【坐】1. 古人双膝跪地，把臀部靠在脚后跟上，这是其本义，后泛指以臀部着物而止息：席地而～。～待。～垫。～骨。～化（佛教指和尚盘膝坐着死去）。～禅。～功。～骑。 2. 乘，搭：～车。～船。 3. 坚守，引申为常驻，不动：“楚人～其北门，而覆诸山下”。～庄。 4. 建筑物的位置或背对着某一方向：～落。～北朝南。 5. 把锅、壶等放在火上：～锅。 6. 物体向后施压力：房顶往后～。 7. 介词，因，由于，为着：“停车～爱枫林晚，霜叶红于二月花”。 8. 副词（ａ．空，徒然，如“胡为～自苦，吞悲仍抚膺”
【断】1. 长形的东西从中间分开：～裂。～层。～面。截～。～肠。～魂。～线风筝。 2. 不继续，禁绝：～粮。～水。～炊。～奶。～档。～流。～种（zhóng ）。～交。～片。～续。～子绝孙。 3. 判定，决定：判～。诊～。～狱（审理和判决罪案）。 4. 一定，绝对：～乎不可。～然施行。
【东】1. 方向，太阳出升的一边，与“西”相对：～方。～经（本初子午线以东的经度或经线）。～山再起（喻失势之后，重新恢复地位）。付诸～流。 2. 主人（古代主位在东，宾位在西）：房～。股～。～道主（泛指请客的主人，亦称“东道”、“作东”）。 3. 姓。
【南】1. 方向，早晨面对太阳，右手的一边，与“北”相对：～北。～方。～面。～国（指中国南部）。～陲（南部边疆）。～极。～半球。 2. 姓。 | ◎ 〔～无（mó）〕佛教用语，意思是合掌稽首，表示对佛尊敬或皈依，常加于佛、菩萨名的前面，如“～～阿弥陀佛”、“～～观世音菩萨”。
【战】1. 打仗：～争。～机。～绩。～略。～术。～国（我国历史上的一个时代）。 2. 泛指争斗，比高下：论～。争～。 3. 发抖：～抖。寒～。胆～心惊。 4. 姓。 典
【未】1. 不，不曾，没有：～必。～曾（céng ）。～来。～尝。～竟（没有完成的）。～及（ａ．没有来得及；ｂ．没有达到）。 2. 地支的第八位，属羊。 3. 用于记时：～时（下午一点至三点）。 4. 放在句末，表示疑问：“君除吏尽～？吾亦欲除吏”。 典
【休】1. 歇息：～整。～假。～闲。离～。 2. 停止：～业。 3. 完结（多指失败或死亡）。 4. 旧指丈夫把妻子赶回母家，断绝夫妻关系：～妻。 5. 不要：～想。～提。 6. 吉庆，美善，福禄：～咎（吉凶）。 7. 助词，用于语末，与“罢”、“了”等用法相当：归～。 8. 辞去官职：～官。 | ◎ 通“煦”，温和，温暖。
Lucky Cat
这句诗不但让人想起鲜血淋漓的战场，更让人感受到战争的残酷和无情。细细品味，每个字都仿佛带着刀锋一样锋利，直戳人心。作者用意隽永，雅俗共赏，堪称经典之作。
九逍遥的追随者
“坐断东南战未休”这句诗充满了无奈和悲凉，反映出时代的黑暗和荒谬。坐断二字的冷峻，东南的战斗，战未休的苦闷，铿锵有力却暗含深意。站在时代的尽头，作者用这句诗体现出对残酷现实的呐喊与思考。
WhisperingWinds
坐断东南战未休，此句为《前出塞五首》中的一句，作者为唐代诗人王昌龄。诗中运用了排比的手法，通过“坐断”、“东南”、“战未休”三个短语，表现了塞外战乱的景象。卓尔不群之风势，直指当时战事连绵不绝，塞外战火遍地。
雪鱼相思
此句中的“坐断”凸显了主体的冷静与超然，冷然坐观，反哺近人自幽居之意。通过战事，凸显了自己的坚毅与胆略，表达出了对国家的忧虑和担当。
花幽山庄
这句诗写实而明快，用绝对简约之辞，击中了人们内心最柔软的地方。坐断，东南，战未休，三个片语构思细密，句法清晰。诗人在此表达自己对战争的深沉忧虑，悲愤交加。