绒毛的浅黄色。唐寒山《诗》之一三七：“衫作嫩鹅黄，容仪画相似。”2.谓鹅黄酒。宋黄庭坚《西江月·茶》词：“已醺浮蚁嫩鹅黄，想见翻成雪浪。”元白朴《梧桐雨》第二折：“御园中列餚饌，酒注嫩鹅黄，茶点鷓鴣斑。”杜甫《舟前小鹅儿》诗“鹅儿黄似酒”清钱谦益注：“《方舆胜览》：‘鹅黄乃汉中酒名，蜀中无能及者。’陆务观亦云‘两川名醖避鹅黄’。”典
【玉簪花】花名。元白朴《梧桐雨》第二折：“坐近幽阑，喷清香玉簪花绽。”清潘荣陛《帝京岁时纪胜·七月·时品》：“至於剪秋罗、玉簪花、芙蓉花、雁来红，又不若秋海棠。”参见“玉簪”。
【粉蝶儿】1.词牌名。双调，七十二字，仄韵。2.曲牌名。南北曲均有，属中吕宫，但北曲中较为常见。南曲例见明高明《琵琶记》第二十六出，北曲例见元王实甫《西厢记》第一本第二折。
【霓裳羽衣舞】曲为《霓裳羽衣曲》，故名。宋葛立方《韵语阳秋》卷十五：“《霓裳羽衣舞》，始於开元，盛於天宝，今寂不传矣。”元白朴《梧桐雨》第二折：“今日新秋天气，寡人朝回无事，妃子学得《霓裳羽衣舞》，同往御园中沉香亭下，閒耍一番。”
【抱琵琶】唐白居易《琵琶行》：“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面……门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。”后因以比喻女子改嫁或移情他人。清李渔《蜃中楼·义举》：“若不是逼抱琵琶，怎显他节操冰霜。”清俞蛟《潮嘉风月记·丽品》：“诗曰：‘含顰忆昔侍尊前，丽服明妆似水仙。今日相逢卿老矣，不堪回首问当年。不抱琵琶过别船，芳心与石一般坚。’”汉
【军政司】事务的官员。《三国演义》第四六回：“瑜大喜，唤军政司当面取了文书，置酒相待曰：‘待军事毕后，自有酬劳。’”
【千秋万古】犹言千秋万代，形容岁月长久。唐刘希夷《公子行》：“百年同谢西山日，千秋万古北邙尘。”元范梈《王氏能远楼》诗：“醉捧勾吴匣中剑，斫断千秋万古愁。”夏衍《秋瑾传》第三幕第二场：“记录下来，好让千秋万古的人知道。”
【连理枝】1.两树枝条相连。比喻恩爱的夫妇。隋江总《杂曲》之三：“合懽锦带鸳鸯鸟，同心綺袖连理枝。”唐白居易《长恨歌》：“在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝。”《初刻拍案惊奇》卷十六：“我多因这蜗角虚名，赚得我连理枝分。”2.比喻关系亲密的人。清方文《送从子密之计偕》诗：“家园十载学同师，远近人称连理枝。”
【海誓山盟】约如山和海一样永恒不变。多用以表示男女相爱之深，坚定不渝。宋辛弃疾《南乡子·赠妓》词：“别泪没些些，海誓山盟总是赊。”元乔吉《金钱记》第二折：“指淡月疏星银河边，説海誓山盟曲槛前。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“虽则如此，两下情好愈密，朝欢暮乐，终日相守，如夫妇一般，海誓山盟，各无他志。”欧阳予倩《潘金莲》第二幕：“你也听过多少的温存软语，海誓山盟。”亦作“海约山盟”。宋柳永《洞仙歌》词：“夜永欢餘，共有海约山盟。”
【醉中天】见明朱权《太和正音谱·乐府》。
【说那里话】必客气。那，哪。《儒林外史》第二五回：“鲍文卿道：‘説那里话，我一定送过二十两银子来。’”《儿女英雄传》第三六回：“老弟説那里话；着实受乏了，改日我再亲去奉拜。”
