山海经山经柬释卷五


  中山经

  

  1、中山经薄山之首,曰甘枣之山。共①水出焉,而西流注于河。其上多杻木,其下有草焉,葵本而杏叶②,黄华而荚实,名曰箨③,可以已瞢④。有兽焉,其状如(虫犬)鼠⑤而文题,其名曰难(隹改能)⑥,食之已瘿。

  ① 郭璞云:“音恭。”

  ② 郭璞云:“或作楛叶。”


  ③ 汪绂云:“箨音托。”

  ④ 郭璞云:“音盲。”珂案:说文四云:“瞢,目不明也。”

  ⑤ 郭璞云:“(虫犬)鼠,所未详,音虺,字亦或作虺。”

  ⑥ 汪绂云:“音耐;或作熊。”

  2、又东二十里,曰历儿之山①,其上多橿,多(木厉)木②,是木③也,方茎而员叶,黄华而毛,其实如拣,服之不忘④。

  

  ① 郝懿行云:“水经注云:‘河东郡南有历山,舜所耕处也。’史记正义引括地志云:‘蒲山亦名历山。’即此也;盖与薄山连麓而异名。”珂案:舜所耕历山,盖传说中地名,所在多有,非可实指,此藉使能证成,亦不过传说中之一耳。

  ② 郭璞云:“音厉。”

  ③ 珂案:是木,指(木厉)木。

  ④ 珂案:经文拣,汪绂本、毕沅校本均作楝,王念孙、孙星衍、郝懿行亦均校作楝,作楝是也。汪绂云:“楝音炼。楝木似槐子,如指头,色白而粘,可捣以浣衣,服之益肾。此服之不忘,谓令人健记,盖亦楝类也。或作简,非。”

  3、又东十五里,曰渠猪之山,其上多竹。渠猪之水出焉,而南流注于河。其中是多豪鱼,状如鲔①,赤喙尾赤羽,可以已白癣②。

  

  ① 郭璞云:“鲔似鳣也。”珂案:鲔音委。

  ② 珂案:太平御览卷七四二引此经,尾上有赤字,可以上有食之二字;同书卷九三九引此经,赤喙上有而字。

  

  4、又东三十五里,曰葱聋之山,其中多大谷,是多白垩,黑、青、黄垩①。

  

  ① 郭璞云:“言有杂色垩也。”

  5、又东十五里,曰(水委)山①,其上多赤铜,其阴多铁。

  

  ① 郭璞云:“音倭。”

  6、又东七十里,曰脱扈之山。有草焉,其状如葵叶而赤华,荚实,实如棕荚,名曰植楮,可以已癙①,食之不眯②。

  

  ① 郭璞云:“癙,病也;淮南子曰:‘狸头已癙’也。”珂案:郭引淮南子说山篇文,“已癙”今作“愈鼠”。

  ② 珂案:谓不厌梦也,已见上文西次四经“英鞮之山”注②。

  

  7、又东二十里,曰金星之山,多天婴,其状如龙骨①,可以已痤②。

  

  ① 郝懿行云:“本草别录云:‘龙骨生晋地川谷、及太(大?)山岩水岸土穴中死龙处。’”

  ② 珂案:说文七云:“痤,小肿也。”汪绂以“皮上磈磊病”释之,良是。

  

  8、又东七十里,曰泰威之山,其中有谷曰枭谷①,其中多铁。

  

  ① 郭璞云:“或无谷字。”

  9、又东十五里,曰橿谷之山①,其中多赤铜。

  

  ① 郭璞云:“或作檀谷之山。”

  10、又东百二十里,曰吴林之山,其中多葌草①。

  

  ① 郭璞云:“亦菅字。”郝懿行云:“说文云:‘葌,香艸,出吴林山。’本此经为说也。众经音义引声类云:‘葌,兰也。’又引字书云:‘葌与蕑同,蕑即兰也。’是葌乃香艸,郭注以葌为菅字,菅乃茅属,恐非也。”

  11、又北三十里,曰牛首之山。有草焉,名曰鬼草①,其叶如葵而赤茎,其秀如禾,服之不忧。劳水出焉,而西流注于潏水②。是多飞鱼,其状如鲋鱼③,食之已痔同。

  

  ① 珂案:经文鬼草,太平御览卷四六八引作鬼目。

  ② 郭璞云:“音如谲诈之谲。”

  ③ 珂案:经文鲋鱼,太平御览卷四四引无鱼字。

  

  12、又北四十里,曰霍山,其木多榖。有兽焉,其状如狸,而白尾有鬣,名曰朏朏①,养之可以已忧。

  

  ① 汪绂云:“朏音菲。”

  13、又北五十二里,曰合谷之山①,是多薝棘②。

  

  ① 郝懿行云:“玉篇作金谷多薝棘。”

  ② 郭璞云:“未详;音瞻。”郝懿行云:“本草云:‘天□冬一名颠棘。’即尔雅‘髦,颠棘’也。薝,玉篇云:‘丁敢切。’疑薝、颠古字或通。”

  14、又北三十五里,曰阴山①,多砺石②、文石。少水出焉,其中多雕棠,其叶如榆叶而方,其实如赤菽③,食之已聋。

  

  ① 郭璞云:“一曰险山。”

  ② 郭璞云:“砺石,石中磨者。”珂案:磨,字本作,石硙也,今俗呼磨子;言可以为石硙者。

  ③ 郭璞云:“菽,豆。”

  15、又东北四百里,曰鼓镫之山,多赤铜。有草焉,名曰荣草,其叶如柳,其本如鸡卵,食之已风。

  

  凡薄山之首,自甘枣之山至于鼓镫之山,凡十五山,六千六百七十里。历儿,冢也,其祠礼:毛,太牢之具;县以吉玉①。其余十三山者,毛用一羊,县婴用桑封,瘗而不糈。桑封者,桑主也②,方其下而锐其上,而中穿之加金③。

  

  ① 郭璞云:“县,祭山之名也;见尔雅。”珂案:例以下文县婴,疑此处县下脱婴字。

  ② 珂案:江绍原中国古代旅行之研究第一章注⑩谓经文桑封系藻珪之误,桑主即藻玉,婴系以玉献神之专称;其说近是,可供参考。

  ③ 珂案:经文桑封者桑主也已下十九字,毕沅谓疑是周秦人释语、旧本乱入经文者,或当是也。桑封若从江说系藻珪之误,则此释乃专在说明藻珪即藻玉之形状,而郭璞注乃云:“言作神主而祭,以金银饰之也。公羊传曰:‘虞主用桑。’主或作玉。”未免望文生义,漫为立说矣。

  

  中次二经

  

  1、中次二经济山之首,曰辉诸之山,其上多桑,其兽多闾麋,其鸟多鹖①。

  

  ① 郝懿行云:“玉篇云:‘鹖,何葛切;鸟似雉而大,青色,有毛角,斗死而止。’”

  2、又西南二百里,曰发视之山,其上多金玉,其下多砥砺。即鱼之水出焉,而西流注于伊水。

  

  3、又西三百里,曰豪山,其上多金玉而无草木。

  

  4、又西三百里,曰鲜山,多金玉,无草木。鲜水出焉,而北流注于伊水。其中多鸣蛇,其状如蛇而四翼,其音如磬,见则其邑大旱。

  

  5、又西三百里,曰阳山,多石,无草木。阳水出焉,而北流注于伊水。其中多化蛇,其状如人面而豺身,鸟翼而蛇行,其音如叱呼,见则其邑大水。

  

  6、又西二百里,曰昆吾之山,其上多赤铜①。有兽焉,其状如彘而有角,其音如号②,名曰蠪蚳③,食之不眯。

  

  ① 郭璞云:“此山出名铜,色赤如火,以之作刃,切玉如割泥也;周穆王时西戎献之,尸子所谓昆吾之剑也。”珂案:昆吾亦人名,见海经新释卷十“有国曰颛顼”节注③。

  ② 郭璞云:“如人号哭。”

  ③ 郭璞云:“上已有此兽,疑同名。”郝懿行云:“蚳疑当为蛭;已见东次二经凫丽之山。”珂案:王念孙、何焯校并同郝注。

  

  7、又西百二十里,曰葌①山,葌水出焉,而北流注于伊水,其上多金玉,其下多青雄黄。有木焉,其状如棠而赤叶,名曰芒草②,可以毒鱼。

  

  ① 珂案:葌音奸。

  ② 郭璞云:“音忘。”

  8、又西一百五十里,曰独苏之山,无草木而多水。

  

  9、又西二百里,曰蔓渠之山,其上多金玉,其下多竹箭。伊水出焉,而东流注于洛。有兽焉,其名曰马腹,其状如人面虎身,其音如婴儿,是食人①。

  

  ① 珂案:水经注沔水云:“沔水中有物,如三四岁小儿,鳞甲如鲮鲤,头似虎,掌爪常没水中,出头。小儿不知,欲取弄戏,便杀人;名为水虎者也。”其形性均近此马腹。又经文人面,毕沅校本作人而,于义为长。

  

  凡济山之首,自辉诸之山至于蔓渠之山,凡九山,一千六百七十里。其神皆人面而鸟身。祠用毛①,用一吉玉,投而不糈。

  

  ① 郭璞云:“择用毛色。”珂案:言以毛物祠神也。

  

  中次三经

  

  1、中次三经萯山①之首,曰敖②岸之山,其阳多(王雩)琈之玉,其阴多赭、黄金。神熏池居之。是常出美玉③。北望河林,其状如蒨如举④。有兽焉,其状如白鹿而四角,名曰夫诸,见则其邑大水。

  

  ① 郭璞云:“萯音倍。”

  ② 郭璞云:“或作献。”

  ③ 郭璞云:“或作石。”

  ④ 郭璞云:“说者云,蒨、举皆木名也,未详;蒨音倩。”郝懿行云:“蒨,草也;举,木也。举即榉柳。本草陶注详之。”

  2、又东十里,曰青要之山,实惟帝之密都①。是多驾鸟②。南望墠渚③,禹父之所化④,是多仆累、蒲卢⑤。(鬼申)武罗司之⑥,其状人面而豹文,小要而白齿⑦,而穿耳以鐻⑧,其鸣如鸣玉。是山也,宜女子⑨。畛⑩水出焉,而北流注于河。其中有鸟焉,名曰鴢⑾,其状如凫,青身而朱⑿目赤尾,食之宜子。有草焉,其状如葌⒀,而方茎黄华赤实,其本如□本⒁,名曰荀草⒂,服之美人色⒃。

  

  ① 郭璞云:“天帝曲密之邑。”珂案:例以西次三经“昆仑之丘,实惟帝之下都”语,此天帝盖即黄帝也。

  ② 郭璞云:“未详也。或曰驾宜为鴐,鴐鹅也;音加。”

  ③ 郭璞云:“水中小洲名渚。墠音填。”

