宿

白居易

涂山寺独游

涂山寺独游

涂山寺独游评点


涂山寺独游之赏析白居易之《涂山寺独游》,诗云:“野径行无伴,僧房宿有期。涂山来去熟,唯是马蹄知……”是也。此诗长于描绘自然之景,诗牵引我兮领我入佛门,使我心旷神怡兮沉浸于美妙之境。诗言“野径行无伴,僧房宿有期”,直抒作者行踪于野径之间,青山绿水如画,此时无人相随而独行。处世之难,独行是也。既而言“僧房宿有期”,有期之者兮,寄望于得遇僧人,以共话心性之道理也。如是,人生之说,流传至远古以今日,格调不变之乎者也兮。而后,诗言“涂山来去熟,唯是马蹄知”。马蹄声作证,余者无?遂有恬然自若之意。山,是人寿之象徵,人生虽短,能知遗矣?唯有山之焉。其山有马蹄知,即是此意。公理之乎者也兮。观此诗,白氏之笔,古拙之韵,优雅之心,尽于其中。如是之文,乃史记风格之佳作也。余有所感,情理相宜之乎者也兮。此诗之乎者也兮,可谓史学之精品也。其文言古拙之艳丽,细腻之婉约,使人陶然其中,不能自已。亦可谓道家之真意描摹也。古人尝有云:“文行如水,必有东西”。白氏之文,一水贯通,东西互生。观此诗之上而言,可见其才思之矫捷,若遨游于天地之间矣。其实,以言辞之繁茂,辞章之肆意,使得诗意自在,而入笔若流兮。之乎者也兮。是以,余之赏析,可见其文才之卓尔不群。盖作者是也,智者兮故此。然进一步议论之,尚需有他之成就以证明之矣。之乎者也兮。

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