周秦 戰國策卷三


  秦一鮑本秦蘇、張說,外自弘農故關以西,京兆、扶風、馮翊、北地、上郡、西河、安定、天水、隴西皆秦地。南有巴、蜀、廣漢、犍為、武都,西有金城、武威、張掖、酒泉、燉煌,又西南有牂牁、越嶲、益州,皆屬焉。

  衛鞅亡魏入秦衛鞅〔一〕亡魏入秦〔二〕,孝公以為相,封之於商〔三〕,號曰商君。商君治秦,法令至行〔四〕,公平無私,罰不諱強大〔五〕,賞不私親近〔六〕,法及太子〔七〕,黥劓其傅〔八〕。期年之後,道不拾遺〔九〕,民不妄取〔一0〕,兵革〔一一〕大強,諸侯畏懼。然刻深寡恩〔一二〕,特以強服之耳。

  〔一〕鮑本衛之庶孽公子,姓公孫氏。

  〔二〕姚本衛鞅,衛公子叔痤之子也。痤仕魏,相惠王。痤病,惠王視之曰,「若疾不諱,誰可與為國者」?痤曰,「臣庶子鞅可也」。王不聽。又曰,「王若不能用,請殺之,無令他國得用也」。鞅由是亡奔秦,秦孝公封之於商,曰商鞅。衛公之後孫也,或曰公孫鞅也。鮑本鞅事魏相公叔痤為庶子,見魏策。正曰:此據史。愚謂,公孫,衛之公孫也。庶孽公子,恐非。蓋因為中庶子而生此文。

  〔三〕鮑本屬弘農。補曰:盧藏用後語注,今商州上洛之地。又見後章注。

  〔四〕姚本至,猶大也。鮑本至,猶極。

  〔五〕桃本諱,猶辟也。詩云,仲山甫不辟強禦,不侮鰥寡。此其一隅也。鮑本諱,猶避也。強宗大族。

  〔六〕姚本私,猶曲也。

  〔七〕姚本太子卒為惠王。

  〔八〕姚本太子犯法,刑之不赦,故曰「法及太子」,并罪其傅。刻其顙,以墨實其中,曰黥;截其鼻,曰劓也。鮑本墨涅其顙,曰黥;截鼻,曰劓。太子犯法,鞅曰,「法之不行,自上犯之。太子,君嗣也,不可刑,刑其傅公子虔,黥其師公孫賈」。

  〔九〕姚本遺物在道,不敢拾也。  〔一0〕姚本民非其物,不敢取也。

  〔一一〕姚本革,猶甲也。鮑本革,甲也,以革為札。

  〔一二〕姚本刻,急也;寡,少也;深,重也。言少恩仁也。鮑本刻,猶深也。刻金木者,有深而已。

  孝公行之〔一〕八年,疾且不起,欲傳〔二〕商君〔三〕,辭不受。孝公已死,惠王代後〔四〕,蒞政有頃〔五〕,商君告歸〔六〕。  〔一〕姚本一本下有「十」字。

  〔二〕姚本劉作「欲傅」。  〔三〕姚本傳,猶禪也。「傳」,或作「傅」也。鮑本傳位與之。

  〔四〕姚本惠王,孝公太子也。  〔五〕姚本蒞,臨也。有頃,言未久。鮑本蒞,臨也。集韻,頃,少選。  〔六〕姚本懼惠王誅之,欲還歸魏也。鮑本懼誅歸商。

  人說惠王曰:「大臣太重者國危,左右太親者身〔一〕危。今秦婦人嬰兒〔二〕皆言商君之法,莫言大王之法〔三〕。是商君反為主,大王更〔四〕為臣也。且夫商君,固大王仇讎也〔五〕,願大王圖之〔六〕。」商君歸還〔七〕,惠王車裂之,而秦人不憐〔八〕。

  〔一〕鮑本君之身。

  〔二〕鮑本集韻,女曰嬰,男曰兒。補曰:釋名,人始生曰嬰。嬰,胸前也。投之胸前乳養,故曰嬰。

  〔三〕姚本莫,無也。

  〔四〕鮑本補曰:更,平聲。

  〔五〕鮑本「王」下有「之」字。○  〔六〕姚本圖,謀也。

  〔七〕鮑本時自商欲歸魏,不得,故還秦。

  〔八〕姚本商君懼誅,欲之魏,商人禁之曰,「商君之法急」。不得出,窮而還。一曰,魏以其譎公子卬而沒其軍,魏人怨而不納。故(曾下有「還而」字)惠王車裂之也。鮑本無念之者。  蘇秦始將連橫蘇秦始將連橫〔一〕說秦惠王曰:「大王之國,西有巴、蜀、漢中之利〔二〕,北有胡貉、代〔三〕馬之用〔四〕,南有巫山〔五〕、黔中之限〔六〕,東有肴、函之固〔七〕。田肥美,民殷富〔八〕,戰車萬乘,奮擊百萬〔九〕,沃野千里〔一0〕,蓄積饒多,地勢形便〔一一〕,此所謂天府〔一二〕,天下之雄〔一三〕國也。以大王之賢,士民之眾,車騎之用〔一四〕,兵法之教〔一五〕,可以并諸侯,吞天下〔一六〕,稱帝而治。願大王少留意,臣請奏其效〔一七〕。」