  ④ 汪绂云:“左传言鲧化黄熊,入于羽渊,而又云在此,世之随处而附会以为古迹,类似此也。”珂案:盖亦传闻不同而异辞,正所以为神话也。

  ⑤ 珂案:郭璞云:“仆累,蜗牛也。”郝懿行云:“蒲卢为蜃蛤之属。仆累、蒲卢,同类之物,并生于水泽下湿之地。”则仆累、蒲卢,盖亦同声之转耳。

  ⑥ 郭璞云:“武罗,神名;(鬼申)即神字。”珂案:郭此注或据说文九“(鬼申),神也”为说,而段玉裁云:“当作神鬼也,神鬼者,鬼之神者也。”自以段说为长。玉篇云:“(鬼申),山神也。”说亦较单以神释(鬼申)贴切。

  ⑦ 郭璞云:“或作首。”珂案:齿或作首者,首、齿形近易讹;然揆经文之意,仍以作齿为是。又经文小要,宋本作小□,吴宽抄本、项絪本、黄丕烈、周叔弢校本均作小腰;要即□、腰字之古写。

  ⑧ 郭璞云:“鐻,金银器之名,未详也;音渠。”郝懿行云:“说文新附字引此经,云:‘鐻,环属也。’”

  ⑨ 吴任臣云:“淮南子‘青要玉女、降霜神也’,本此傅会之。”珂案:今本淮南子天文篇作“青女乃出、以降霜雪”,无“青要玉女”语,或吴氏别有所本,当在阙疑。

  ⑩郭璞云:“音轸。”

  ⑾郭璞云:“音如窈窕之窈。”

  ⑿郭璞云:“朱,浅赤也。”

  ⒀珂案:葌,兰也;已见上文吴林山。

  ⒁郭璞云:“根似□本,亦香草。”

  ⒂郭璞云:“或曰苞草。”

  ⒃珂案:综上经文所叙,(鬼申)武罗者,盖楚辞九歌山鬼所写山鬼式的女神也。“小要(腰)白齿”,所以“窈窕”、“宜笑”;“赤豹文狸”,或即“人面豹文”之演化;“荀草服之美人色”,山鬼所采“三秀”,说者亦谓是使人驻颜不老的芝草之属;而山鬼所思之“灵修”,亦此(鬼申)武罗所司密都之“帝”,均高级天神也。

  

  3、又东十里曰騩①山,其上有美枣,其阴有(王雩)琈之玉。正回之水出焉,而北流注于河。其中多飞鱼,其状如豚而赤文,服之不畏雷,可以御兵②。

  

  ① 郭璞云:“音巍。”

  ② 珂案:艺文类聚卷二引山海经云:“飞鱼如豚,赤文无羽;食之辟兵,不畏雷也。”初学记卷一引郭璞图赞略同,惟无羽作无鳞,雷也作雷音,义较长;疑此即赞也。“食之辟兵”可以为经文“服之御兵”作诠解。又上文牛首山劳水已有飞鱼,与此同名,非一物也。

  

  4、又东四十里,曰宜苏之山,其上多金玉,其下多蔓居之木①。滽滽之水出焉,而北流注于河,是多黄贝。

  

  ① 郭璞云:“未详。”郝懿行云:“广雅云:‘牡荆,曼荆也。’曼,本草作蔓,此经蔓居,疑蔓荆声之转;蔓荆列本草木部,故此亦云蔓居之木也。”

  5、又东二十里,曰和山,其上无草木而多瑶碧,实惟河之九都①。是山也五曲②,九水出焉,合而北流注于河,其中多苍玉。吉神泰逢司之③,其状如人而虎尾④,是好居于萯山之阳,出入有光。泰逢神动天地气也⑤。

  

  ① 郭璞云:“九水所潜,故曰九都。”

  ② 郭璞云:“曲回五重。”

  ③ 郭璞云:“吉犹善也。”

  ④ 郭璞云:“或作雀尾。”

  ⑤ 郭璞云:“言其有灵爽能兴云雨也。夏后孔甲田于萯山之下,天大风晦冥,孔甲迷惑,入于民室;见吕氏春秋也。”珂案:见吕氏春秋音初篇。

  

  凡萯山之首,自敖岸之山至于和山,凡五山,四百四十里。其祠泰逢、熏池、武罗皆一牡羊副①,婴用吉玉。其二神用一雄鸡瘗之,糈用稌。

  

  ① 汪绂云:“□同,音劈;周礼:‘以□辜祭百物。’言分磔牲体以祭也。”

  中次四经

  

  1、中次四经厘山之首,曰鹿蹄之山,其上多玉,其下多金。甘水出焉,而北流注于洛,其中多泠石①。

  

  ① 郭璞云:“泠石,未闻也;泠或作涂。”郝懿行云“泠当为□;西次四经‘号山多□石’是也。郭云‘泠或作涂’,涂亦借作泥涂字,□又训泥,二字义同,故得通用。又涂或淦字之讹也,说文□、淦同。”珂案:王念孙亦校改泠作□、涂作淦。吴宽抄本作冷石,非。

  

  2、西五十里,曰扶猪之山,其上多礝石①。有兽焉,其状如貉②而人目,其名曰(上鹿下言)③。虢水出焉,而北流注于洛,其中多瓀石④。

  

  ① 郝懿行云:“礝当为。说文云:‘,石次玉者。’玉篇同,云亦作瓀,引此经作瓀石,或所见本异也。张揖注上林赋云:‘石白者如冰,半有赤色。’”

  ② 郭璞云:“貉或作(豸豦),古字。”

  ③ 郭璞云:“音银;或作麋。”

  ④ 郭璞云:“言亦出水中。”郝懿行云:“瓀亦当为。”

  3、又西一百二十里,曰厘山,其阳多玉,其阴多搜①。有兽焉,其状如牛,苍身,其音如婴儿,是食人,其名曰犀渠②。滽滽之水出焉,而南流注于伊水。有兽焉,名曰(犬颉)③,其状如獳犬而有鳞④,其毛如彘鬣⑤。

  

  ① 郭璞云:“音搜;茅搜,今之蒨草也。”

  ② 郝懿行云:“犀渠盖犀牛之属也。吴语云:‘奉文犀之渠。’吴都赋云:‘户有犀渠。’疑古用此兽皮蒙楯,故因名楯为犀渠矣。”

  ③ 郭璞云:“音苍颉之颉。”

  ④ 珂案:文选江赋李善注引此经(犬颉)作獭,獳犬作□,无有鳞字。

  ⑤ 汪绂云:“毛出鳞间如彘鬣也。”

  4、又西二百里,曰箕尾之山,多谷①,多涂石②,其上多(王雩)琈之玉。

  

  ① 珂案:经文谷,宋本、汪绂本、吴任臣本并作榖,作榖是也。

  ② 珂案:上文鹿蹄之山多泠石,郭璞注:“泠或作涂。”即此。

  

  5、又西二百五十里,曰柄山,其上多玉,其下多铜。滔雕之水出焉,而北流注于洛。其中多羬羊。有木焉,其状如樗,其叶如桐而荚实,其名曰茇,可以毒鱼①。

  

  ① 郭璞云:“茇一作艾。”郝懿行云:“尔雅云:‘杬,鱼毒。’说文杬从艸作芫,疑作艾者,因字形近芫而讹。”

  6、又西二百里,曰白边之山,其上多金玉,其下多青雄黄。

  

  7、又西二百里,曰熊耳之山,其上多漆,其下多棕。浮濠之水出焉,而西流注于洛,其中多水玉①,多人鱼。有草焉,其状如苏而赤华,名曰葶苧②,可以毒鱼。

  

  ① 珂案:后汉书郡国志刘昭注引此经而西下有北字,水玉作美玉。

  ② 郭璞云:“亭宁、耵聍二音。”

  8、又西三百里,曰牡山①,其上多文石,其下多竹箭竹(上竹下媚),其兽多(牛乍)牛、羬羊,鸟多赤鷩②。

  

  ① 郝懿行云:“尔雅疏引此经作牝山,藏经本作壮山。”

  ② 郭璞云:“音闭;即鷩雉也。”

  9、又西三百五十里,曰讙举之山。雒水出焉,而东北流注于玄扈之水,其中多马肠之物①。此二山者,洛闲也②。

  

  ① 郝懿行云:“上文蔓渠山马腹,一本作马肠,盖此是也。大荒西经女娲之肠或作女娲之腹,亦其例。”

  ② 珂案:谓讙举、玄扈二山夹洛水闲也。水经注洛水云:“玄扈之水,出于玄扈之山。”盖山水兼受其目矣。

  

  凡厘山之首,自鹿蹄之山至于玄扈之山,凡九山,千六百七十里。其神状皆人面兽身。其祠之,毛用一白鸡,祈而不糈①,以采衣之②。

  

  ① 郭璞云:“言直祈祷。”郝懿行云:“祈当为(上几下皿)。”珂案:说文五云:“(上几下皿),以血有所刉涂祭也;从血,几声,渠稀切。”则以作(上几下皿)为是,(上几下皿)为祭礼之一,非“直祈祷”之谓也。

  ② 郭璞云:“以采饰鸡。”

  中次五经

  

  1、中次五经薄山之首,曰苟床之山①,无草木,多怪石。

  

  ① 郭璞云:“或作苟林山。”郝懿行云:“下文正作苟林山,文选江赋注引此经亦作苟林山。”

  2、东三百里,曰首山,其阴多榖柞,其草多(上艸下术)芫①,其阳多(王雩)琈之玉,木多槐。其阴有谷,曰机谷,多(鸟大)②鸟,其状如枭而三目,有耳,其音如录③,食之已垫④。

  

  ① 汪绂云:“(上艸下术),山蓟也,有苍术、白术二种;芫,芫华也;皆入药用。”

  ② 汪绂云:“(鸟大)音地。”

  ③ 郝懿行云:“盖鹿字假音;玉篇作音如豕。”

  ④ 汪绂云:“垫,下湿病。”

  3、又东三百里,曰县斸①之山,无草木,多文石。


  ① 汪绂云:“斸音斫,又音祝。”


  4、又东三百里,曰葱聋之山①,无草木,多庱(夌改夆)石②。

  

  ① 珂案:上文已有此山,疑是其连麓。

  ② 郭璞云:“未详。”毕沅:“庱(夌改夆)当为玤;说文云:‘石之次玉者。’”

  5、东北五百里,曰条谷之山,其木多槐桐,其草多芍药、□冬①。

  

  ① 珂案:□当为虋,音门,俗亦作门;门冬有二种:一麦门冬,一天门冬,均入药用。

  

  6、又北十里,曰超山,其阴多苍玉,其阳有井,冬有水而夏竭①。

  

  ① 珂案:中次一十一经云:“视山有井,夏有水,冬竭。”与此适反。

  

  7、又东五百里,曰成侯之山,其上多木①,其草多芃②。

  

  ① 郭璞云:“似樗树,材中车辕。”郝懿行云:“说文云,杶,或作,即今椿字也。”