【龙阳泣鱼】策四》：“魏王与龙阳君共船而钓，龙阳君得十餘鱼而涕下。王曰：‘有所不安乎？如是，何不相告也？’对曰：‘臣无敢不安也。’王曰：‘然则何为出涕？’曰：‘臣为王之所得鱼也。’王曰：‘何谓也？’对曰：‘臣之始得鱼也，臣甚喜，后得又益大，今臣直欲弃臣前之所得矣。今以臣凶恶，而得为王拂枕席。今臣爵至人君，走人於庭，辟人於途。四海之内，美人亦甚多矣，闻臣之得幸於王也，必褰裳而趋王。臣亦犹曩臣之前所得之鱼也，臣亦将弃矣，臣安能无涕出乎？’”后遂以“龙阳泣鱼”为失宠之典。元白朴《梧桐雨》第一折：“妾蒙主上恩宠无比，但恐春老花残，主上恩移宠衰，使妾有龙阳泣鱼之悲，班姬题扇之怨，奈何？”
【可知道】亦省作“可知”。1.难怪。元郑光祖《王粲登楼》第三折：“那王仲宣别也不别，竟自去了，有这般傲慢的！可知道荆王不肯用他。”元乔吉《两世姻缘》第四折：“元来如此，可知韦皋他前日见面生情也。”《水浒传》第四九回：“原来却是乐和舅，可知尊颜和姆姆一般模样。”2.犹当然。元张寿卿《红梨花》第一折：“不知前世今生甚的缘法，相会在花枝下，可知道刘郎喜杀，又值我玉真未嫁。”元郑廷玉《后庭花》第一折：“你便道：‘李顺，你要饶么？’他道：‘可知要饶哩。’”《醒世恒言·闹樊楼多情周胜仙》：“若是我嫁得一个似这般子弟，可知好哩。”3.须知。元关汉卿《蝴蝶梦》第一折：“一壁厢磣可可停着老子，一壁厢眼睁睁送了孩儿。可知道福无重受日，祸有并来时。”元吴昌龄《张天师》第二折：“老人家不晓事，耳根边只管聒絮，可知我染病哩。”
【天长地久】《老子》：“天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。”原指天地存在的久远。后用以形容时间悠久。汉张衡《思玄赋》：“天长地久嵗不留，俟河之清祗怀忧。”唐白居易《长恨歌》：“天长地久有时尽，此恨绵绵无絶期。”郭沫若《王昭君》第一幕：“可怜她们伶仃的母女又不得不天长地久地永远分离。”亦作“天地长久”。元宫天挺《范张鸡黍》第三折：“此一去不回头，好教我这烦恼越感的天地长久。”
【牛郎织女】1.牵牛星(俗称牛郎星)和织女星。两星隔银河相对。神话传说：织女是天帝孙女，长年织造云锦，自嫁河西牛郎后，就不再织。天帝责令两人分离，每年只准于七月七日在天河上相会一次。俗称“七夕”。相会时，喜鹊为他们搭桥，谓之鹊桥。古俗在这天晚上，妇女们要穿针乞巧。见《月令广义·七月令》引南朝梁殷芸《小说》、南朝梁宗懔《荆楚岁时记》、《岁华纪丽》卷三引汉应劭《风俗通》。明汪廷讷《种玉记·赴约》：“牛郎织女图欢会，蜂喧蝶嚷须迴避。”清郑燮《范县署中寄舍弟墨第四书》：“尝笑唐人七夕诗，咏牛郎织女，皆作会别可怜之语，殊失命名本旨。”2.今常喻指分居两地的夫妻。《文汇报》1984.12.27：“为本市高级技术干部飞架鹊桥，牛郎与织女明年可团圆。”
【后庭花】1.花名。鸡冠花的一种。宋王灼《碧鸡漫志》卷五：“吴蜀鸡冠花有一种小者，高不过五六寸，或红，或浅红，或白，或浅白，世目曰后庭花。”2.花名。雁来红的异名。徐光启《农政全书》卷五九引明朱橚《救荒本草》：“后庭花，一名雁来红，人家园圃多种之……其叶众叶攒聚，状如花朵，其色娇红可爱，故以名之。”3.乐府清商曲吴声歌曲名。唐为教坊曲名。本名《玉树后庭花》，南朝陈后主制。其辞轻荡，而其音甚哀，故后多用以称亡国之音。唐杜牧《泊秦淮》诗：“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。”清孔尚任《桃花扇·骂筵》：“出身希贵宠，创业选容，《后庭花》又添几种。”4.词牌名。双调，四十四字，前后段各四句，仄韵。又有《后庭花破子》，单调，三十二字，七句，五平韵。5.曲牌名。属北曲仙吕宫。字数与词牌《后庭花破子》同，但末句前可增加五字或六字句。可用作小令，也可用于套曲中。
