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首页 > 古籍 > 易经明道录-未知

易经明道录目录:


序
第一章 何谓易
第二章 读易需知
第三章 象征符号
第四章 术语解释
第五章 本书范例
第六章 六十四卦解说
附录一 仓颉易数
附录二 梅花易象数表
附录三 《易经明道录》卦象索引
附录四 《周易》预测学初探

序


序

  饮水思源,本书之能出版,不得不再向台东叶隆雄先生致谢。古往今来,千里马多不胜数,而伯乐却仅一人。叶隆雄贤伉俪与我素昧生平,竟慨然将其座落于都兰山下的别墅借住。近两年来,我率同弟子,闭门耕读,不仅鲜与外界往来,也从未与居停交际应酬,叶先生伉俪全不以为忤。
  有人谓,此小惠也,岂不见大德之士捐资亿万,兴办福利之壮举焉?夫水之为水,可拯救饥渴于大漠荒原,可灌注名园以踵事增华。时人独钟abcd,轻忽之乎也者,为博美人一粲,黄金千镒无悔;今中华文化面临存亡,竟然一
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第一章 何谓易


  “易”即“改变”,只要宇宙中的能量不断变化,事物之改变即永不停止。古人长时期的居住于黄土高原上,以农维生,生活安定。因此得有余闲,观天察地,发现天时信而不爽,事物有因有果。先民怵于生存环境之规律,为求生活的福祉,穷究人生之至理,而得到了一些认知,是为事物变易之道,后发展成为一个系统,即为“易”。

  古人的认知之一,即宇宙中时空恒定,并称之为命。有一数循环运行其中,此数可谓为时间流程,人乃应此运数而生。故而在人的生命过程中,“命”中有注定之得失,“运”则决定得失之机缘。以天文而言,地球
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第二章 读易需知


  《易经》最大的神秘之处,即在于由一阴一阳的排列组合中,居然能包罗时空万象,阐释天人义理。如果说易理就是宇宙之真理,这实在并不是过誉。
  正因为一阴一阳之组合,实系以简驭繁之原理,人们想了解其精要时,就会发现内容艰涩难解,虽穷年累月仍不得其门而入。

  事实上,《易经》虽然人人能读,但绝非人人能懂。绝大部份的人,也只是从圣人注易的字里行间,学得一点为人处事之道而已。

  本书所提供的,是一种经过分析后、设计
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第三章 象征符号


  本书之立场,是先假定《易经》的卦、爻辞正确,并根据其游戏规则,以求了解其设计的原理。至于此原理是否有调整、增订的必要,端视今后的印证而定。在初步的分析下,我个人认为《易经》之卦、爻辞,是根据卜筮例证,取其已经应验之事为代表。
  古人重视卜筮,举凡祭祀、田牧、征伐、婚丧等事,无不先卜筮而后决之。《周礼》春官宗伯:“凡卜筮,既事则系币以比其命,岁终则计其占中之与否”。因此,大量的数据记录,必然是卦、爻辞的参考依据。

  卜与筮原有别,“卜”盛行于夏商,是
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第四章 术语解释


  一、爻
  爻有阴及阳两种,三爻组合为卦。

┌─┬─┬──┬────────┬────────┐

│爻│形│代称│   爻德    │   象征    │

├─┼─┼──┼────────┼────────┤

│阳│ │ 九 │主动,刚健,进取│君子,男性,实体│

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第五章 本书范例


  一、本书所排之各重卦格式
  卦序  重卦名  〔上卦,下卦〕〔上卦象,下卦象〕

  卦名:原文内容(本卦纲领)。

   │  注:文字解说。

   │  象:象征概念与本卦之关系(原文见《来注易经图解》)。

   │  释:义理分析及解说。

   │彖:
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第六章 六十四卦解说


  (一)

  卦一 干  〔干干〕〔天天〕

干:元亨利贞。

│  象:干错坤。干综干。

│  注:元--大,亨--通,利--益,贞--正,此乃干之四德也。

│  释:元亨者,天道之本然,先天之数。利贞者,人事之当然,后天之理也。

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附录一 仓颉易数


  因谢振孟君于教授仓颉输入法之际,常兼讲述易理,故借此再版之机会,特于本书之末介绍“仓颉易数”,以为教材。

  “仓颉易数”源自邵康节夫子之“梅花易数”,不论先天后天,皆可以仓颉字母取数,即化概念为数,以数得象,以象熟知易之简便法门。

  此法之优点为易学易用,视各人的功力,其占中率可达百分之六十至九十。熟练后,再学梅花易或六爻,皆极容易登堂入室。

  一、仓颉码得卦法:
<
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附录二 梅花易象数表


  注:来瞿塘夫子之「象」亦有若干出自此表

    ┌────┬──────────────┬────────────┐

干   │数 1,4,9│属金 象天 姓氏带金玉旁   │占卜:秋宜 夏否 利西北 │

┌──┐└────┴──────────────┴────────────┘

│性质│健 坚硬 圆形 赤色

│气候│霰 冰 雹

│人物│君 父 老者 名人 官吏

│个性│刚毅
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附录三 《易经明道录》卦象索引


  以卦及下卦查页次

┌────┬───────────────────────┐

│    │         上 卦            │

│ 页   ├──┬──┬──┬──┬──┬──┬──┬──┤

│ 次   │干1│兑2│离3│震4│巽5│坎6│艮7│坤8│

├
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