  ② 郝懿行云:“芃,说文训草盛,非草名也。疑芃当为(上艸下几)字之讹;(上艸下几)音交,即药草秦(上艸下几)也,见本草。”珂案:郝说是也,王念孙校同郝注。

  

  8、又东五百里,曰朝歌之山,谷多美垩。

  

  9、又东五百里,曰槐山①,谷多金锡。

  

  ① 珂案:毕沅本槐山作(禾鬼)山,云(禾鬼)当为稷,稷山在今山西省稷山县,后稷播时百谷于此,遂以名山。关于后稷,参见海经新释卷十一“西周国”节注②、⑤。

  

  10、又东十里,曰历山①,其木多槐,其阳多玉。

  

  ① 郝懿行云:“即上文历儿山;水经注云:河东郡南有历山,舜所耕处也。”

  11、又东十里,曰尸山,多苍玉,其兽多□①。尸水出焉,南流注于洛水,其中多美玉。

  

  ① 郭璞云:“似鹿而小,黑色。”毕沅云:“郭说非也。尔雅:‘麠,大鹿。’说文云:‘牛尾一角,或从京。’则此是大鹿。凡云京皆大也,郭义失之。”

  12、又东十里,曰良余之山,其上多榖柞,无石。余水出于其阴,而北流注于河;乳水出于其阳,而东南流注于洛。

  

  13、又东南十里,曰蛊尾①之山,多砺石、赤铜。龙余之水出焉,而东南流注于洛。

  

  ① 郝懿行云:“水经注作虫尾。”

  14、又东北二十里,曰升山,其木多榖柞棘,其草多藷藇蕙①,多寇脱②。黄酸之水出焉,而北流注于河,其中多璇玉③。

  

  ① 郭璞云:“蕙,香草也。”珂案:蕙已见上文西山经浮山及嶓冢山。


  ② 郭璞云:“寇脱草生南方,高丈许,似荷叶而茎中有瓤,正白,零桂人植而日灌之以为树也。”

  ③ 郭璞云:“石次玉者也;璇音旋。”

  15、又东十二里,曰阳虚之山,多金,临于玄扈之水①。

  

  ① 郭璞云:“河图曰:‘苍颉为帝,南巡狩,登阳虚之山,临于玄扈洛汭,灵龟负书,丹甲青文以授之。’出此水中也。”

  凡薄山之首,自苟林之山至于阳虚之山,凡十六山,二千九百八十二里。升山冢也,其祠礼:太牢,婴用吉玉。首山(鬼申)也,其祠用稌、黑牺、太牢之具、糱酿①;干②,置鼓③;婴用一璧。尸水,合天也④,肥牲祠之,用一黑犬于上,用一雌鸡于下,刉一牝羊,献血⑤。婴用吉玉,采之⑥,飨之⑦。

  

  ① 郭璞云:“以糱作醴酒也。”

  ② 郭璞云:“干,万;干,楯也。”

  ③ 郭璞云:“击之以舞。”

  ④ 郭璞云:“天神之所冯也。”

  ⑤ 郭璞云:“以血祭也;刉,犹刲也。”珂案:刉,本作(气刀),音机;谓杀牛羊等取血以衅也。

  ⑥ 郭璞云:“又加以缯彩之饰也。”

  ⑦ 郭璞云:“劝强之也。特牲馈食礼曰:‘执奠,祝飨。’是也。”珂案:仪礼特牲馈食礼云:“尸答拜,执奠,祝飨。”郑注云:“飨,劝强之也。”是郭注所本。

  

  中次六经

  

  1、中次六经缟羝山之首,曰平逢之山,南望伊洛,东望谷城之山①,无草木,无水,多沙石。有神焉,其状如人而二首,名曰骄虫②,是为螫虫③,实惟蜂蜜之庐④。其祠之:用一雄鸡,禳而勿杀⑤。

  

  ① 郭璞云:“在济北谷城县西,黄石公石在此山下,张良取以合葬尔。”珂案:谷城山在今山东省东阿县东北,一名黄山。

  ② 珂案:太平御览卷九五0引此经作娇虫。

  ③ 郭璞云:“为螫虫之长。”

  ④ 郭璞云:“言群蜂之所舍集。蜜赤(亦)蜂名。”

  ⑤ 汪绂云:“禳,祈祷以去灾恶,使勿螫人,其鸡则放而勿杀也。”

  2、西十里,曰缟羝之山,无草木,多金玉。

  

  3、又西十里,曰廆①山,其阴多(王雩)琈之玉。其西有谷焉,名曰雚谷,其木多柳楮。其中有鸟焉,状如山鸡而长尾,赤如丹火而青喙,名曰鸰(要鸟)②,其鸣自呼,服之不眯。交觞之水出于其阳,而南流注于洛;俞随之水出于其阴,而北流注于榖水。

  

  ① 郭璞云:“音如瓖伟之。”

  ② 郭璞云:“铃要二音。”

  4、又西三十里,曰瞻诸之山,其阳多金,其阴多文石。(水射)①水出焉,而东南流注于洛;少水出其阴②,而东流注于谷水。

  

  ① 郭璞云:“音谢。”

  ② 珂案:王念孙校,经文出下应增于字。

  

  5、又西三十里,曰娄涿之山,无草木,多金玉。瞻水出于其阳,而东流注于洛;陂水出于其阴,而北流注于谷水,其中多茈石、文石。

  

  6、又西四十里,曰白石之山。惠水出于其阳,而南流注于洛,其中多水玉。涧水出于其阴,西北流注于谷水,其中多麋石、栌丹①。

  

  ① 郭璞云:“皆未闻。”郝懿行云:“麋石或是画眉石,眉麋古字通也;栌丹疑即黑丹,栌卢通也。”

  7、又西五十里,曰谷山,其上多谷,其下多桑。爽水出焉,而西北流注于谷水,其中多碧绿。

  

  8、又西七十二里,曰密山,其阳多玉,其阴多铁。豪水出焉,而南流注于洛,其中多旋龟,其状鸟首而鳖尾,其音如判木①。无草木。

  

  ① 珂案:旋龟已见南山经杻阳之山。

  

  9、又西百里,曰长石之山,无草木,多金玉。其西有谷焉,名曰共谷,多竹。共水出焉,西南流注于洛,其中多鸣石①。

  

  ① 郭璞云:“晋永康元年,襄阳郡上鸣石,似玉,色青,撞之声闻七八里,即此类也。”珂案:鸣石,盖磬石之类;郭说襄阳郡上鸣石,见晋书五行志。

  

  10、又西一百四十里,曰傅山,无草木,多瑶碧。厌染之水出于其阳,而南流注于洛,其中多人鱼①。其西有林焉,名曰墦②冢。谷水出焉,而东流注于洛,其中多珚玉③。

  

  ① 珂案:人鱼已见上文西山经竹山竹水、北次三经龙侯山决决水及中次四经熊耳山浮豪水。

  ② 郭璞云:“音番。”

  ③ 郭璞云:“未闻也;珚音堙。”珂案:水经注谷水引此经作(王囷)玉,影宋本太平御览卷六二引作(王困)玉;玉篇云:“(王囷),齐玉,奇殒切。”则珚玉盖(王困)玉之讹也。

  

  11、又西五十里,曰橐山,其木多樗①,多备(人改木)木②,其阳多金玉,其阴多铁,多萧③。橐水出焉,而北流注于河。其中多脩辟之鱼,状如黾④而白喙,其音如鸱,食之已白癣。

  

  ① 郝懿行云:“樗当为(木乎);说文云:‘(木乎)木出橐山。’谓此也。”

  ② 郭璞云:“今蜀中有备(人改木)木,七八月中吐穗,穗成,如有盐粉着状,可以酢羹;音备。”珂案:经文备(人改木)木,王念孙云:“木字疑衍。”

  ③ 郭璞云:“萧,蒿;见尔雅。”郝懿行云:“尔雅云:‘萧,荻。’郭注云:‘即蒿也。’”

  ④ 郭璞云:“黾,蛙属也。”

  12、又西九十里,曰常烝之山,无草木,多垩。潐水①出焉,而东北流注于河,其中多苍玉。灾水出焉,而北流注于河。

  

  ① 郭璞云:“音谯。”

  13、又西九十里,曰夸父之山①,其木多棕楠,多竹箭,其兽多(牛乍)、牛羬羊,其鸟多鷩②,其阳多玉,其阴多铁。其北有林焉,名曰桃林③,是广员三百里,其中多马④。湖水出焉,而北流注于河,其中多珚玉⑤。

  

  ① 郝懿行云:“山一名秦山,与太华相连,在今河南灵宝县东南。”

  ② 珂案:宋本鷩上有赤字,何焯校亦增赤字。

  ③ 郭璞云:“桃林,今宏农湖县阌乡南谷中是也;饶野马山羊山牛也。”珂案:桃林,毕沅说即邓林,是神话中夸父弃杖所化而成林者;见海经新释卷三“夸父与日逐走”节注⑥。

  ④ 珂案:太平御览卷一五八引此经,多马下尚有造父于其中得骅骝騄耳之乘以献穆王十六字,或系逸落之郭注误入经文也。

  ⑤ 珂案:珚玉亦当为(王囷)玉,已见上文傅山注③。

  

  14、又西九十里,曰阳华之山,其阳多金玉,其阴多青雄黄,其草多藷藇,多苦辛①,其状如橚②,其实如瓜,其味酸甘,食之已疟。杨水出焉,而西南流注于洛,其中多人鱼。门水出焉,而东北流注于河,其中多玄(石肃)③。(糸昔)④姑之水出于其阴,而东流注于门水,其上多铜。门水出⑤于河,七百九十里入雒水⑥。

  

  ① 珂案:经文苦辛,宋本、吴宽抄本、毛扆本均作苦莘,邵恩多校本同。


  ② 郭璞云:“即楸字也。”

  ③ 郭璞云:“黑砥石生水中。”

  ④ 郭璞云:“(糸昔)音藉。”

  ⑤ 珂案:经文出,宋本、毛扆本作至。


  ⑥ 王念孙云:“门水出于河云云,乃郭注误入正文,水无出河出江之理,作至于是也。”

  凡缟羝山之首,自平逢之山至于阳华之山,凡十四山,七百九十里。岳在其中①,以六月祭之②,如诸岳之祠法,则天下安宁。

  

  ① 汪绂云:“此条无中岳,而曰岳在其中,盖以洛阳居天下之中,王者于此以时望祭四岳,以其非岳而祭四岳,故曰岳在其中;此殆东周时之书矣。”

  ② 郭璞云:“六月亦岁之中。”

  中次七经

  

  1、中次七经苦山之首,曰休与之山①。其上有石焉,名曰帝台之棋②,五色而文,其状如鹑卵,帝台之石,所以祷百神者也③,服之不蛊。有草焉,其状如蓍④,赤叶而本丛生,名曰夙条,可以为簳⑤。

  

  ① 郭璞云:“与或作舆;下同。”

  ② 郭璞云:“帝台,神人名;棋谓博棋也。”

