李白

宣城哭蒋征君华

宣城哭蒋征君华

宣城哭蒋征君华注释


【相如草】·司马相如列传》:“相如既病免,家居茂陵。天子曰:‘司马相如病甚,可往从悉取其书,若不然,后失之矣。’使所忠往,而相如已死,家无书。问其妻,对曰:‘长卿固未尝有书也。时时著书,人又取去,即空居。长卿未死时,为一卷书,曰:“有使者来求书,奏之。无他书。”’其遗札书言封禪事。”后因以“相如草”比喻散佚的名著。唐李白《宣城哭蒋徵君华》诗:“安得相如草,空餘封禪文。”
【延陵剑】《新序·节士》载,春秋时延陵季子(吴公子季札)将出访晋国,带宝剑经过徐国,徐君观剑不言而色欲之。延陵季子为有晋国之使,未即献剑,然心已许之。及使晋返,而徐君已死。于是乃以剑挂徐君墓树而去。后用为不忘故旧的典实。唐李白《送鞠十少府》诗:“我有延陵剑,君无陆贾金。”明高启《魏使君见示吕忠肃公旧赠诗因赋》:“难县延陵剑,空听山阳笛。”
【封禅文】言封禅的遗书。《史记·司马相如列传》:“相如既病免,家居茂陵。天子曰:‘司马相如病甚,可往从悉取其书;若不然,后失之矣。’使所忠往,而相如已死,家无书。问其妻,对曰:‘长卿固未尝有书也。时时著书,人又取去,即空居。长卿未死时,为一卷书,曰有使者来求书,奏之。无他书。’其遗札书言封禪事,奏所忠。忠奏其书,天子异之。”唐李白《宣城哭蒋徵君华》诗:“安得相如草,空餘封禪文。”清二石生《十洲春语·选韵》:“长卿躑躅归茂陵,封禪文谁卖残藁。”后用以指歌颂帝王功德的文章。清姚鼐《题子颍所作登日观图》诗:“前生定结名山诺,到死羞为封禪文。”

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