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首页 > 古籍 > 觚剩-(清)钮琇

觚剩目录:


关于《觚剩》
自序
卷一·吴觚上
卷二·吴觚中
卷三·吴觚下
卷四·燕觚
卷五·豫觚
卷六·秦觚
卷七·粤觚上
卷八·粤觚下
觚剩续编自序
卷一·言觚
卷二·人觚
卷三·事觚
卷四·物觚

觚剩续编自序


  斯人谁与,世已滔滔;此日不回,年何冉冉。悲虞翻之骨相,孤负明时;老潘岳之鬓毛,栖迟拙宦。心如鹤静,自忘冲举之劳;政与弦清,亦鲜更张之扰。翠飞断霭,常迎城上群峰;红点疏林,最惜帘前永昼。倚床偃息,神惝恍而若移;凭几沈吟,思纷纶而乍起。则有故人万里,文传海国之奇;往事十年,书坠云车之秘。春风说剑,每期丝绣平原;秋雨挑灯,辄忆珠霏彦国。百花绡,水中宫阙,出龙女之新谣;三生石,月里关山,得牛童之旧梦。汇非一族,集有百端。拈脉望之衣,惊逢创获;启兜玄之郭,欣拾遗闻。此皆曩牍之所未登,而余音之所欲奏者矣。若夫?卷树小园,曲载宠桃之谤;簸钱弱岁...更多

卷一·言觚


  ○字训

  先赠君曰:刻之为义,刀竖其侧,将自戕也;薄之为言,冰承其下,将自陷也。有一于此,灾必及身,可不戒哉!

  ○文章有本

  传奇演义,即诗歌纪传之变而为通俗者,哀艳奇恣,各有专家。其文章近于游戏,大约空中结撰,寄姓氏于有无之间,以征其诡幻,然博考之,皆有所本。如《水浒传》三十六天罡,本于龚圣与之《三十六赞》,其赞首呼保义宋江,终扑天雕李应,《水浒》名号,悉与相符。惟易尺八腿刘唐为赤发鬼,易铁天王晁盖为托塔天王,则与龚《赞》稍异耳。《琵琶记》所称牛丞相即僧孺
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卷二·人觚


  ○淄川小圣人

  淄川孙先生,名若群,学赡品端,言动有则,乡里咸称为“小圣人”。蚤岁成进士,谒选京师,任少司寇克溥延之官邸,训其子彦方。处以广厦,坐不易床,供以丰肴,食不兼豆,虽隆冬盛暑,衣冠衤詹如。司寇知孙有二子,已就童试,适是时山左学使者与司寇有旧,将为之地,而未详二子名,屡欲请之,惮其严正,终不敢发。先生端居缄默,遇有问难,辄指画谈议,滚滚滔滔,竟晷不倦。凡及门与辇下诸子以制艺就正者,一一评骘,务惬其隐,而运之菀枯,年之修短,皆能于文预决之。康熙癸丑出为交城令,携家以行。既而遣其长子归淄就婚,课以书艺,
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卷三·事觚


  ○新城家法

  新城王氏自参议公而后,累世显秩。家法甚严,凡遇吉凶之事,与岁时伏腊祀庙祭墓,各服其应得之服,然后行礼。子弟各入泮宫,其妇始易银笄练裙,否则终身荆布而已。膺爵者缨绂辉华,伏牖者衤詹衤俞偃蹇,贵贱相形,惭惶交至。以是父诫其子,妻勉其夫,人人勤学以自奋于功名。故新城之文藻贻芳,衣冠接武,号为宇内名家。

  ○喉簧腹鼓

  《酉阳杂俎》云:“许州有一老僧,自四十年以后,每寐熟,喉间有声如鼓簧。许州伶人伺其寝,即谱其声,按之丝竹,皆合古奏,僧觉亦不自知。《稗史
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卷四·物觚


  ○行在贡献

  岁当夏秋之交,上尝巡幸口外。康熙四十年七月,驾至索尔哈济,有喇里达番头人,进彩鹞一架,青翅蝴蝶一双。上问:“此二物产于何地?”头人回奏:“生穹谷山中,鹞能擒虎,蝶能捕鸟。”天颜大喜,赐以金而遣之。又驻跸郭哈密图七立,有索和诺蛇哈密献麟草一方,奏云:“此草产于鸣鹿山雷风岭,自利用元年至今止结数枚,必俟千月乃成,非遇圣朝,不易呈瑞。”

  ○画水

  我邑盛泽镇,牙侩所集,然往往有畸人才士挺生其间。自卜舜年、汤三俊后,三俊之孙豹处,号雨七,沈思好古,散其
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