  ③ 郭璞云:“祷祀百神,则用此石。”

  ④ 郝懿行云:“说文云:‘蓍,蒿属。’广雅云:‘蓍,耆也。’”珂案:蓍音尸,埤雅云“草之多寿者”,古取其茎为占筮之用。

  ⑤ 珂案:簳音干,箭干也。

  

  2、东三百里,曰鼓钟之山,帝台之所以觞百神也①。有草焉,方茎而黄华,员叶而三成②,其名曰焉酸③,可以为毒④。其上多砺,其下多砥。

  

  ① 郭璞云:“举觞燕会,则于此山,因名为鼓钟也。”

  ② 郭璞云:“叶三重也。”

  ③ 郝懿行云:“焉酸,一本作乌酸。”珂案:太平御览卷四二引此经正作乌酸。

  ④ 郭璞云:“为,治。”郝懿行云:“治去之也。”

  3、又东二百里,曰姑媱之山①。帝女死焉,其名曰女尸,化为(上艸下瑶)②草,其叶胥成③,其华黄,其实如菟丘④,服之媚于人⑤。

  

  ① 郭璞云:“音遥;或无之山字。”

  ② 郭璞云:“亦音遥。”

  ③ 郭璞云:“言叶相重也。”

  ④ 郭璞云:“菟丘,菟丝也。”

  ⑤ 郭璞云:“为人所爱也;一名荒夫草。”珂案:《文选。高唐赋》注引《襄阳耆旧传》云:“赤帝(炎帝)女曰瑶姬,未行而卒,葬于巫山之阳,故曰巫山之女。楚怀王游于高唐,昼寝,梦见与神遇,王因幸之。遂为置观于巫山之南,号为朝云。后至襄王时,复游高唐。”此瑶姬神话之概略也。别赋注引高唐赋(今本无)记瑶姬之言云:“我帝之季女,名曰瑶姬,未行而亡,封于巫山之台,精魂为草,实曰灵芝。”乃与此经所记之女尸化为(上艸下瑶)草契合焉,知瑶姬神话乃(上艸下瑶)草神话之演变也。此一神话,又再变而为瑶姬于巫山助禹治水,则唐末道士杜光庭于镛城集仙录所记是也,而群众之意愿体现于斯矣,至今巫峡民间犹传述之。参见海经新释卷十“禹攻云雨”节注⑦及卷十一“互人国”节注②。

  

  4、又东二十里,曰苦山。有兽焉,名曰山膏,其状如逐①,赤若丹火,善詈②。其上有木焉,名曰黄棘,黄华而员叶,其实如兰,服之不字③。有草焉,员叶而无茎,赤华而不实,名曰无条④,服之不瘿。

  

  ① 郭璞云:“即豚字。”毕沅云:“借遯字为之,逐又遯省文。”郝懿行云:“遯,古文作□;是此经之逐,从遯或□省,当读为豚。”

  ② 郭璞云:“好骂人。”毕沅云:“即山都也。”珂案:毕说是也;是盖山都、山□、山(犬喿)、枭阳之类,乃传说中猩猩、狒狒之神话化也。礼曲礼云:“猩猩能言。”唐国史补云:“猩猩好酒与屐,人有取之者,置二物以诱之。猩猩始见,必大骂曰。”云云,此同于山膏之“善詈”也。

  ③ 郭璞云:“字,生也;易曰:‘女子贞不字。’”

  ④ 珂案:无条已见西山经皋涂之山,与此同名异物。

  

  5、又东二十七里,曰堵山,神天愚居之,是多怪风雨。其上有木焉,名曰天匾①,方茎而葵状,服者不(口垔)②。

  

  ① 郭璞云:“音鞭。”

  ② 郭璞云:“食不噎也。”

  6、又东五十二里,曰放皋之山①。明水出焉,南流注于伊水,其中多苍玉。有木焉,其叶如槐,黄华而不实,其名曰蒙木,服之不惑。有兽焉,其状如蜂,枝尾而反舌,善呼②,其名曰文文。

  

  ① 郭璞云:“放或作效,又作牧。”

  ② 郭璞云:“好呼唤也。”

  7、又东五十七里,曰大①之山,多(王雩)琈之玉,多麋玉②。有草焉,其状叶如榆③,方茎而苍伤④,其名曰牛伤⑤,其根苍文,服者不厥⑥,可以御兵。其阳狂水出焉,西南流注于伊水,其中多三足龟⑦,食者无大疾,可以已肿。

  

  ① 珂案:太平御览卷九三一引此经作大苦,毕沅校本亦作大苦,今本作大,而郭注无音,知本为苦字明矣。

  ② 郭璞云:“未详。”郝懿行云:“麋,疑瑂之假借字也。说文云:‘瑂,石之似玉者,读若眉。’”

  ③ 珂案:经文其状叶如榆,王念孙、郝懿行并校其叶状如榆;毕沅本作其状如榆,无叶字。

  ④ 珂案:苍伤,苍刺也。方言卷三郭璞注云:“山海经谓刺为伤也。”即指此。

  ⑤ 郭璞云:“犹言牛棘。”

  ⑥ 郭璞云:“厥,逆气病。”

  ⑦ 珂案:尔雅释鱼云:“龟三足,贲。”郭璞注此经谓“今吴兴有三足六眼龟”,亦异闻也。

  

  8、又东七十里,曰半石之山,其上有草焉,生而秀,其高丈余,赤叶赤华,华而不实①,其名曰嘉荣,服之者不霆②。来需之水出于其阳,而西流注于伊水,其中多(鱼仑)③鱼,黑文,其状如鲋④,食者不睡⑤。合水出于其阴,而北流注于洛,多腾(马改鱼)⑥鱼,状如鳜,居逵⑦,苍文赤尾,食者不痈,可以为□⑧。

  

  ① 郭璞云:“初生先作穗,却着叶,花生穗闲。”

  ② 郝懿行云:“北堂书钞一百五十二卷引此经霆上有畏字。”珂案:太平御览卷十三引同。不畏霆,言不畏霹雳也。

  ③ 郭璞云:“音伦。”

  ④ 郝懿行云:“广雅云:‘鰿,鲋也。’即今之鲗鱼。”

  ⑤ 郝懿行云:“李善注江赋引此经作食之不肿,太平御览九百三十九卷亦引作食者不肿。”

  ⑥ 郭璞云:“音腾。”

  ⑦ 郭璞云:“鳜鱼,大口大目细鳞,有斑彩;逵,水中之穴道交通者。”珂案:鳜音桂。

  ⑧ 郭璞云:“□,痈属也,中多有虫。淮南子曰:‘鸡头已□。’音漏。”

  9、又东五十里,曰少室之山,百草木成囷①。其上有木焉,其名曰帝休,叶状如杨,其枝五衢②,黄华黑实③,服者不怒。其上多玉④,其下多铁。休水出焉,而北流注于洛,其中多(鱼帝)鱼,状如□蜼⑤而长距,足白而对⑥,食者无蛊疾⑦,可以御兵。

  

  ① 郝懿行云:“言草木屯聚如仓囷之形也。”


  ② 郭璞云:“言树枝交错,相重五出,有象衢路也。离骚曰:‘靡萍九衢。’”

  ③ 珂案:艺文类聚卷八八引此经作黑叶。

  ④ 郭璞云:“此山巅亦有白玉膏,得服之,即得仙道,世人不能上也;诗含神雾云。”

  ⑤ 郝懿行云:“□当为盩,广雅云:‘狖,蜼也。’狖、盩声相近。郭注尔雅云:‘蜼似狝猴。’(鱼帝)即鲵也,鲵省作儿,周书王会篇云:‘儿若狝猴。’与此经合。”珂案:王念孙亦校□作盩。盩音舟。

  ⑥ 郝懿行云:“对盖谓足趾相向也。”

  ⑦ 郝懿行云:“北次三经云:‘人鱼如(鱼帝)鱼,四足,食之无痴疾。’此言‘食者无蛊疾’,蛊,疑惑也;痴,不慧也:其义同。”

  10、又东三十里,曰泰室之山①。其上有木焉,叶状如梨而赤理,其名曰栯②木,服者不妒。有草焉,其状如(上艸下术)③,白华黑实,泽如蘡薁④,其名曰(上艸下瑶)草⑤,服之不昧⑥。上多美石⑦。

  

  ① 郭璞云:“即中岳嵩高山也,今在阳城县西。”珂案:嵩高山在今河南省登封县北。

  ② 郭璞云:“音郁。”

  ③ 郭璞云:“(上艸下术)似蓟也。”

  ④ 郭璞云:“言子滑泽。”汪绂云:“蘡薁蔓生,细叶,实如小葡萄,或以为樱桃,或以为葡萄,皆误。”郝懿行云:“盖即今之山葡萄。”

  ⑤ 珂案:此(上艸下瑶)草与上文姑媱之山(上艸下瑶)草同名异实。

  ⑥ 珂案:经文不昧,王念孙校改不眯;不眯,不厌梦也,已见上文西次四经“英鞮之山”注②。

  ⑦ 郭璞云:“次玉者也;启母化为石而生启,在此山,见淮南子。”珂案:启母化石生启事,今本淮南子无,惟见汉书武帝纪颜师古注引淮南子,云:“禹治鸿水,通轘辕山,化为熊。谓涂山氏曰:‘欲饷,闻□声乃来。’禹跳石,误中□。涂山氏往,见禹方作熊,惭而去。至嵩高山下,化为石,方生启。禹曰:‘归我子!’石破北方而启生。”今本盖脱去之。参见海经新释卷二“夏后启”节注⑥。

  

  11、又北三十里,曰讲山,其上多玉,多柘,多柏。有木焉,名曰帝屋,叶状如椒,反伤①赤实,可以御凶。

  

  ① 郭璞云:“反伤,刺下勾也。”珂案:伤,刺也;已见上文“大之山”注④。

  

  12、又北三十里,曰婴梁之山,上多苍玉,錞于玄石①。

  

  ① 郭璞云:“言苍玉依黑石而生也。”珂案:錞于字已见上文西山经騩山,錞,汪绂释为蹲,引申固亦有依附之义也。

  

  13、又东三十里,曰浮戏之山。有木焉,叶状如樗而赤实,名曰亢木,食之①不蛊。汜②水出焉,而北流注于河。其东有谷,因名曰蛇谷③,上多少辛④。

  

  ① 珂案:经文食之,宋本、吴宽抄本作食者。

  ② 郝懿行云:“汜音似。”

  ③ 郭璞云:“言此中出蛇,故以名之。”

  ④ 郭璞云:“细辛也。”

  14、又东四十里,曰少陉之山。有草焉,名曰(上艸下冈)草①,叶状如葵,而赤茎白华,实如蘡薁,食之不愚②。器③难之水出焉,而北流注于役水④。

  

  ① 郭璞云:“音刚。”

  ② 郭璞云:“言益人智。”

  ③ 郭璞云:“或作嚣。”

