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首页 > 古籍 > 国语-春秋鲁·左丘明

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国语
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國 語 卷 第 二 十
國 語 卷 第 二 十 一

國 語 卷 第 九


  晉語三1惠公入而背外內之賂〔一〕。輿人誦之〔二〕曰:「佞之見佞,果喪其田〔三〕。詐之見詐,果喪其賂〔四〕。得國而狃,終逢其咎〔五〕。喪田不懲,禍亂其興〔六〕。」既里、丕死〔七〕,禍,公隕於韓〔八〕。郭偃曰:「善哉!夫眾口禍福之門〔九〕。是以君子省眾而動〔一0〕,監戒而謀,謀度而行〔一一〕,故無不濟。內謀外度,考省不倦〔一二〕,日考而習,戒備畢矣〔一三〕。」

  〔一〕惠公,獻公庶子、重耳之弟惠公夷吾也。外,秦也。內,里、丕也。

  〔二〕輿,眾也。不歌曰誦。

  〔
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國 語 卷 第 十


  晉語四1公在狄十二年〔一〕,狐偃曰:「日,吾來此也〔二〕,非以狄為榮,可以成事也〔三〕。吾曰:「奔而易達〔四〕,困而有資,〔五〕休以擇利,可以戾也〔六〕。」今戾久矣,戾久將底〔七〕。底著滯淫〔八〕,誰能興之〔九〕?盍速行乎!吾不適齊、楚,避其遠也。蓄力一紀,可以遠矣〔一0〕。齊侯長矣,而欲親晉〔一一〕。管仲歿矣,多讒在側〔一二〕。謀而無正,衷而思始〔一三〕。夫必追擇前言,求善以終〔一四〕,饜邇逐遠,遠人入服,不為郵矣。〔一五〕會其季年可也〔一六〕,茲可以親〔一七〕。」皆以為然。

  〔一〕文公,晉獻公庶子重耳
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國 語 卷 第 十 一


  晉語五1臼季使,舍於冀野〔一〕。冀缺薅〔二〕,其妻饁之〔三〕,敬,相待如賓〔四〕。從而問之,冀芮之子也,與之歸;既復命,而進之曰:「臣得賢人,敢以告。」文公曰:「其父有罪,可乎〔五〕?」對曰:「國之良也,滅其前惡〔六〕,是故舜之刑也殛鯀,其舉也興禹〔七〕。今君之所聞也。齊桓公親舉管敬子,其賊也〔八〕。」公曰:「子何以知其賢也?」對曰:「臣見其不忘敬也。夫敬,德之恪也。恪於德以臨事,其何不濟!」公見之,使為下軍大夫〔九〕。  〔一〕臼季,胥臣也。冀,晉邑。郊外曰野。

  〔二〕案:「薅」,公序本作「耨」,注同。
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國 語 卷 第 十 二


  晉語六1趙文子冠,見欒武子,武子曰:「美哉〔二〕!昔吾逮事莊主〔三〕,華則榮矣,實之不知,請務實乎〔四〕。」

  〔一〕文子,趙盾之孫、趙朔之子趙武也。冠,謂以士禮始冠。

  〔二〕武子,欒書。禮:既冠,奠贄于君,遂以贄見卿大夫。美哉,美成人也。案:「遂以贄見卿大夫」,公序本作「遂以贄見於卿大夫先生」。

  〔三〕莊,莊子,趙朔之謚,大夫稱主。趙朔將下軍,欒書佐之。

  〔四〕榮者,有色貌。實之不知,華而不實也。  見中行宣子,宣子曰:「美哉〔
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國 語 卷 第 十 三


  晉語七1既弒厲公,欒武子使智武子、彘恭子如周迎悼公〔一〕。庚午,大夫逆于清原〔二〕。公言於諸大夫曰:「孤始願不及此〔三〕,孤之及此,天也〔四〕。抑人之有元君,將稟命焉〔五〕。若稟而棄之,是焚穀也〔六〕;其稟而不材,是穀不成也〔七〕。穀之不成,孤之咎也;成而焚之,二三子之虐也。孤欲長處其願,出令將不敢不成〔八〕,二三子為令之不從,故求元君而訪焉〔九〕。孤之不元,廢也,其誰怨〔一0〕﹖元而以虐奉之,二三子之制也〔一一〕。若欲奉元以濟大義,將在今日;若欲暴虐以離百姓,反易民常,亦在今日〔一二〕。圖之進退,願由今日〔一三〕。」大夫對曰:「...更多

