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首页 > 古籍 > 命理瑰宝-未知

命理瑰宝目录:


序
第01篇 学会辨识命理的真假
第02篇 地支破的用法
第03篇 干支虚实的应用
第04篇 贼神与捕神
第05篇 注重八字的先天垂象
第06篇 命学的六大要诀
第07篇 十神的多层意向
第08篇 干支意向
第09篇 伤官当财
第10篇 特殊财命的看法
第11篇 官杀的制法
第12篇 官命的看法
第13篇 八字中的“世、应”
第14篇 如何识破骗子
第15篇 色性的看法
第16篇 “戌”的特殊用法
第17篇 如何判断婚姻的好坏
第18篇 关财门
第19篇 患妻患夫
第20篇 几次婚姻
第21篇 绊禄桃花
第22篇 预测实例之一
第23篇 预测实例之二
第24篇 预测实例之三
第25篇 预测实例之四
第26篇 阎锡山算命的故事
第27篇 袁世凯
第28篇 桂系领袖李宗仁
附:易友的一封信

序


序

  我入易道十余年,深知易之博大精深,以至于我们穷其一生恐怕都难观其奥。只有能耐寂寞,又心地纯粹者,才可能得易之真。而那些心术不正,沽名钓誉者,虽能混迹一时,但终将被历史无情地淘汰。因此,学易者若想有所收获,易德至关重要。
  本书是我上一本书《命理珍宝》的姊妹篇,是我十余年学命的心得,也是对先师命学遗存的一个总结。回顾这些年的学命经历,深知易道之艰辛。有许多易友未能有我这样的幸运,他们因学不到真东西,要么对命理学已丧失信心,要么还在苦苦以求。我期望大家通过读
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第01篇 学会辨识命理的真假


  常有易友来信给我讲,自己学习命理十几年甚至几十年,函授班、面授班也参加了不少,就是不会断命。从他们所学的东西,可以看出是见什么学什么,然而不仅学不好,反而越学越糊涂。当今的“大师”众多,每个“大师”又号称有一套自己的方法,如果你不辨识它们的真假,盲目去学,结果不仅是浪费了时间和金钱,到头来还是一无所获。

  如果你想学好命理,首先要具备的不是金钱,也不是恒心与时间,而是要有一双慧眼,学会辨识命理的真假。我认为,在众多的“法”与“派”中,多数都是哗众取宠的东西,那些所谓的“大师”与“专家
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第02篇 地支破的用法


  郝金阳先生讲,地支除了刑冲克穿三合六合外,还要用相破,即子破卯,卯破午。子卯有相刑与相破两层意思,子水不生卯木这一点一般都知道,但卯木不生午火,且要对午火产生破坏的作用,这一点却鲜为人知。
  例,乾造:庚 戊 壬 庚

       戌 子 午 子

  大运:己 庚 辛 壬

     丑 寅 卯 辰

  1999年时
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第03篇 干支虚实的应用


  喜忌与虚实是分析八字的重要依据。“虚”者,天干也,“实”者,地支也。凡干透无根者谓之“虚干”,如甲戌、甲申之类;凡有根者谓之“实干”,如甲坐辰、坐寅之类,还有就是凡地支之字不管是否透干,皆为实。这就会产生六个概念,即:虚干忌神、虚干用神、实干忌神、实干用神;实支忌神、实支用神。干支虚实之喜忌要结合其所在的位置与宾主来看,一般而言,宜用神实而忌神虚,不宜用神虚而忌神实;但若忌神虚而受生,主凶,忌神实而被制,主吉。
  如一乾造:辛 辛 癸 癸

     
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第04篇 贼神与捕神


  传统命理中一般有喜神、用神、忌神、病神和闲神。郝先生教我不要讲用神、忌神,他让我理解好命局要表达的意思就行了。但由于自己的习惯,我还是喜欢使用“用神”、“忌神”的概念来描述命局。但在实际的理解中,我所说的“用神”、“忌神”要与一般意义上的“好的神”、“坏的神”区分开来。如何正确地认识它们,将是我这一篇讲述的重点。
  上一篇讲到一坤造:乙巳、戊子、丁巳、庚戌,忌神子水被强有力的用神制服,行忌神运吉的情形,实际上那个忌神也不能称其为“忌”了,我发明了一种叫法,称其为“贼神”。做一个警察抓坏蛋的比喻,
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第05篇 注重八字的先天垂象


  《易经》系辞讲:“天垂象见吉凶圣人则之”,易之核心为易理、易象、易数与易占。命理起源于易之术数,其精神是与易相通的。八字的组合与配置就是先天垂象,大运流年是后天的应期。命理学就是讲八字的先天吉凶与后天应期的一些法则。我们通过讲解几个特殊的例子,来加深易友对这方面的理解。
  例1,乾造:己 丙 丙 丙

        巳 寅 戌 申

  大运:乙 甲 癸 壬 辛 庚 己

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第06篇 命学的六大要诀



  看重八字原局之理象,弃衰旺与用神,这是我们既区别于传统命理,又不同于其它流行的所谓“新法命理”的论命体系的根本。这一体系最核心的东西是“六大要诀”,即:

  1、干支配置,用此来分析命局,形成立体的信息提取模式,这一部分在《导读风集》中已经涉及。

  2、“宾主”理论,解决了命理的细化,为推演事情的发生及其性质提供依据。此已在《命理珍宝》一书中有论及。

  3、应期理论,将吉凶与
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第07篇 十神的多层意向


  从八字中如何断一个人的性格与职业,所需掌握的就是如何分辨出十神的准确内涵。我们都知道十神的一般看法,今天要讲的是十神的更深层的一些不为人知的含义。

  印星是学术与荣誉之星,也代表权力、地位;还代表房屋、车子。正印代表正统职业,偏印代表非正统职业,偏印还表示鬼才、偏才、脑子好、不爱学习、不劳而获、创意、发明等。印星可以护身,印星太过者一般都以不好看。多数表现为作事处心积虑,唯唯诺诺,裹足不前,惰性极强,不思进取。所以有“印绶可以坏官”之说,也就是印星泄去了官星(或杀星)的气,无法为
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第08篇 干支意向


  我在《命理珍宝》中讲过十神意向,本篇讲的是干支不同配置产生不同意向,即干支意向,也是命理中最重要的东西。我们先从宋英成《火集》的一个命说起。
  乾造:辛 戊 甲 甲

     巳 戌 寅 戌

  大运:丁 丙 乙 甲 癸

     酉 申 未 午 巳

  虽然宋先生对这个命断了许多,但我认为
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第09篇 伤官当财


  我主张活论六亲,也主张活论六神,一般而论,为我所支配者为财;然泛而论之,为我所享用者“禄”也为财(这在《命理珍宝》一书中已有详论》);还有第三种财,即我所苦心追求者,乃“伤官”,“伤官”谋为之财,野心、投机及风险之财,故财大。伤官当财者宜身旺,又忌财星明现,泄伤官而损格。

  例1,乾造:甲 丙 己 庚

        辰 寅 亥 午

  此造庚金伤官贴身,以伤官当财。水不透干吉,水本是忌神,在
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