  ④ 郭璞云:“一作侵。”珂案:王念孙校役为没,云即下文没,其所据项絪本也。

  

  15、又东南十里,曰太山①。有草焉,名曰梨,其叶状如荻②而赤华,可以已疽。太水出于其阳,而东南流注于役水③;承水出于其阴,而东北流注于役④。

  

  ① 汪绂云:“此太山在郑,非东岳太山。”

  ② 珂案:经文荻,郝懿行云,当为萩字之讹。萩音秋,尔雅释草云:“萧,萩。”郭注云:“即蒿。”合于今本郭注“荻亦蒿也,音狄”之义。郭注荻、狄字亦当作萩、秋。

  ③ 珂案:经文役水,宋本、汪绂本作没水,项絪本役亦作没。

  ④ 珂案:经文役,宋本、汪绂本作没,项絪本同;下疑应增水字。

  

  16、又东二十里,曰末山,上多赤金。末水出焉,北流注于役①。

  

  ① 珂案:经文役,宋本、项絪本并作没;汪绂本作投,误也。下疑亦应增水字。

  

  17、又东二十五里,曰役山,上多白金,多铁。役水出焉,北注于河。

  

  18、又东三十五里曰敏山。上有木焉,其状如荆,白华而赤实,名曰柏①,服者不寒。其阳多(王雩)琈之玉。

  

  ① 郭璞云:“音计。”郝懿行云:“玉篇云:‘,俗蓟字。’初学记二十八卷引广志云:‘柏有计柏。’计、声同,疑是也。”

  19、又东三十里,曰大騩之山,其阴多铁、美玉、青垩①。有草焉,其状如蓍而毛,青华而白实,其名曰□②,服之不夭③,可以为腹病④。

  

  ① 珂案:经文青垩,后汉书郡国志刘昭注引作美垩。

  ② 郝懿行云:“玉篇云:‘□,胡恳切,草名,似蓍,花青白。’广韵同。是□当为□。”珂案:王念孙校同郝注。□音很。

  ③ 郭璞云:“言尽(益)寿也。或作芺。”郝懿行云:“芺即夭,古今字尔。”

  ④ 郭璞云:“为,治也;一作已。”珂案:经文病,宋本作疾。

  

  凡苦山之首,自休与之山至于大騩之山,凡十有九山,千一百八十四里。其十六神者,皆豕身而人面。其祠:毛牷用一羊羞①,婴用一藻玉瘗②。苦山、少室、太室皆冢也,其祠之:太牢之具,婴以吉玉。其神状皆人面而三首,其余属皆豕身人面也。


  ① 郭璞云:“言以羊为荐羞。”

  ② 郭璞云:“藻玉,玉有五彩者也。或曰,所以盛玉藻藉也。”郝懿行云:“藻玉已见西次二经泰冒山。此藻疑当与璪同,说文云:‘璪,玉饰如水藻之文也。’藻藉,见周官大行人。”

  中次八经

  

  1、中次八经荆山之首,曰景山,其上多金玉,其木多杼①檀。雎②水出焉,东南流注于江,其中多丹粟,多文鱼③。

  

  ① 郭璞云:“杼音椽柱之柱。”

  ② 郭璞云:“雎音痈疽之疽。”

  ③ 郭璞云:“有斑彩也。”珂案:楚辞九歌河伯云:“乘白鼋兮逐文鱼。”当即此。

  

  2、东北百里,曰荆山,其阴多铁,其阳多赤金,其中多牦牛①,多豹虎,其木多松柏,其草多竹,多橘□②。漳水出焉,而东南流注于雎,其中多黄金,多鲛鱼③。其兽多闾麋④。

  

  ① 郭璞云:“旄牛属也,黑色,出西南徼外也;音狸,一音来。”

  ② 郭璞云:“□似橘而大也,皮厚味酸。”珂案:□,本字作柚。黄丕烈、周叔弢校本云:“多橘□并传十字应在其草多竹上。”

  ③ 郝懿行云:“鲛鱼即今沙鱼。”

  ④ 珂案:经文麋,王念孙、郝懿行并校作麈;郭璞云:“似鹿而大也。”

  3、又东北百五十里,曰骄山,其上多玉,其下多青雘,其木多松柏,多桃枝钩端①。神鼍围②处之,其状如人面③,羊角虎爪,恒游于雎漳之渊,出入有光。

  

  ① 珂案:桃枝钩端已见上文西山经嶓冢之山。


  ② 汪绂云:“鼍音驼。”

  ③ 郝懿行云:“广韵鼍字注本此文,无面字。”珂案:经文面,疑是而字之误,属下读。郭璞注海外东经毛民国云:“为人短小,而体尽有毛。”宋本、毛扆本、毕沅校本、百子全书本、吴任臣本而俱作面,可证。


  4、又东北百二十里,曰女几之山,其上多玉,其下多黄金,其兽多豹虎,多闾麋□麂①,其鸟多白鷮②,多翟,多鸩③。

  

  ① 郭璞云:“麂似獐而大,猥(□)毛,豹(狗)脚;音几。”

  ② 郭璞云:“鷮似雉而长尾,走且鸣;音骄。”

  ③ 郭璞云:“鸩大如雕,紫绿色,长颈赤喙,食蝮蛇头;雄名运日,雌名阴谐也。”郝懿行云:“说文云:‘鸩,毒鸟也。’体有毒,古人谓之鸩毒。”

  5、又东北二百里,曰宜诸之山,其上多金玉,其下多青雘。洈水①出焉,而南流注于漳,其中多白玉。

  

  ① 郭璞云:“音诡。”

  6、又东北二百里,曰纶山①,其木多梓楠,多桃枝,多柤②栗橘□,其兽多闾麈□□③。


  ① 郭璞云:“音伦。”

  ② 郭璞云:“柤似梨而酢涩。”珂案:柤音渣;参见海经新释卷三“平丘甘柤”节注④。


  ③ 郭璞云:“□似菟而鹿脚,青色;音绰。”

  7、又东二百里,曰陆(危邑)①之山,其上多(王雩)琈之玉,其下多垩,其木多杻橿。

  

  ① 汪绂云:“(危邑)音跪。”

  8、又东百三十里,曰光山,其上多碧,其下多木①。神计蒙处之,其状人身而龙首,恒游于漳渊,出入必有飘风暴雨。

  

  ① 郝懿行云:“木疑水字之讹。”珂案:王念孙校亦作水,汪绂本木字正作水。

  

  9、又东百五十里,曰岐山,其阳多赤金,其阴多白□①,其上多金玉,其下多青雘,其木多樗。神涉鼍②处之,其状人身而方面三足。

  

  ① 郭璞云:“石似玉者;音旻。”

  ② 郭璞云:“鼍,徒何切;一作蟗(酋改留),笑游切。”郝懿行云:“蟗(酋改留)字音义并所未详。”

  10、又东百三十里,曰铜山,其上多金银铁①,其木多榖柞柤栗橘□,其兽多(犬勺)②。

  

  ① 郝懿行云:“铜山,盖以所产三物得名。”

  ② 郝懿行云:“(犬勺),本或作豹,非。(犬勺)音灼,豹文兽也;见西次二经厎阳之山。”珂案:吴任臣本、毕沅本作豹。

  

  11、又东北一百里,曰美山,其兽多兕牛,多闾麈,多豕鹿,其上多金,其下多青雘。

  

  12、又东北百里,曰大尧之山,其木多松柏,多梓桑,多机①,其草多竹,其兽多豹虎□□。

  

  ① 珂案:机已见上文北山经首单狐之山。

  

  13、又东北三百里,曰灵山,其上多金玉,其下多菁雘,其木多桃李梅杏①。

  

  ① 郭璞云:“梅似杏而酢也。”

  14、又东北七十里,曰龙山,上多寓木①,其上多碧,其下多赤锡,其草多桃枝钩端。

  

  ① 郭璞云:“寄生也,一名宛童;见尔雅。”

  15、又东南五十里,曰衡山,上多寓木榖柞,多黄垩白垩。

  

  16、又东南七十里,曰石山,其上多金,其下多青雘,多寓木。

  

  17、又南百二十里,曰若山①,其上多(王雩)琈之玉,多赭②,多邽石③,多寓木,多柘。

  

  ① 郭璞云:“若或作前。”

  ② 郭璞云:“赤土。”

  ③ 郭璞云:“未详。”王念孙云:“下文虎尾之山多封石,邽、封二字必有一误;篇内作邽石者二,作封石者六。”珂案:是邽石当作封石也。郝懿行校同。

  

  18、又东南一百二十里,曰彘山,多美石,多柘。

  

  19、又东南一百五十里,曰玉山,其上多金玉,其下多碧铁,其木多柏①。

  

  ① 郭璞云:“一作楢。”

  20、又东南七十里,曰灌山①,其木多檀,多邽石,多白锡。郁水出于其上,潜于其下,其中多砥砺。

  

  ① 珂案:太平御览卷八一二引此经作濯山。下文邽石亦应作封石。

  

  21、又东北百五十里,曰仁举之山,其木多榖柞,其阳多赤金,其阴多赭。

  

  22、又东五十里,曰师每之山,其阳多砥砺,其阴多青雘,其木多柏,多檀,多柘,其草多竹。

  

  23、又东南二百里,曰琴鼓之山,其木多榖柞椒柘①,其上多白□,其下多洗石②,其兽多豕鹿,多白犀,其鸟多鸩。

  

  ① 郭璞云:“椒为树小而丛生,下有草木则□死。”

  ② 珂案:洗石已见上文西山经首钱来之山。

  

  凡荆山之首,自景山至琴鼓之山,凡二十三山,二千八百九十里。其神状皆鸟身而人面。其祠:用一雄鸡祈瘗①,用一藻圭,糈用稌。骄山,冢也,其祠:用羞酒少牢祈瘗,婴毛②一璧。

  

  ① 郭璞云:“祷请已薶之也。”郝懿行云:“祈当为(上几下皿)。”珂案:(上几下皿)见上文中次四经末段注①。

  ② 珂案:经文婴毛,江绍原中国古代旅行之研究谓当系婴用之误,是也。婴为以玉献神之专称,婴用一璧者,以一璧祠祭于神也。准此,上文用一藻圭,亦疑当作婴用一藻圭,脱婴字。

  

  中次九经

  

  1、中次九经岷山之首,曰女几之山,其上多石涅,其木多杻橿,其草多菊(上艸下术)。洛水出焉,东注于江,其中多雄黄,其兽多虎豹。

  

  2、又东北三百里,曰岷山,江水出焉,东北流注于海,其中多良龟,多鼍①。其上多金玉,其下多白□,其木多梅棠,其兽多犀象,多夔牛②,其鸟多翰鷩③。

  

  ① 郭璞云:“似蜥易,大者长二丈,有鳞彩,皮可以冒鼓。”珂案:吕氏春秋古乐篇云:“帝颛顼乃令□先为乐倡,□乃偃寝,以其尾鼓其腹,其音英英。”□音驼,即鼍之或字,是关于鼍之神话也。