國 語 卷 第 十 四


  晉語八1平公六年〔一〕,箕遺及黃淵、嘉父作亂,不克而死〔二〕。公遂逐群賊〔三〕,謂陽畢曰:「自穆侯以至于今,亂兵不輟〔四〕,民志不厭,禍敗無已〔五〕。離民且速寇,恐及吾身,若之何〔六〕﹖」陽畢對曰:「本根猶樹〔七〕,枝葉益長,本根益茂,是以難已也。今若大其柯〔八〕,去其枝葉,絕其本根,可以少閒〔九〕。」  〔一〕平公,悼公之子彪。六年,魯襄二十一年。  〔二〕箕遺、黃淵、嘉父,皆晉大夫,欒盈之黨。盈父欒黶娶范宣子之女曰叔祁,生盈。黶卒,祁與其老州賓通,盈患之。祁懼,愬諸宣子,曰:「盈將為亂。」盈好施,士歸之。宣子執政,畏其多士,使...更多

國 語 卷 第 十 五


  晉語九1士景伯如楚〔一〕,叔魚為贊理〔二〕。邢侯與雍子爭田〔三〕,雍子納其女於叔魚以求直〔四〕。及斷獄之日,叔魚抑邢侯〔五〕,邢侯殺叔魚與雍子於朝。韓宣子患之,叔向曰:「三姦同罪,請殺其生者而戮其死者〔六〕。」宣子曰:「若何?」對曰:「鮒也鬻獄〔七〕,雍子賈之以其子,邢侯非其官也而干之〔八〕。夫以回鬻國之中〔九〕,與絕親以買直,與非司寇而擅殺,其罪一也。」邢侯聞之,逃。遂施邢侯氏〔一0〕,而尸叔魚與雍子於市〔一一〕。

  〔一〕景伯,晉理官士彌牟。如楚,聘也。

  〔二〕叔魚,羊舌鮒。贊
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國 語 卷 第 十 六


  鄭語1桓公為司徒〔一〕,甚得周眾與東土之人〔二〕,問於史伯曰:「王室多故〔三〕,余懼及焉,其何所可以逃死?」史伯對曰:「王室將卑,戎、狄必昌,不可偪也〔四〕。當成周者〔五〕,南有荊蠻、申、呂、應、鄧、陳、蔡、隨、唐〔六〕;北有衛、燕、狄、鮮虞、潞、洛、泉、徐、蒲〔七〕;西有虞、虢、晉、隗、霍、楊、魏、芮〔八〕;東有齊、魯、曹、宋、滕、薛、鄒、莒〔九〕;是非王之支子母弟甥舅也,則皆蠻、荊〔一0〕、戎、狄之人也〔一一〕。非親則頑,不可入也〔一二〕。其濟、洛、河、潁之間乎〔一三〕!是其子男之國,虢、鄶為大〔一四〕,虢叔恃勢,鄶仲恃險〔一...更多

國 語 卷 第 十 七


  楚語上1莊王使士亹傅太子箴〔一〕,辭曰:「臣不才,無能益焉。」王曰:「賴子之善善之也〔二〕。」對曰:「夫善在太子,太子欲善,善人將至;若不欲善,善則不用。故堯有丹朱〔三〕,舜有商均,〔四〕啟有五觀〔五〕,湯有太甲〔六〕,文王有管、蔡〔七〕。是五王者,皆有元德也,而有姦子。夫豈不欲其善,不能故也。若民煩,可教訓〔八〕。蠻、夷、戎、狄,其不賓也久矣〔九〕,中國所不能用也。」王卒使傅之。

  〔一〕莊王,楚成王之孫、穆王之子旅也。士亹,楚大夫。審,恭王名也。案:「審」,公序本作「箴」。札記:「案此當是「箴」,或作「
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國 語 卷 第 十 八


  楚語下1昭王問於觀射父〔一〕,曰:「周書所謂重、黎寔使天地不通者,何也〔二〕?若無然,民將能登天乎〔三〕?」

  〔一〕昭王,楚平王之子昭王熊軫。觀射父,楚大夫。

  〔二〕周書,周穆王之相甫侯所作呂刑也。重、黎,顓頊掌天地之臣。呂刑曰:「乃命重、黎,絕地天通。」謂少皞之末,民神雜糅,不可方物,顓頊受之,乃命南正重司天以屬神,火正黎司地以屬民,是謂絕地與天相通之道也。  〔三〕若重、黎不絕天地,民豈能上天乎?

  對曰:「非此之謂也。古者民神不雜〔一〕。民之精爽不攜
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