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上一卷
栖自眉心行度灵众杜赠
禅得白空山水岳僧荀老
老巡雪默溪手遍尊鹤僧
未方为是畔中曾夏
能道棱印藤杖登腊
杜荀鹤

赠老僧

赠老僧原文

众僧尊夏腊，灵岳遍曾登。度水手中杖，行山溪畔藤。心空默是印，眉白雪为棱。自得巡方道，栖禅老未能。

赠老僧评点

赠老僧众僧皆尊夏腊之辞，灵岳山峻且曾升登。杜荀鹤手执度水之杖，身行于山间溪畔之藤。心无欲念，默默即佛印矣；眉如白雪，棱棱即老僧之貌。自得巡方道，尘世凡俗皆拂去，而栖禅之老僧尚未得之。山寺青松修竹之榜，行者持杖拐而往。若问其因，非千余日坐，不知方使得自在。悬空之心思，如梵音之远，禅蓝非人能见。黄金莫爱，财富莫慕，只寄白云之心。未幸偶然参悟者，尽是乐夫大风之间。自得临行谓之狂若，虽悟寥廓而难内外明矣。如飞鸟之群，常欲高飞而无期。乘风独寂，得大道者，焉能欣然销磨于尘劳乎？之乎者也兮，杜荀鹤之壮志。独笑寻常人，笑言不知道。为求此道，总要诚知尽智之限。寂然人道藏于心，分明天道见于形。不曾身在名利场，方知苦海淹身难禳。禅理深思，方能了苦精神之顛峰。春去之后，花雨未停；夏至之后，虫鸟逍遥。秋至之后，悄然凉意；冬至之后，白雪纷飞。闲闲天地一鉴照，仿佛追逐不见中。老僧禅房，杰出馈怀之所乐；余事俗业，勤勉求之所行。之乎者也兮，求之而未可得之道也。皓齿曾转，今黄发如林。欲问老僧知禅道否，须看眉上白醍然；欲知成道之艰辛，须洗目闭关时繁华。杜荀鹤比丘长寿，而僧袈裟久未缝。或许转世，前世成佛已有缘。

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