  ② 郭璞云:“今蜀山中有大牛,重数千斤,名为夔牛,即尔雅所谓魏。”珂案:郭注魏,今本尔雅作犩。


  ③ 郭璞云:“白翰赤鷩。”

  3、又东北一百四十里,曰崃山,江水出焉,东流注大江①。其阳多黄金,其阴多麋麈,其木多檀柘,其草多□韭,多药②空夺③。

  

  ① 珂案:经文东流注大江,汪绂本、毕沅校本注下并有于字,王念孙校亦增于字。

  ② 珂案:药,白芷也;已见上文西次四经号山。

  ③ 汪绂云:“空夺即寇脱也。”珂案:汪说疑是。寇脱已见上文中次五经升山。

  

  4、又东一百五十里,曰崌①山,江水出焉,东流注于大江,其中多怪蛇②,多(上执下鱼)鱼③,其木多楢④杻,多梅梓,其兽多夔牛□□犀兕。有鸟焉,状如鸮而赤身白首,其名曰窃脂⑤,可以御火。

  

  ① 郭璞云:“音居。”

  ② 郭璞云:“今永昌郡有钩蛇,长数丈,尾岐,在水中钩取岸上人、牛、马啖之,又呼马绊蛇,谓此类也。”

  ③ 郭璞云:“音贽;未闻。”

  ④ 郭璞云:“楢,刚木也,中车材;音秋。”

  ⑤ 郭璞云:“今呼小青雀曲觜肉食者为窃脂,疑非此也。”郝懿行云:“与尔雅窃脂同名异物。”

  5、又东三百里,曰高梁之山,其上多垩,其下多砥砺,其木多桃枝钩端。有草焉,状如葵而赤华,荚实白柎,可以走马。


  6、又东四百里,曰蛇山,其上多黄金,其下多垩,其木多栒,多橡章,其草多嘉荣、少辛。有兽焉,其状如狐,而白尾长耳,名(犬也)①狼,见则国内有兵②。

  

  ① 汪绂云:“(犬也)音巳。”

  ② 郭璞云:“一作国有内乱。”

  7、又东五百里,曰鬲山,其阳多金,其阴多白□。蒲(薨鸟)①之水出焉,而东流注于江,其中多白玉。其兽多犀象熊罴,多猿蜼②。

  

  ① 郭璞云:“音薨。”

  ② 汪绂云:“蜼,猿属,仰鼻岐尾,天雨则自悬树,而以尾塞鼻。”

  8、又东北三百里,曰隅阳之山,其上多金玉,其下多青雘,其木多梓桑,其草多茈。徐之水出焉①,东流注于江,其中多丹粟。

  

  ① 珂案:经文“其草多茈徐之水出焉”中间,疑有脱文,姑为断句如此。

  

  9、又东二百五十里,曰岐山,其上多白金,其下多铁,其木多梅①梓,多杻楢。减水②出焉,东南流注于江。

  

  ① 郭璞云:“梅或作(上艸下敏)。”

  ② 郝懿行云:“刘昭郡国志注引此经作城水,城疑堿字之讹,或古本减有作堿者也。”

  10、又东三百里,曰勾檷①之山,其上多玉,其下多黄金,其木多栎柘,其草多芍药。

  

  ① 珂案:檷音弭。

  11、又东一百五十里,曰风雨之山,其上多白金,其下多石涅,其木多棷椫①,多杨。宣余之水出焉,东流注于江,其中多蛇②。其兽多闾麋,多麈豹虎③,其鸟多白鷮。

  ① 郭璞云:“棷木,未详也;椫木白理,中栉。驺善二音。”


  ② 郝懿行云:“水蛇也。”

  ③ 珂案:经文疑当作其兽多闾麋麈,多豹虎;多麈二字适倒。

  12、又东北二百里,曰玉山,其阳多铜,其阴多赤金,其木多豫章楢杻,其兽多豕鹿□□,其鸟多鸩。

  13、又东一百五十里,曰熊山。有穴焉,熊之穴,恒出神人。夏启而冬闭;是穴也,冬启乃必有兵①。其上多白玉,其下多白金,其木多樗柳,其草多寇脱。

  ① 珂案:太平御览卷五四引此经,熊之穴作熊穴;冬启作若冬启夏闭。

  14、又东一百四十里,曰騩山,其阳多美玉赤金,其阴多铁,其木多桃枝荆芭①。

  ① 郝懿行云:“芭盖芑字之讹,芑又杞之假借字也。南次二经云:‘呼勺之山,其下多荆杞。’中次十一经云:‘历石之山,其木多荆芑。’并以荆芑连文,此误审矣。”珂案:宋本、吴宽抄本芭正作芑。

  15、又东二百里曰葛山,其上多赤金,其下多瑊石①,其木多柤栗橘□楢杻,其兽多□□,其草多嘉荣。

  ① 珂案:文选子虚赋云:“瑊玄厉。”张揖注云:“瑊、,石之次玉者。”如淳云:“瑊,音缄;,音勒。”据此,经文瑊石石字疑衍。

  16、又东一百七十里,曰贾超之山,其阳多黄垩,其阴多美赭,其木多柤栗橘□,其中多龙脩①。

  ① 郭璞云:“龙须也;似莞而细,生山石穴中,茎倒垂,可以为席。”珂案:古今注云:“世称皇帝(黄帝)炼丹于凿砚山,乃得仙,乘龙上天。群臣援龙须,须堕而生草,曰龙须。”是关于龙须(须)之神话,脩、须声近而转耳。

  凡岷山之首,自女几山至于贾超之山,凡十六山,三千五百里。其神状皆马身而龙首。其祠:毛用一雄鸡瘗,糈用稌。文山①、勾檷、风雨、騩之山②,是皆冢也,其祠之:羞酒③,少牢具,婴毛④一吉玉。熊山,席也⑤,其祠:羞酒,太牢具,婴毛一璧。干,用兵以禳⑥;祈,璆冕舞⑦。

  ① 郝懿行云:“此上无文山,盖即岷山也;史记又作汶山,并古字通用。”

  ② 珂案:经文騩之山,疑衍之字。

  ③ 郭璞云:“先进酒以酹神。”

  ④ 珂案:经文婴毛一吉玉与下文婴毛一璧毛字,当俱系用字之讹,说已见上文中次八经末段注②。

  ⑤ 郭璞云:“席者,神之所冯止也。”郝懿行云:“席当为帝,字形之讹也;上下经文并以帝冢为对,此讹作席,郭氏意为之说,盖失之。”珂案:郝说是也,王念孙亦校席作帝。

  ⑥ 郭璞云:“禳,祓除之祭名;者,持盾武舞也。”

  ⑦ 汪绂云:“求福祥则祭用璆玉,舞者用冕服以舞也。”珂案:璆音求;尔雅释器云:“璆、琳,玉也。”郭璞注:“美玉名。”二句意当为禳则干舞,祈则冕服持玉以舞也。

  

  中次十经

  

  1、中次十经之首,曰首阳之山,其上多金玉,无草木。

  2、又西五十里,曰虎尾之山,其木多椒椐,多封石①,其阳多赤金,其阴多铁。

  ① 郝懿行云:“本草别录云:‘封石味甘,无毒,生常山及少室。’下文游戏之山、婴侯之山、丰山、服山、声匈之山并多此石。”

  3、又西南五十里,曰繁缋①之山,其木多楢杻,其草多枝勾②。

  ① 郭璞云:“音溃。”

  ② 汪绂云:“枝句,盖桃枝句端也。”

  4、又西南二十里,曰勇石之山,无草木,多白金,多水。

  5、又西二十里,曰复州之山,其木多檀,其阳多黄金。有鸟焉,其状如鸮,而一足彘尾,其名曰跂踵①,见则其国大疫。

  ① 郭璞云:“音企。”珂案:太平御览卷七四二引此经彘尾作彘毛,跂踵作企踵。

  6、又西三十里,曰楮山①,多寓木,多椒椐,多柘,多垩。

  ① 郭璞云:“一作渚州之山。”

  7、又西二十里,曰又原之山,其阳多青雘,其阴多铁,其鸟多□鹆①。

  ① 郭璞云:“鸲鹆也。传曰:‘鸲鹆来巢。’音臞。”

  8、又西五十里,曰涿山,其木多榖柞杻,其阳多(王雩)琈之玉。

  9、又西七十里,曰丙山,其木多梓檀,多(弓欠)杻①。

  ① 郭璞云:“(弓欠)义所未详。”郝懿行云:“方言云:‘(弓欠),长也;东齐曰(弓欠)。’郭注云:‘(弓欠),古矧字。’然则(弓欠)杻,长杻也。杻为木多曲少直,见陆玑诗疏。此杻独长,故着之。俟考。”

  凡首阳山之首,自首山①至于丙山,凡九山,二百六十七里。其神状皆龙身而人面。其祠之:毛用一雄鸡瘗,糈用五种之糈。堵山,冢也,其祠之:少牢具,羞酒祠,婴毛②一璧瘗。騩山,帝也,其祠羞酒,太牢其③;合巫祝二人,婴一璧。

  ① 郝懿行云:“首山即首阳山。”

  ② 珂案:经文婴毛,仍当是婴用之讹,说已见上文中次八经末段注②。

  ③ 郝懿行云:“其当为具字之讹。”

  中次一十一山经

  

  1、中次一十一山经①荆山之首,曰翼望之山。湍②水出焉,东流注于济;贶③水出焉,东南流注于汉,其中多蛟④。其上多松柏,其下多漆梓,其阳多赤金,其阴多□。

  ① 珂案:经文原当作中次一十一山,迨刘秀校录此书,始改山为经,亦有改而未尽者,即此是也,于是山、经二字乃互相抵触矣。吴任臣本挖去山字,空出一格,殆亦已知其为抵触,却不知去经存山始符原貌也。说见海经新释卷一篇首注①。

  ② 珂案:湍音专。

  ③ 郭璞云:“音况。”

  ④ 郭璞云:“似蛇而四脚,小头细颈,(颈)有白瘿,大者十数围,卵如一二石瓮,能吞人。”

  2、又东北一百五十里,曰朝歌①之山。潕②水出焉,东南流注于荥,其中多人鱼。其上多梓楠,其兽多□麋。有草焉,名曰莽草③,可以毒鱼。

  ① 汪绂云:“此非河北纣都之朝歌。”珂案:上文已有朝歌之山,见中次五经。

  ② 郭璞云:“音武。”

  ③ 汪绂云:“即芒草也。”珂案:芒草已见上文中次二经葌山。

  3、又东南二百里,曰帝囷之山①,其阳多(王雩)琈之玉,其阴多铁。帝囷之水出于其上,潜于其下,多鸣蛇②。


  ① 郝懿行云:“囷,广韵引作箘。”

