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首页 > 古籍 > 安溪县志(嘉靖版)-(明)林有年 主纂

安溪县志(嘉靖版)目录:


目 录
重印明嘉靖《安溪县志》序
《安溪县志》原书序
卷之一·地舆类
卷之二·规制类
卷之三·官制类
卷之四·学校类
卷之五·选举类
卷之六·人物类
卷之七·文章类
卷之八·杂志类
《安溪县志》原书后序
整理重印《安溪县志》跋

目 录


  重印明嘉靖《安溪县志》序

  《安溪县志》原书序

  卷之一·地舆类

  一、建置

  二、星野

  三、山川

  四、形胜

  五、疆域

  六、屯堡

  七、隘堑

  八、乡里

  九、风俗

  十、土田

  十一、户口

 
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重印明嘉靖《安溪县志》序


  国有史,邑有志。编史修志是中华民族世代相沿的优良文化传统。

  安溪修志,肇于宋代,历元、明、清三朝,至民国初期,成书七部。惜其间仅存明嘉靖和清康熙、乾隆三种版本,余皆散佚。解放后,清代两种版本先后重印刊行,于今,明嘉靖安溪县志经史志工作者数载复详校勘,句梳字栉,又将重印刊行,广为流布,甚感欣慰。

  治天下者以史为鉴,治郡国者以志为鉴。地方志的价值,在于它具有"资治、教化、存史"之功效。这部安溪县志,上溯自置县伊始,下断于明嘉靖年间,详尽记载其间安溪自然变迁与社会更迭,全县历史地理、政
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《安溪县志》原书序


  志,曷以志?王政也,史是也。盛周时,内史掌四方志。周微矣,人犹知所尊信,固史在焉。汉唐而下,王会三辅有图,方舆寰宇有志,迨皇明《大一统志》始备焉。安溪,小邑也,曹、滕、邾、莒,则又小矣,史固不可以小而废之也。安溪县治,自南唐保大十三年建置,历今六百余年,厥土惟沃,掌地成田。王梅溪谓"民淳事简,易治之地"也。

  嘉靖戊子,萧山黄君怿知县事,卓有廉能声,为百城表。叹曰:"志关风化,安溪独缺,非司百里者之责乎?"次年己丑,辱承宪副方公豪请修安邑志,余素蒙雅爱,劼辞不获,买舟渡仙溪,至安之东岳宫而事事焉。稽旧志,询
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卷之一·地舆类


  《安溪县志》卷之一

  地 舆 类

  地舆,述职方也。民依方以生,君制方以理,故首"建置沿革",而考究其置县之始;次"星野",以观变也;次"山川"、"形胜",以定方也;次"疆域"、"隘堑"、"乡里",以居民也;次"风俗",以定习也;次"土田",重所天也;次"户口",重民数也;上赖下以供,故次"土产",次"贡赋",而君国有需;民赖水以耕,故次"水利",次"井泉",而旱涝有备;"坊表"之立,使民知所劝勉;"桥渡"之设,使民免于徒涉,故又次之。为《地舆类》第一,其目十八。

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卷之二·规制类


  《安溪县志》卷之二

  规 制 类

  都邑建制,必备规制。公署所以出政也。坛壝、祠庙,义崇祭报,政之大也。阴阳、医局、仓亭、铺馆,政之属也。寺观以庐缁羽之流,亭榭以纪名人之迹,故次"寺观"、次"亭榭",作《规制类》第二,其目有五。

  一、公署

  国家建官图治,必设公署以居之。居之,必有位。位,政之建也。署,位之表也。署以表位,位以建政,古之制也。志《公署》。

  行署

  按察分司 在县治东,城
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卷之三·官制类


  《安溪县志》卷之三

  官 制 类

  官制,职官制度也。录之,志不忘也。夫远而弗忘者,鲜矣。于贤者,表而出之,可以观政矣。政,莫大于刑,故"刑法"次之。食盐之制,所以养民生也,故次"食盐"。徭役之制,所以宽民力也,故次"役法"。考而行焉,政斯举矣。为《官制类》第三。其目有六:

  一、职官

  先王设官分职,所以治民,后世因之。安溪自唐以来,张官置吏,为莅兹土,贤否异趋,并录其姓名,使后人有所稽焉。志《职官》。

  唐<
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卷之四·学校类


  《安溪县志》卷之四

  学 校 类

  学校,化原也。为教宜崇,为制宜广。故古之教者,家有塾,党有庠,术有序,示广也。大学始教,皮弁祭菜,示崇也。安溪虽当僻邑,而礼乐衣冠井井可观,噫!可以观化矣。作《学校志》。其目有三。

  一、庙学

  古人建国君民,必以教学为先。《诗》颂泮宫,《礼》先释菜。历代因庙建学,所以重报祀、育贤才,岂非为政者之首务乎!志《庙学》。 

  学宫 在县治东南。宋咸平四年,摄令尉宋文炳、主簿弭忠信始
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卷之五·选举类


  《安溪县志》卷之五 

  选 举 类

  豪杰生于封域,与名物同珍,王者必搜罗而进,以资世用。故简贤吁俊,往古独隆,而取士敛才之制,于今尤为烈焉。曰"进士",曰"乡举",重贤科也。曰"岁贡",曰"荐辟",广贤路也。众才不遗,天宠必尊,故又以"椽辟"、"封赠"、"恩例"附焉。志《选举》,其目有七。

  一、进士

  《大乐正论》造士之秀者,以告于王而升诸司马曰"进士",自周巳有此名矣。汉以四科取士,而"进士"之名废。唐、宋以迄我朝,尤重兹选。安溪
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卷之六·人物类


  《安溪县志》卷之六

  人 物 类

  孔明佐汉,南阳得名。三苏鸣宋,眉山增重。人固以地而生,地亦因人而胜。志安溪人物可后哉!然位分不一,操履亦殊,要之瑰行、奇节,均足以称徽没世焉耳。故首之以"乡贤",崇其典也。贤莫大于事亲,故次之以"孝行"。行莫难于坚志,故次之以"贞烈"。志莫切于为学,故次之以"文学"。有文艺者,必兼武功,故次之以"义勇"。勇往者必退,故次之以"隐逸"。放逸者必有所寄,故次之以"流寓"之贤。贤者率人以义,故附之以"义行"终焉。志《人物》,其目有八。

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卷之七·文章类


  《安溪县志》卷之七

  文章类

  事以文叙,道以文传。古今文章,有出自朝廷者,曰"大哉王言"是也。而名公词翰,弗戾于道者,亦足以为后日文献之征。故首"宸翰",次"士翰",为《文章类》第九。

  一、宸翰

  朝廷诰敕,以褒崇臣子,无间存没,恩至渥也。安溪一邑,而膺兹宠命,竟数人焉。表而录之,用昭圣制。志《宸翰》。

  宋

  敕封靖惠侯詹敦仁

  朕惟礼教失,而非鬼、越望之祭徧
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