  〔一〕姚本合關東從,通之於秦,故曰連橫者也。鮑本文穎曰,關東為從,西為橫。孟康曰,南北為從,東西為橫。瓚曰,以利合曰從,以威勢相脅曰橫。正曰:高注,連關中之為橫,合關東之為從。大事記取。  〔二〕姚本利,饒也。鮑本三郡並屬益州。

  〔三〕鮑本胡,樓煩、林胡之類。集韻,貉似狐。代,幽州郡。

  〔四〕姚本用,用武也。

  〔五〕鮑本在南郡巫。補曰:正義云,夔州巫山縣。

  〔六〕姚本皆有塞險要也,故曰「之限」也。鮑本黔,故楚地。秦地距此二郡耳,故言「限」。秦昭三十年始定為黔中郡,後為武陵郡。見後志。補曰:大事記,今黔、辰、施、元等州。正曰:高注,皆有塞險,故謂「之限」。  〔七〕姚本肴,在澠池西。函關,舊在弘農城北門外,今在新安東。固,牢堅,難攻易守也。鮑本始皇紀注,殽,二殽;函,函關也。在弘農。補曰:左氏,殽有二陵。杜注,在澠池縣西。函,見周策。

  〔八〕鮑本殷,盛也。

  〔九〕鮑本士之能奮擊者。

  〔一0〕姚本關中沃野千里,故田美民富。鮑本沃,言其肥潤。  〔一一〕姚本攻之不可得,守之不可壞,故曰形便也。鮑本地勢與形便於攻守。

  〔一二〕姚本府,聚也。鮑本言蓄聚之富,非人力也。

  〔一三〕鮑本物之雄者強。  〔一四〕鮑本騎士之便馬者。  〔一五〕姚本教,習也。

  〔一六〕姚本吞,滅也。

  〔一七〕姚本奏,事。效,驗也。鮑本奏,進。效,功也。

  秦王曰:「寡人聞之,毛羽不豐滿者不可以高飛,文章〔一〕不成者不可以誅罰〔二〕,道德不厚者不可以使民〔三〕,政教不順〔四〕者不可以煩大臣〔五〕。今先生儼然不遠千里而庭教之,願以異日〔六〕。」

  〔一〕鮑本文章,法令也。

  〔二〕姚本文章,旌旟文章。青與赤謂之文,赤與白謂之章也。

  〔三〕姚本厚,猶大也。

  〔四〕鮑本逆人之心。

  〔五〕姚本煩,勞也。鮑本逆人心,則行之難,故大臣勞。

  〔六〕姚本儼然,矜莊貌。不以千里之道為遠而來在秦庭,寡人願以他日敬承之也。鮑本教之於廣庭。異,猶他也。俟成順然後承教,以此知為惠王初。補曰:史,時方誅商鞅,疾辯士弗用。  蘇秦曰:「臣固疑大王之不能用也。昔者神農伐補遂〔一〕,黃帝伐涿鹿而禽蚩尤〔二〕,堯伐驩兜〔三〕,舜伐三苗〔四〕,禹伐共工〔五〕,湯伐有夏,文王伐崇,武王伐紂〔六〕,齊桓任戰而伯天下〔七〕。由此觀之,惡有不戰者乎〔八〕?古者使車轂擊馳〔九〕,言語相結〔一0〕,天下為一〔一一〕;約從連橫,兵革不藏;〔一二〕文士並飭〔一三〕,諸侯亂惑〔一四〕;萬端俱起,不可勝理〔一五〕;科條〔一六〕既備,民多偽態;書策稠濁〔一七〕,百姓不足;上下相愁,民無所聊〔一八〕;明言章理,兵甲愈起〔一九〕;辯言偉服,戰攻不息〔二0〕;繁稱文辭〔二一〕,天下不治;〔二二〕舌弊耳聾,不見成功;行義約信,天下不親〔二三〕。於是,乃廢文任武,厚養死士〔二四〕,綴甲厲兵,效勝於戰場〔二五〕。夫徒處而致利,安坐而廣地〔二六〕,雖古五帝、三王、五伯〔二七〕,明主賢君,常欲坐而致之,其勢〔二八〕不能,故以戰續之。〔二九〕寬則兩軍相攻,迫則杖戟相橦〔三0〕,然後可建大功〔三一〕。是故兵勝於外,義強於內〔三二〕;威立於上,民服於下。今欲并天下,凌萬乘,詘敵國〔三三〕,制海內,子元元〔三四〕,臣諸侯〔三五〕,非兵不可〔三六〕!今之嗣主〔三七〕,忽於至道,皆惛〔三八〕於教,亂於治,迷於言,或於語,沈於辯,溺於辭〔三九〕。以此論之,王固不能行也〔四0〕。」