  ② 珂案:鸣蛇已见上文中次二经鲜山。

  4、又东南五十里,曰视山,其上多韭。有井焉,名曰天井,夏有水,冬竭①。其上多桑,多美垩金玉。

  ① 珂案:中次五经云:“超山有井,冬有水而夏竭。”与此适反。

  5、又东南二百里,曰前山,其木多槠①,多柏,其阳多金,其阴多赭。

  ① 郭璞云:“似柞子,可食,冬夏生(青),作屋柱难腐;音诸,或作储。”

  6、又东南三百里,曰丰山。有兽焉,其状如猿①,赤目、赤喙、黄身,名曰雍和,见则国有大恐。神耕父②处之,常游清泠之渊,出入有光③,见则其国为败。有九钟焉,是知霜鸣④。其上多金,其下多榖柞杻橿。

  ① 珂案:猿同猿,即今猿字。

  ② 珂案:刘昭注后汉书郡国志引文选南都赋注云:“耕父,旱鬼也。”其注礼仪志引东京赋注同,今注并无之。

  ③ 郭璞云:“清泠水在西鄂县山上,神来时水赤有光耀,今有屋祠之。”

  ④ 郭璞云:“霜降则钟鸣,故言知也。”郝懿行云:“北堂书钞一百八卷引此经及郭注知并作和,疑今本字形之讹。”

  7、又东北八百里,曰兔床之山,其阳多铁,其木多藷藇①,其草多鸡谷,其本如鸡卵,其味酸甘,食者利于人。

  ① 汪绂云:“藷藇非木也,此疑当是槠芧,芧,小栗也。”

  8、又东六十里,曰皮山,多垩,多赭,其木多松柏。

  9、又东六十里,曰瑶碧之山①,其木多梓楠,其阴多青雘,其阳多白金。有鸟焉,其状如雉,恒食蜚②,名曰鸩③。

  ① 珂案:艺文类聚卷八九引此经瑶作摇。

  ② 郭璞云:“蜚,负盘也;音翡。”郝懿行云:“蜚见尔雅,郭注云:‘蜚,负盘,臭虫。’”

  ③ 郭璞云:“此更一种鸟,非食蛇之鸩也。”珂案:食蛇鸩已见上文中次八经女几山。

  10、又东四十里,曰支离①之山。济水②出焉,南流注于汉。有鸟焉,其名曰婴勺,其状如鹊,赤目、赤喙、白身,其尾若勺③,其鸣④自呼。多(牛乍)牛,多羬羊。

  ① 珂案:经文支离,王念孙、孙星衍、郝懿行并校作攻离。

  ② 珂案:经文济水,王念孙、郝懿行并校作淯水。

  ③ 郭璞云:“似酒勺形。”郝懿行云:“鹊尾似勺,故后世作鹊尾勺,本此。”

  ④ 珂案:经文鸣,吴宽抄本作名。

  11、又东北五十里,曰祑(上竹下周)①之山,其上多松柏机柏②。

  ① 郭璞云:“音雕。”

  ② 珂案:经文机柏,宋本作机桓,王念孙、郝懿行亦并校作机桓,云即无患子,可以浣衣去垢。

  12、又西北一百里,曰堇理之山,其上多松柏,多美梓,其阴多丹雘,多金,其兽多豹虎。有鸟焉,其状如鹊,青身白喙,白目白尾,名曰青耕,可以御疫,其鸣自叫。

  13、又东南三十里,曰依(车古)①之山,其上多杻橿,多苴②。有兽焉,其状如犬,虎爪有甲,其名曰□③,善(马央)(上分下牛)④,食者不风⑤。

  ① 郭璞云:“音枯。”

  ② 郭璞云:“未详;音菹。”郝懿行云:“经内皆云其木多苴,疑苴即柤之假借字也;柤之借为苴,亦如杞之借为芑矣。”


  ③ 郭璞云:“言体有鳞甲;音吝。”

  ④ 郭璞云:“跳跃自扑也;鞅奋两音。”

  ⑤ 郭璞云:“不畏天风。”汪绂云:“或云无风疾也。”

  14、又东南三十五里曰即谷之山,多美玉,多玄豹①,多闾麈,多□□。其阳多□,其阴多青雘。

  ① 郭璞云:“黑豹也,即今荆州山中出(之)黑虎也。”

  15、又东南四十里,曰鸡山,其上多美梓,多桑,其草多韭。

  16、又东南五十里,曰高前之山。其上有水焉,甚寒而清①,帝台之浆②也,饮之者不心痛。其上有金,其下有赭。

  ① 郭璞云:“或作潜。”

  ② 珂案:经文帝台之浆,艺文类聚卷八引浆下有水字,太平御览卷五九同。中次七经休与之山有帝台之棋,为帝台所以祷百神者;又有鼓钟之山,为帝台所以觞百神者,则帝台者,盖治理一方之小天帝,犹人间徐偃王之类是也。晋书束皙传云:“穆天子传五篇,言周穆王游行四海,见帝台、西王母。”今本穆传已无帝台事,盖阙佚也。

  17、又东南三十里,曰游戏之山,多杻橿榖,多玉,多封石。

  18、又东南三十五里,曰从山,其上多松柏,其下多竹。从水出于其上,潜于其下,其中多三足鳖,枝尾①,食之无蛊疫②。

  ① 郭璞云:“三足鳖名能,见尔雅。”

  ② 王念孙云:“疫字因下文其国大疫而误,当为疾;上文云,(鱼帝)鱼食之无蛊疾。”珂案:(鱼帝)鱼已见中次七经少室之山。

  19、又东南三十里,曰婴(石垔)①之山,其上多松柏,其下多梓②。

  ① 郭璞云:“音真。”

  ② 郝懿行云:“即杶字,见说文。”

  20、又东南三十里,曰毕山。帝苑之水出焉,东北流注于视①,其中多水玉,多蛟。其上多(王雩)琈之玉。

  ① 汪绂云:“视当作瀙,今南阳汝宁间有瀙水。”

  21、又东南二十里,曰乐马之山。有兽焉,其状如汇①,赤如丹火,其名曰(犬戾)②,见则其国大疫。

  ① 吴任臣云:“汇,猬鼠也。”

  ② 郭璞云:“音戾。”

  22、又东南二十五里,曰葴①山,视水出焉②,东南流注于汝水,其中多人鱼,多蛟,多颉③。

  ① 珂案:葴音缄。

  ② 郭璞云:“或曰视宜为瀙,瀙水今在南阳也。”

  ③ 郭璞云:“如青狗。”

  23、又东四十里,曰婴山,其下多青雘,其上多金玉。

  24、又东三十里,曰虎首之山,多苴椆①椐。


  ① 郭璞云:“椆,未详也;音雕。”郝懿行云:“类篇云:‘椆寒而不凋。’”

  25、又东二十里,曰婴之山,其上多封石,其下多赤锡。

  26、又东五十里,曰大孰之山。杀水出焉,东北流注于视水①,其中多白垩。

  ① 郝懿行云:“视当为瀙。水经注云:‘瀙水又东北,杀水出西南大孰之山,东北流注于瀙。’”

  27、又东四十里,曰卑山,其上多桃李苴梓,多累①。

  ① 郭璞云:“今虎豆狸豆之属;累一名縢,音诔。”

  28、又东三十里,曰倚帝之山,其上多玉,其下多金。有兽焉,状如鼣鼠①,白耳白喙,名曰狙①如,见则其国有大兵。

  ① 郭璞云:“尔雅说鼠有十三种,中有此鼠,形所未详也。音狗吠之吠。”

  ② 汪绂云:“狙音蛆。”

  29、又东三十里,曰鲵山,鲵水出于其上,潜于其下,其中多美垩。其上多金,其下多青雘。

  30、又东三十里,曰雅山。澧水出焉,东流注于视水,其中多大鱼。其上多美桑,其下多苴,多赤金。

  31、又东五十五里,曰宣山。沦水出焉,东南流注于视水①,其中多蛟。其上有桑焉,大五十尺②,其枝四衢③,其叶大尺余,赤理黄华④青柎,名曰帝女之桑⑤。


  ① 珂案:经文五十五里,宋本、毛扆本均无下五字。经文视水,郝懿行校仍当作瀙水。

  ② 郭璞云:“围五丈也。”

  ③ 郭璞云:“言枝交互四出。”

  ④ 珂案:经文黄华,艺文类聚卷八十八引作青华,太平御览卷九五五引作青叶。

  ⑤ 郭璞云:“妇女主蚕,故以名桑。”珂案:太平御览卷九二一引广异记云:“南方赤帝女学道得仙,居南阳崿山桑树上,赤帝以火焚之,女即升天,因名曰帝女桑。”毕沅云:“案水经注,(宣)山在今河南泌阳县界,今失名。”泌阳县,汉时称比阳县,属南阳郡,则宣山即崿山矣,宣山帝女之桑即崿山帝女桑也。赤帝女居此桑火焚升天,故桑以帝女而名,郭释以“妇女主蚕”云云,殊未谛也。


  32、又东四十五里,曰衡山①,其上多青雘,多桑,其鸟多□鹆。

  ① 郭璞云:“今衡山在衡阳湘南县,南岳也,俗谓之岣嵝山。”珂案:此衡山非南岳衡山,郭注以为即南岳衡山,失之,见海经新释卷十三“三天子之都山”节注①。

  33、又东四十里,曰丰山①,其上多封石,其木多桑,多羊桃,状如桃而方茎②,可以为皮张③。

  

  ① 珂案:上文已有丰山,此山盖与连麓而别一山,非重出也。

  ② 郭璞云:“一名鬼桃。”

  ③ 郭璞云:“治皮肿起。”

  34、又东七十里,曰妪山,其上多美玉,其下多金,其草多鸡谷。

  35、又东三十里,曰鲜山,其木多楢杻苴,其草多□冬,其阳多金,其阴多铁。有兽焉,其状如膜大①,赤喙、赤目、白尾,见则其邑有火②,名曰(犬多)即③。

  ① 郝懿行云:“大当为犬字之讹,广韵作犬,可证。膜犬者,即西膜之犬,今其犬高大浓毛,猛悍多力也。”

  ② 郝懿行云:“广韵说(犬多)即出则大兵。”

  ③ 郭璞云:“音移。”

  36、又东三十里,曰章山①,其阳多金,其阴多美石。皋水出焉,东流注于澧水,其中多□石②。

  ① 郭璞云:“或作童山。”郝懿行云:“经章山当为皋山,注童山当为章山,并字形之讹也。见水经注。”珂案:王念孙校同郝注。

  ② 郭璞云:“未闻。”珂案:□,俗作脆;郝懿行云:“说文云:‘□,小耎易断也。’此石耎薄易碎,故以名焉。”