【相思病】女相思所引起的烦恼、郁闷，以至憔悴、瘦损等现象。宋洪迈《夷坚丁志·孙五哥》：“世俗所言相思病，有之否？我比日厌厌不聊赖，肠皆掣痛如寸截，必以此死。”元王实甫《西厢记》第二本第二折：“休道这生，年纪儿后生，恰学害相思病。”《警世通言·陈可常端阳仙化》：“可知道这秃驴词内都有赏‘新荷’之句，他不是害什么心病，是害的相思病。”沈从文《主妇集·王谢子弟》：“湘云这小孩子，真是害了相思病。”典
【醉扶归】名。南、北曲仙吕宫过曲。南曲全曲六句，四十一字，六韵。北曲全曲六句，三十五字，六韵。
【不甫能】“不付能”。才能够；好容易。不，助词，无义。元纪君祥《赵氏孤儿》第一折：“不甫能风调雨顺，太平年宠用着这般人。”元郑光祖《倩女离魂》第三折：“不付能一纸音书，盼得我则道春心满纸墨淋漓，原来比休书多了个封皮。”元王和卿《女冠子·闺情》套曲：“不甫能盼的他来到，他却又早醺醺的带酒。”明陈秋碧《题情》曲：“不甫能步出重帘，肯分的玉梅枝上，添得个月儿孤。”典
【牛郎织女】1.牵牛星(俗称牛郎星)和织女星。两星隔银河相对。神话传说：织女是天帝孙女，长年织造云锦，自嫁河西牛郎后，就不再织。天帝责令两人分离，每年只准于七月七日在天河上相会一次。俗称“七夕”。相会时，喜鹊为他们搭桥，谓之鹊桥。古俗在这天晚上，妇女们要穿针乞巧。见《月令广义·七月令》引南朝梁殷芸《小说》、南朝梁宗懔《荆楚岁时记》、《岁华纪丽》卷三引汉应劭《风俗通》。明汪廷讷《种玉记·赴约》：“牛郎织女图欢会，蜂喧蝶嚷须迴避。”清郑燮《范县署中寄舍弟墨第四书》：“尝笑唐人七夕诗，咏牛郎织女，皆作会别可怜之语，殊失命名本旨。”2.今常喻指分居两地的夫妻。《文汇报》1984.12.27：“为本市高级技术干部飞架鹊桥，牛郎与织女明年可团圆。”
【忆王孙】名。唐孙棨《北里志》谓天水光远以诗题杨莱儿室，有“萋萋芳草忆王孙”句。宋秦观《忆王孙》词，全用其句，因以为名。又名《独脚令》、《忆君王》、《豆叶黄》、《画蛾眉》、《阑干万里心》、《怨王孙》。单调，三十一字，五句五平韵。亦有双调，五十四字，仄韵，见《复雅歌词》。参阅《词谱》卷二。2.曲牌名。属北曲仙吕宫。字数与词牌前半阕同。北曲仙吕宫又有《一半儿》，与此曲相仿，仅末句改七字为九字，“一半儿”三字重复出现。参见“一半儿”。
【另巍巍】1.独立高耸貌。元无名氏《硃砂担》第二折：“急旋旋浅涧深沟，刚抹过另巍巍这座层峦，还隔着碧遥遥几重远岫。”《水浒传》第四六回：“山前有一座另巍巍冈子，便唤做独龙冈，上面便是主人家住宅。”明朱权《冲漠子》第一折：“止隔着碧粼粼弱水接沧溟，那里是另巍巍海上蓬莱境。”2.形容单独。元无名氏《小尉迟》第二折：“可怎生另巍巍把咱单搦，不由我这胡髥乍满頷頦。”元孙仲章《勘头巾》第二折：“我从来甘剥剥与民无私，谁敢道另巍巍节外生枝。”
【醉中天】见明朱权《太和正音谱·乐府》。
【步步娇】一名潘妃曲。属北小令，双调，并可入套。如元商挺《步步娇·失题二首》。清李渔《闲情偶寄·词曲上·音律》：“词名之最易填者，如《皂罗袍》、《醉扶归》、《解三酲》、《步步娇》、《园林好》、《江儿水》等曲，韵脚虽多，字句虽有长短，然读者顺口，作者自能随笔。”
【晕庞儿】俊俏的脸儿。元白朴《梧桐雨》第一折：“一个晕庞儿画不就，描不成。”
