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首页 > 古籍 > 周易江湖-未知

周易江湖目录:


内容简介
自序
如果你的邻居是“九五之尊”
教给你算卦的方法
不但介石,而且中正
古人对《易经》真的相信吗?
周朝人能看懂卦辞吗?
很多人家都有蛊
弘扬算卦精神,促进世界和平
一卦算出来八辈子
明夷待访:明确等待夷狄来访?
斗法:以各种算命方法来解决同一个问题
做占卜大师的先决条件·熊氏定理
占卜灵,还是乌龟灵?《周易》灵,还是蓍草灵?
降龙十八掌详解
群龙无首谁为首?
显赫的出身,隐蔽的思想
绞尽脑汁的段意和中心思想
虽然名言辈出,但请不要曲解
凡事总要听听反方意见
这个马子真正点
谈谈天,说说地
《周易》小话题集锦
后记
附录 《周易》经传全文

内容简介


内容简介

  希望你能够习惯这种讲经说史的方式—。一虽然貌似“大话”,其实却是“正说”;虽然貌似诙谐的游戏。其实却隐藏着思考的题目;虽然貌似讲古,其实却千丝万缕地关联着当下。 讲经说史,在经史之外,讲的还有我们思考问题的方式,还有在骗局和迷雾中磨练眼力的方法,还有其他种种。这套书会慢慢把国学经典一部部讲来,用最轻松的语言来解读最晦涩的思想和最费解的历史。如果你读书的目的只是想从中得到轻松一乐,那这套书无疑会满足你的需要,但如果你在笑过之后还多了几分思考,并且表情变得严肃起来,那样的话……
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自序


——让了解《周易》的过程像阅读推理小说一样有趣

  《周易》是出了名了扑朔迷离、晦涩难懂,那么,古人是怎么读《周易》的呢?是怎么用《周易》的呢?本书从考察最贴近《周易》诞生时代的历史文献入手,详细讲解《左传》里的丰富卦例,再和曲折离奇的历史事件结合起来——叙述是有趣的,讲解是易懂的,史料是扎实的,分析和启发是可以让你当成智力游戏一样来玩的。

  阅读应该是一种享受,所以,别被《周易》的名头吓倒,放轻松吧。

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如果你的邻居是“九五之尊”


  讲《周易》的人太多了,古往今来算一算,单是著书立说的就已经成百上千了,所以呢,既不在乎多我一家,也不在乎少我一家。
  我当初读别人种种相关论著的时候,最感兴趣的只有两个问题:《周易》这东西既然被传得这么神,那么,它到底算起卦来准不准呢?到底又是怎么来算这个卦呀?

  就这么简单的两个问题,可看过很多书之后我都没有找到答案。在古代的著作中,神乎其神的有,微言大义的有,深入浅出的寥寥;在近现代的著作中,很多专家们一上来就开讲《周易》的文化背景、相关的考古
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教给你算卦的方法


  好了,现在要进入下一个重头戏了:教给你算卦的方法。
  《周易》到底怎么算卦,很多人搞不清楚,为什么呢?——和搞风水的一样,山头太多了,各位大师们用什么招的都有,还都说自己最厉害、最正宗。

  那到底谁才最正宗呢?

  读过《孟子他说》的朋友应该知道我对待这种问题的一贯主张,那就是:厘清事物演变的脉络,从最原始的文献出发。

  所以呢,什么子平八字、诸葛神算、邵
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不但介石,而且中正


  什么叫“得位”?
  ——很简单,如果你是男人,逛街的时候突然内急,找厕所,一头扎进男厕所解决问题。你,一个男人,进了男厕所,这就叫“得位”。“得位”就意味着你可以安心地解决问题了。可如果你急大发了,一头扎进女厕所,这就叫“不得位”,意味着你要有大麻烦了!

  一个卦从下到上顺序排列着六爻,我们已经知道了爻是分为阴爻和阳爻两种的,可不知道是哪位古人把这六爻的位置也给分出了阴阳:第一、第三、第五爻的位置是“阳位”,第二、第四、第六爻的位置是“阴位”。——
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古人对《易经》真的相信吗?


  许许多多的事情都是有渊源的,《周易》算卦也是一样。并不是突如其来的某一天有哪位圣人写出来一部《周易》,然后就一下子风靡全国,人人都开始拿这东西来算命。
  看过《孟子他说》的读者应该还记得,商朝人是最信天命鬼神的,动不动的就得占个卜,殷墟出土的那么多甲骨文大多都是他们算命的各种记录。而革了商朝命的周人却不一样,不大相信真有什么天命存在,更相信命运是掌握在自己手里的。但是,周朝的开国统治者很狡猾,他们对自己人一再叮嘱,说什么天命这玩意靠不住,要真有天命,也轮不到自己坐江山,所以,好好搞政治才是最要紧
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周朝人能看懂卦辞吗?


  对于《周易》里边那些奥妙难解、让历代专家们众说纷纭的卦辞、爻辞,可能有人会说:“这是因为时间太久了,当时的语言文字后人读不懂了,如果是周朝人,肯定能看懂这些东西。”

  这种怀疑不是没有道理,那么,我们再来看看下一个《左传》卦例。这段记载和方才骊姬陷害太子申生的事情还是大有关系的:

  《左传·僖公十五年》

  晋侯之入也,秦穆姬属贾君焉,且曰:“尽纳群公子。”晋侯焌于贾君,又不纳群公子,是以穆
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很多人家都有蛊


  巧得很,就在《左传》的另一处地方我们就可以发现对“蛊”的详尽解释。这是在《左传·昭公元年》,说的还是秦国和晋国的事,不过这已经是在秦穆公和晋惠公的几代之后了:

  晋侯求医于秦。秦伯使医和视之,曰:“疾不可为也。是谓:‘近女室,疾如蛊。非鬼非食,惑以丧志。良巨将死,天命不佑’”

  公曰:“女不可近乎?”

  对曰:“节之。先王之乐,所以节百事也。故有五节,迟速本末以相及,中声以降,
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弘扬算卦精神,促进世界和平


  接着说说秦穆公和晋惠公的事。秦穆公得了一个好卦——不管真好还是假好,反正卜徒父说好就是好,这好比请人修电脑,维修人员检查了一遍,下结论说:“你这是tcp/ip协议没设置好,scsi接口和ieee1394的hiu搭在了一个hgykj的habor上,需要一个ydhgt来做一遍sfder……明天来取,先交五百块钱。”——就最后两句话能听明白。
  有最后两句话也就够了,秦穆公知道反正一定会打胜仗,会活捉晋国领导人。当下信心倍增,于是秦国大军迅速开拔。

  如
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一卦算出来八辈子


  再看《左传》里的另一个案例。

  话说武王伐纣之后,遍封诸侯,为了表示对古代圣王的尊敬(至少是表面上),于是找到了大舜的后人,把他们封在了陈国,就在现在的河南淮阳。

  到了陈宣公的时候,陈国出现了一个让我们非常眼熟的局面:陈宣公早已经立了太子,可是,他有一个很宠爱的小老婆,这个小老婆又给他生了一个无比可爱的大儿子。下面会发生什么,用脚后跟都想得出来。

  果然,太子被杀了。政治阴谋的一个原则是
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