  〔一〕姚本神農,炎帝號也,少典之子也。補遂,國名也。續:後語,輔遂。

  〔二〕姚本蚩尤,九黎民之君子(子,劉、錢作好兵)也。鮑本涿鹿,屬上谷。蚩尤,九黎氏之後,事見史。

  〔三〕姚本翼善傳聖曰「堯」。鮑本書止言憂之,豈嘗伐之而不服邪?正曰:書,放驤兜。又堯伐驩兜,禹伐共工,見荀子。此游士之辭。下言五帝、三王,不能坐而致地,故以戰續之,此不過欲售其攻戰之說耳。凡戰國言帝王事,類如此,皆不足辨。後放此。

  〔四〕姚本仁聖盛明曰「舜」。驩兜、三苗皆國名。鮑本國名,縉雲氏之後。正曰:事見書,不必泛引。

  〔五〕姚本共工,官名也,霸於水火之間,任知訓(一無訓字)刑之後子孫也。鮑本伐,乃流之。

  〔六〕姚本夏桀為無道,故成湯伐之。崇侯虎為紂卿士,道紂為惡,故文王伐之。紂淫虐,故武王伐之。  〔七〕姚本齊桓公小白,僖公之子也。用兵戰而尚仁義,師諸侯朝天子,故曰「伯天下」。鮑本任,猶用也。作內政,寄軍令是也。

  〔八〕姚本惡,安也。  〔九〕鮑本轂,輻所湊也。相擊而馳,言其眾。補曰:轂擊,說見齊策。

  〔一0〕姚本錢、劉本無「語」字。鮑本約親也。補曰:後語注,結,音吉,此古韻協也。下文悉然橫,黃;態,替;濁,●玉反;聊,留;服,蒲北反;信,新;兵,聊莛反。

  〔一一〕姚本擊一也。兵車之轂比相當,馳傳言語相約結,使天下知同為一。

  〔一二〕姚本藏,戢也。

  〔一三〕姚本一作「飭」。(食芳),巧也。鮑本文,謂辨也。「(食芳)」,「飭」同。

  〔一四〕姚本惑,疑也。

  〔一五〕姚本理,治也。

  〔一六〕鮑本科,程也。集韻,條,件也。  〔一七〕姚本稠,多。濁,亂也。鮑本策,簡也,大事書之。稠,多也,言有司文書多,閱者昏亂。

  〔一八〕姚本上下,君臣也。刑罰失中故相愁。愁(錢、劉作「愁怨」)則民無所聊賴者也。鮑本集韻,聊,賴也。

  〔一九〕姚本愈,益也。鮑本文章,法理。正曰:章亦明也。謂明著之言,章顯之理。下句「文辭」,謂辭之文者。三語文勢同。

  〔二0〕姚本息,休。鮑本偉,奇也。補曰:偉,一作「偽」。

  〔二一〕鮑本游說也。正曰:明言者,教令;辯言者,游說;文辭者,書策。明言章理,即科條既備;辯言偉服,即言語相結;繁稱文辭,即書策稠濁。

  〔二二〕姚本去本事末,多攻文辭以相加誣,故曰,天下不治也。  〔二三〕姚本不能使天下相親也。  〔二四〕姚本死士,勇戰之士也。鮑本敢死之士。

  〔二五〕姚本綴,連也。厲,利也。利其兵器,致其勝功於戰鬥之場也。鮑本集韻,厲,嚴也。正曰:厲,即礪。效,致其功也。

  〔二六〕姚本徒處、安坐,不修其兵事,欲以利國廣地,不可得者也。鮑本徒,猶空也。言無所為。

  〔二七〕姚本劉、錢無「五伯」字,集有。

  〔二八〕姚本勢,力也。

  〔二九〕姚本續,猶備其勢也。

  〔三0〕姚本攻,擊。橦,刺。鮑本「橦」作「撞」。○迫,近也。杖,如杖劍。戟,謂持戟,戟有支矛。撞,手擣也。正曰:杖,持執也,直亮反。戟有支兵。

  〔三一〕姚本建,立。

  〔三二〕姚本故仁義而行,故強於內也。鮑本論戰故獨言義。

  〔三三〕姚本詘,服也。鮑本集韻,凌,侵尚也,當從

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