【油葫芦】1.亦作“油壶卢”。昆虫名。形状像蟋蟀而较大，黑褐色，有油光，触角长，腹部肥大，有一对尾须，雌虫另有一个赤褐色的产卵管，雄虫的翅能互相摩擦发声。昼伏夜出，吃豆类、谷类、瓜类等。明刘侗于奕正《帝京景物略·胡家村》：“促织之别种三，肥大倍焉者，色泽如油，其声呦、呦、呦，曰油葫芦。”清富察敦崇《燕京岁时记·蛐蛐儿聒聒儿油壶卢》：“蛐蛐儿之类又有油壶卢。当秋令时，一文可买十餘枚。至十月，则一枚可值数千文。盖其鸣时鏗鏘断续，声颤而长，冬夜听之，可悲可喜，真閒人之韵事也。”茅盾《霜叶红似二月花》四：“不知躲在何处的几头油葫芦也来伴奏。”2.曲牌名。属北曲仙吕宫，为北曲散套中常用的正曲之一。
【长生殿】宫中之寝殿。《旧唐书·张廷珪传》：“则天从其言，即停所作，仍於长生殿召见，深赏慰之。”《旧唐书·越王係传》：“后令内謁者监段恒俊与越王谋，召中官有武勇者二百餘人，授甲於长生殿。”亦称“长生院”。《资治通鉴·唐则天后长安四年》：“太后寝疾，居长生院。”胡三省注：“长生院，即长生殿；明年五王诛二张，进至太后所寝长生殿，同此处也。盖唐寝殿皆谓之长生殿。此武后寝疾之长生殿，洛阳宫寝殿也。肃宗大渐，越王係授甲长生殿，长安大明宫之寝殿也。”2.华清宫殿名，即集灵台。唐白居易《长恨歌》：“七月七日长生殿，夜半无人私语时。”宋乐史《杨太真外传》：“﹝天宝﹞十四载六月一日，上幸华清宫，乃贵妃生日，上命小部音声於长生殿奏新曲。”
【混江龙】1.曲牌名。属北仙吕宫。元王实甫《西厢记》、明汤显祖《牡丹亭》、清李渔《奈何天》等戏曲均有此曲牌。2.我国古代的一种水雷。明宋应星《天工开物·火器》：“混江龙：漆固皮囊裹炮沉于水底，岸上带索引机。囊中悬吊火石、火镰，索机一动，其中自发。敌舟行过，遇之则败。”3.刷荡沙泥的治河工具。木制，径一尺四寸，长五六尺，四面安铁叶如卷发，重凡三四百斤，沉入水底，以刷荡沙泥。《捻军史料丛刊·军情·同治七年七月十一日》：“淮扬外江各砲船陆续撤回，临清以上浅阻堪虞，混江龙费工无用，可作罢论。”
【鸾凤和鸣】凰相应鸣叫，声音和悦。三国魏嵇康《琴赋》：“远而听之，若鸞凤和鸣戏云中。”《镜花缘》第一回：“此时鸞凤和鸣，百兽率舞。”徐迟《哥德巴赫猜想》八：“还有乐园鸟飞翔，有鸾凤和鸣，姣妙、娟丽，变态无穷。”2.《左传·庄公二十二年》：“初，懿氏卜妻敬仲。其妻占之，曰：‘吉。是谓凤皇于飞，和鸣鏘鏘。’”杨伯峻注：“此两语盖言其夫妻必能和好。”后因以“鸞凤和鸣”比喻夫妻和美。宋无名氏《张协状元》戏文第十六出：“似鸞凤和鸣，相应青云际。效鶼鶼比翼，鸳鸯双双戏。”《镜花缘》第三五回：“此课‘红鸞’发现，该有婚姻之喜。可惜遇了‘空亡’，未免虚而不实，将来仍是各栖一枝，不能鸞凤和鸣。”叶圣陶《隔膜·一个朋友》：“他们有几个人称赞我那位朋友有福分，今天已经喝他令郎的喜酒了。有几个满口地说些‘珠璧交辉’、‘鸾凤和鸣’的成语。”
【八声甘州】词牌名。又叫《甘州》、《潇潇雨》。双调平韵，九十五至九十八字，共有七体。本唐时教坊大曲名，来自西域，后用为词牌。《词谱》卷二五：“按此调前后段八韵，故名八声，乃慢词也。与《甘州遍》之曲破、《甘州子》之令词不同。《乐章集》亦注仙吕调，周密词名《甘州》，张炎词因柳词有‘对萧萧暮雨洒江天’句，更名《萧萧雨》，白朴词名《讌瑶池》。”2.曲牌名。南北曲均有此曲牌，属仙吕宫。北曲字数、格律与词牌字句不同，用在套曲中。南曲又有二：一与词牌同，用作引子；一与词牌不同，而与北曲略同，用作过曲。汉
