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首页 > 古籍 > 关风翔风水笔记-未知

关风翔风水笔记目录:


正神零神之辩
论相宅相墓之常规与变法
研习堪舆术之三个境界
论四十八局阐释之分岐
天地卦五鬼运财定局
论星卦融会贯通之理及其例证
巨门催财与压绝迎生枕白催丁秘法
论玄空学中之两大泒别
三合与玄空不可强分为二
天元连山卦释义
地元归藏卦释义
辟卦候卦及律吕之义
人元周易卦释义
三合之正学及四十八局抱璞斋主
论四十八局阐释之分岐
堪舆学术中之九星问答
论山体九星与五星之争辩
论台湾慈湖蒋公厝堂兼论淅江奉化雪窦蒋母墓
仙人大形与金龟出洞形两穴比较

地元归藏卦释义


  六十四卦内,除坎离震兑四正之卦,分配四时,以二十四爻司二十四节气.

  冬至在坎,故坎六爻居冬至以管六气.

  春分在震,故震六爻居春分以管六气.

  夏至在离,故离六爻居夏至以管六气.

  秋分在兑,故兑六爻居秋分以管六气.

  爻管十五日,每卦管九十日,四卦得三百六十日而一周天也.余六十卦分配十二月,
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辟卦候卦及律吕之义


  每年冬至及夏至,就是一年中昼夜偏长与偏短的交替点,邱琼山(邱浚,广东海南岛琼山县人,明朝景泰年间进士,授翰林院编修,孝宗时,官至礼部尚书兼文渊阁大学士.弘治八年卒,諡文庄,世称邱文庄公.)所作的成语考,有云:“夏至一阴生,是以天时渐短,冬至一阳生,是以日晷初长.”

  冬至是中国农历二十四节气之一,二十四节气就是冬至,小寒,大寒,立春,雨水,惊蛰,春分,清明,縠雨,立夏,小满,芒种,夏至,小暑,大暑,立秋,处暑,白露,秋分,寒露,霜降,立冬,小雪,大雪.这二十四节是古代中国人经过长期观
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人元周易卦释义


  后天人元六十四卦,即流行之易,八用之卦也.法以雷,风,火,地,泽,天,水,山,加于后天卦位之上,而成六十四卦.

  除,乾,坤,坎,离,四卦老亢不交,而居无为之天,而以六十卦分配六十甲子,推排爻象,运于周天,以验流神砂位之吉凶,相生者取之,克墓者避之,凡爻克本山者为曜,本山克爻为煞,本山之墓爻为黄泉,阴阳二宅切宜审慎,开门,立向,拨砂,收水之要务也.

  人元周易卦,又名对宫伏藏卦,亦配在六十分金之下,用以格圆晕明堂,察山水生旺休囚,黄泉曜
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三合之正学及四十八局抱璞斋主


  青囊序中有云:[二十四山分顺逆,共成四十有八局,五行即在此中分,祖宗却从阴阳出。阳从左边团团转,阴从右路转相通,有人识得阴阳者,何愁大地不相逢。]

  四库全书总目提要云:[序内二十四山分顺逆一条,则大旨以木火金水,分属甲丙庚壬乙丁辛癸,互起长生,如甲木生于亥,库于未,乙木生于午,库于戌之类,因以亥卯未,寅午戌,巳酉丑,申子辰为四局,反覆衍之,得四十八局。阳用左旋,阴从右转,盖本之说卦阳顺阴逆之例,为地学理气家之权舆。明人伪造之吴公教子书,刘秉忠玉尺经,盖即窃其绪余,衍为图局,清僧彻莹
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论四十八局阐释之分岐



  青囊序云:“二十四山分顺逆,共成四十有八局,五行即在此中分,祖宗鄐从阴阳出.”

  蒋大鸿注:“此一节,申言上文未尽之旨也.子母公孙,如何取用,盖二十四山,止应二十四局,而一山之局,又有顺逆不同,如用顺子一局,即有逆子一局,一山两局,岂非四十八局乎?”

  章仲山地理辨正直解:“分者,即分两片也.两片者,一颠一倒,一往一来,一顺一逆也.分得顺道颠倒,自然共成四十八局.”

  温明
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堪舆学术中之九星问答


  客有问于斋主,曰:撼龙经论山峦,有九星之名,是否为杨公所创始?

  答:余考之清代丁芮朴风水袪惑(此书载在月河精舍丛钞内)云:风水之术,大抵不出形势,方位两家,言形势者,今谓之峦体,言方位者,今谓之理气.唐宋时人,各有宗派授受,自立门户,不相通用.今考杨筠松书,不免有疑窦,撼龙经专言形势,分贪狼,巨门,禄存,文曲,帘贞,武曲,破军,左辅,右弼九星.疑龙经亦然,其所谓九星者,特取譬之假象耳.汉书翼奉传,有贪狼,帘贞之文,而非星名,王逸注楚辞,有九魁,谓北斗九星之语,而不详其名,惟道书所有
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论山体九星与五星之争辩


  堪舆学术中,峦头为体,理气为用.但清代名家张九仪谓峦头中理气,理气中有峦头.大旨以峦头有生克制化之理存焉.

  论峦头,有五星与九星之分.五星为金木水火土,分为立体及眠体二格.金星正体形圆,木星正体形直,水星正体形曲,火星正体形尖,土星正体形方.所以,圆,直,曲,尖,方,就是山峦之五种正体.

  但正体之外,又有变体,变体更多.所以,又有九星之名,九星又有杨公九星与廖星九星之别,杨公九星为贪狼,巨门,禄存,文曲,廉贞,武曲,破军,左辅,右弼
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论台湾慈湖蒋公厝堂兼论淅江奉化雪窦蒋母墓


  台湾省台北桃源县,地名慈湖者,中华民国故总统蒋介石厝于此,非葬墓也.其胍来自玉山,层峦?嶂,千峰磊落,万岭巍峨,如屯军,如驱马,旗鼓旌节,高在云端.将入局,大帐撑天,势如云拥,帐中星峰雄昂,葬书所谓:“势如万马,自天而下,其葬王者.”庶几近焉.

  过峡后,数节串珠龙,正胍中抽,天乙太乙双峰夹峙,又复耸武曲金星少祖,穴结金星开口,青龙砂掬抱穴前为近案,内堂紧夹,藏风聚气.右边小湖融瀦,下手砂收朿有力,御屏关锁水口.案外群峰罗列,登穴如坐堂奥.出局视之,由少祖分出之护山,重重包裹,外面大
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仙人大形与金龟出洞形两穴比较


  元朗髻山,有邓氏名墓,名为“仙人大座形”,就是邓氏远祖符协公之墓,许多堪舆师皆以为髻山落胍之正穴也.其实不然,正穴乃“金龟出洞”形,穴结低处.

  试申言之,髻山巨门土星,“仙人大座”形邓氏墓之胍,似正实偏,且贯项落胍.周景一“山洋指迷”书中所谓急牵线,亦即硬胍是也.虽然,穴上化气,结“灵芽穴”,尚有可取,但登穴视之,明堂矌荡,生气散于飘风,非正穴也.

  正胍由髻山巨门土星中抽,其势软,由下颌而降,“山洋指迷”所谓宽牵线是也.其势趋右,连
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