  37、又东二十五里,曰大支之山,其阳多金,其木多榖柞,无草木①。

  ① 珂案:经文无草木,宋本、毛扆本均止作无草,何焯校亦衍木字,郝懿行校同:木字实衍。


  38、又东五十里,曰区吴之山,其木多苴。

  39、又东五十里,曰声匈之山,其木多榖,多玉,上多封石。

  40、又东五十里,曰大騩之山①,其阳多赤金,其阴多砥石。

  ① 郭璞云:“上已有此山,疑同名。”珂案:大騩山已见中次七经。

  41、又东十里,曰踵臼之山,无草木。

  42、又东北七十里,曰历①石之山,其木多荆芑,其阳多黄金,其阴多砥石。有兽焉,其状如狸,而白首虎爪,名曰梁渠,见则其国有大兵。

  ① 郭璞云:“或作磨。”

  43、又东南一百里,曰求山。求水出于其上,潜于其下,中有美赭。其木多苴,多(上竹下媚)①。其阳多金,其阴多铁。

  ① 郭璞云:“篠属。”郝懿行云:“篠,箭,见尔雅。又中次十二经云:‘暴山多竹箭(上竹下媚)箘。’是(上竹下媚)亦箘属,中箭也。”

  44、又东二百里,曰丑阳之山,其上多椆椐。有鸟焉,其状如乌而赤足,名曰(鸟只)鵌①,可以御火。

  ① 珂案:(鸟只)鵌音枳徒。宋本、毛扆本、汪绂本并作(鸟只)余。

  45、又东三百里,曰奥山,其上多柏杻橿,其阳多(王雩)琈之玉。奥水出焉,东流注于视水。

  

  46、又东三十五里,曰服山,其木多苴,其上多封石,其下多赤锡。

  47、又东百十里①,曰杳山,其上多嘉荣草,多金玉。

  ① 珂案:经文百十里,宋本、吴宽抄本、毛扆本、汪绂本、吴任臣本、毕沅校本并作三百里。


  48、又东三百五十里,曰几山,其木多楢檀杻,其草多香①。有兽焉,其状如彘,黄身、白头、白尾,名曰闻驎(马改犬)②,见则天下大风。

  ① 郝懿行云:“草多香者,即如下文洞庭之山草多葌蘼芜芍药芎藭之属也。”

  ② 郭璞云:“音邻;驎(马改犬)亦作粼,音瓴。”

  

  凡荆山之首,自翼望之山至于几山,凡四十八山,三千七百三十二里。其神状皆彘身人首。其祠:毛用一雄鸡祈①,瘗用一珪,糈用五种之精②。禾山③帝也,其祠:太牢之具,羞瘗,倒毛④;用一璧,牛无常⑤。堵山、玉山冢也⑥,皆倒祠⑦,羞毛少牢,婴毛吉玉⑧。

  ① 郝懿行云:“祈当为(上几下皿)。”

  ② 郭璞云:“备五谷之美者。”珂案:谓用五种精米以祀神;中次十经末云:“糈用五种之糈。”此精字或是糈字之讹。

  ③ 郝懿行云:“上文无禾山,或云帝囷山之脱文,或云求山之误文。”


  ④ 郭璞云:“荐羞反倒牲薶之也。”

  ⑤ 汪绂云:“不必牺牷具也。”


  ⑥ 郝懿行云:“堵山见中次十经,玉山见中次八、九经,此经都无此二山,未审何字之讹。”

  ⑦ 郝懿行云:“倒祠,亦谓倒毛也。”

  ⑧ 珂案:经文婴毛吉玉,江绍原亦以为毛系用字之讹,已见上文中次八经末段注②。

  

  中次十二经

  

  1、中次十二经洞庭山之首,曰篇①遇之山,无草木,多黄金。

  ① 郭璞云:“或作肩。”

  2、又东南五十里,曰云山,无草木。有桂竹,甚毒,伤人必死。其上多黄金,其下多(王雩)琈之玉①。

  ① 珂案:初学记卷二十八引此经云:“云山之上,其实干腊。”又引郭注云:“腊干,梅也。”今经无之,盖脱。

  3、又东南一百三十里,曰龟山,其木多榖柞椆椐,其上多黄金,其下多青雄黄,多扶竹①。


  ① 郭璞云:“邛竹也。高节实中,中杖也;名之扶老竹。”

  4、又东七十里,曰丙山,多筀竹①,多黄金铜铁,无木。

  ① 郝懿行云:“筀亦当为桂,桂阳所生竹,因以为名也。”

  5、又东南五十里,曰风伯之山①,其上多金玉,其下多酸石②文石,多铁,其木多柳杻檀楮。其东有林焉,名曰莽浮之林,多美木鸟兽。

  ① 珂案:初学记卷二十八引此经作凤伯之山,风、凤古本一字也。

  ② 郭璞云:“未详酸石之义。”吴任臣云:“酸,苏官反,音酸。”

  6、又东一百五十里,曰夫夫之山,其上多黄金,其下多青雄黄,其木多桑楮,其草多竹、鸡鼓①。神于儿居之,其状人身而身操两蛇,常游于江渊,出入有光。

  ① 毕沅云:“即上鸡谷草,谷、鼓声相近。”

  7、又东南一百二十里,曰洞庭之山,其上多黄金,其下多银铁,其木多柤梨橘□,其草多葌蘪芜①芍药芎藭。帝之二女居之②,是常游于江渊。澧沅之风,交潇湘之渊,是在九江之闲,出入必以飘风暴雨。是多怪神,状如人而载蛇③,左右手操蛇。多怪鸟。

  ① 郭璞云:“蘪芜,似蛇床而香也。”

  ② 郭璞云:“天帝之二女而处江为神也。”汪绂云:“帝之二女,谓尧之二女以妻舜者娥皇女英也。相传谓舜南巡狩,崩于苍梧,二妃奔赴哭之,陨于湘江,遂为湘水之神,屈原九歌所称湘君、湘夫人是也。”珂案:尧之二女即天帝之二女也,盖古神话中尧亦天帝也。参见海经新释卷七“宵明、烛光”节注⑦及卷十三“苍梧丘”节注②。

  ③ 郝懿行云:“载亦戴也,古字通。”

  8、又东南一百八十里,曰暴山①,其木多棕楠荆芑竹箭(上竹下媚)箘②,其上多黄金玉,其下多文石铁,其兽多麋鹿□③就④。

  ① 珂案:文选鹪鹩赋注引此经作景山。

  ② 郭璞云:“箘亦篠类,中箭;见禹贡。”

  ③ 珂案:□音几,即麂。

  ④ 郭璞云:“就,雕也;见广雅。”珂案:王念孙于就上校增其鸟多三字。

  9、又东南二百里,曰即公之山①,其上多黄金,其下多(王雩)琈之玉,其木多柳杻檀桑。有兽焉,其状如龟,而白身赤首,名曰蛫②,是可以御火。

  ① 珂案:史记司马相如传云:“螹胡豰蛫。”索隐载姚氏引此经作即山,无公字;作山经,无海字。

  ② 郭璞云:“音诡。”

  10、又东南一百五十九里,有尧山,其阴多黄垩,其阳多黄金,其木多荆芑柳檀,其草多藷藇(上艸下术)。

  11、又东南一百里,曰江浮之山,其上多银砥砺,无草木,其兽多豕鹿。

  12、又东二百里①,曰真陵之山,其上多黄金,其下多玉,其木多榖柞柳杻,其草多荣草②。

  ① 珂案:毕沅校本东下有南字。

  ② 珂案:荣草已见上文中山经首鼓镫之山。

  

  13、又东南一百二十里,曰阳帝之山,多美铜,其木多橿杻□①楮,其兽多□麝。

  ① 珂案:□,山桑也;音掩。

  14、又南九十里,曰柴桑之山,其上多银,其下多碧,多泠石①赭,其木多柳芑楮桑,其兽多麋鹿,多白蛇飞蛇②。

  ① 珂案:泠石当作□石,已见上文中次四经厘山。

  ② 郭璞云:“即螣蛇,乘雾而飞者。”珂案:韩非子十过篇云:“昔者黄帝合鬼神于西泰山之上,腾蛇伏地。”谓此也。一作螣蛇,见尔雅释鱼。

  15、又东二百三十里①,曰荣余之山,其上多铜,其下多银,其木多柳芑,其虫②多怪蛇怪虫。

  ① 珂案:宋本、毛扆本,东下有南字,何焯、黄丕烈、周叔弢校同。

  ② 郝懿行云:“海外南经云,南山人以虫为蛇。”

  凡洞庭山之首,自篇遇之山至于荣余之山,凡十五山,二千八百里。其神状皆鸟身而龙首。其祠:毛用一雄鸡、一牝豚(气刀)①,糈用稌。凡夫夫之山、即公之山、尧山、阳帝之山皆冢也,其祠:皆肆瘗②,祈用酒,毛用少牢,婴毛③一吉玉。洞庭、荣余山神也,其祠:皆肆瘗④,祈酒太牢祠,婴用圭璧十五,五采惠之⑤。

  ① 郭璞云:“(气刀)亦割刺之名。”

  ② 郭璞云:“肆,陈之也;陈牲玉而后薶藏之。”

  ③ 珂案:经文婴毛,江绍原亦以为是婴用之误,已见上文。

  ④ 郭璞云:“肆竟然后依前薶之也。”

  ⑤ 郭璞云:“惠犹饰也;方言也。”郝懿行云:“惠义同藻绘之绘,盖同声假借字也。”

  右中经之山志,大凡百九十七山,二万一千三百七十一里。大凡天下名山五千三百七十(珂案:后汉书郡国志刘昭注引此经作名山五千三百五十),居地,大凡六万四千五十六里。

  禹曰:天下名山,经①五千三百七十山,六万四千五十六里②,居地也。言其五臧③,盖其余小山甚众,不足记云。天地之东西二万八千里,南北二万六千里,出水之山者八千里,受水者八千里,出铜之山四百六十七,出铁之山三千六百九十④。此天地之所分壤树谷也,戈矛之所发也,刀铩⑤之所起也,能者有余,拙者不足⑥。封于太山,禅于梁父,七十二家⑦,得失之数,皆在此内,是谓国用⑧。

  ① 郝懿行云:“经言禹所经过也。”珂案:郝说是也,见海经新释卷一篇首注①。

  ② 珂案:刘昭注郡国志引此经作名山五千三百五十,经六万四千五十六里。

  ③ 郝懿行云:“藏,古字作臧,才浪切;汉书云,山海天地之臧,故此经称五臧。”

  ④ 珂案:刘昭注郡国志引此经作三千六百九,无十字;又上句作出水者八千里,无之山二字。管子地数篇同。

  ⑤ 珂案:管子地数篇作刀币。

  ⑥ 珂案:刘昭注郡国志作俭则有余,奢则不足。

  ⑦ 郭璞云:“管子地数云:‘封禅之王,七十二家也。’珂案:此为管仲对齐桓公之言,非禹言也。

  ⑧ 毕沅云:“自此天地之分壤树谷者已下,当是周秦人释语,旧本乱入经文。”郝懿行云:“今案自禹曰已下,盖皆周人相传旧语,故管子援入地数篇,而校书者附着五臧山经之末。”

  右五臧山经五篇,大凡一万五千五百三字(郝懿行云:今二万一千二百六十五字)。

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