【长生殿】宫中之寝殿。《旧唐书·张廷珪传》：“则天从其言，即停所作，仍於长生殿召见，深赏慰之。”《旧唐书·越王係传》：“后令内謁者监段恒俊与越王谋，召中官有武勇者二百餘人，授甲於长生殿。”亦称“长生院”。《资治通鉴·唐则天后长安四年》：“太后寝疾，居长生院。”胡三省注：“长生院，即长生殿；明年五王诛二张，进至太后所寝长生殿，同此处也。盖唐寝殿皆谓之长生殿。此武后寝疾之长生殿，洛阳宫寝殿也。肃宗大渐，越王係授甲长生殿，长安大明宫之寝殿也。”2.华清宫殿名，即集灵台。唐白居易《长恨歌》：“七月七日长生殿，夜半无人私语时。”宋乐史《杨太真外传》：“﹝天宝﹞十四载六月一日，上幸华清宫，乃贵妃生日，上命小部音声於长生殿奏新曲。”
【长生殿】宫中之寝殿。《旧唐书·张廷珪传》：“则天从其言，即停所作，仍於长生殿召见，深赏慰之。”《旧唐书·越王係传》：“后令内謁者监段恒俊与越王谋，召中官有武勇者二百餘人，授甲於长生殿。”亦称“长生院”。《资治通鉴·唐则天后长安四年》：“太后寝疾，居长生院。”胡三省注：“长生院，即长生殿；明年五王诛二张，进至太后所寝长生殿，同此处也。盖唐寝殿皆谓之长生殿。此武后寝疾之长生殿，洛阳宫寝殿也。肃宗大渐，越王係授甲长生殿，长安大明宫之寝殿也。”2.华清宫殿名，即集灵台。唐白居易《长恨歌》：“七月七日长生殿，夜半无人

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谒蒋帝庙

闻再幸梁洋

王道者

赠礼佛名者

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春早

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春愁

晚春

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春暮

哭麻处士

题吉涧卢拾遗庄

题颍源庙

东游远归

寄园林主人

洛北村居

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立春

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纪村事

题许仙师院

离筵诉酒

不寐

赠武处士

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题安定张使君

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北原闲眺

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喻东军

过旧宅

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楚行吟

家叔南游却归因献贺

又闻湖南荆渚相次陷没

寄江南逐客

早秋夜作

春日

赠边将

天井关

对酒赋友人

宿泊孟津寄三堂友人

和人岁宴旅舍见寄

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合欢莲花

思归

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长年

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白樱桃（一作于邺诗）

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