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首页 > 古籍 > 寄园寄所寄-(清)赵吉士

寄园寄所寄目录:


例言
卷一·囊底寄
卷二·镜中寄
卷三·倚杖寄
卷四·捻须寄
卷五·灭烛寄
卷六·焚麈寄
卷七·獭祭寄
卷八·豕渡寄
卷九·裂眦寄
卷十·驱睡寄
卷十一·泛叶寄
卷十二·插菊寄

卷十·驱睡寄


  寄园主人曰:“一枕黑甜,最易费人神智,此圣人有不如博弈之叹也。中山千日酒,华山一欠伸,宁可为天下绳哉?取狂士则心薄乡愿,重勇侠则羞千古。无气骨男子,言定数则怨尤忽消,论报施则恩仇宜凛。至于医方以济人之急,仙释以解人之颐,均破我瞢腾良药也,统名之曰驱睡。”

  ◎狂士

  卑以自牧,正不须狂。虽然,小子狂简,德之基也,道之器也。颜延之四子,各得其父之一,宋主曰:谁得卿狂?答曰:其狂不可及。狂亦何病?

  无锡王孟端工绘事,在京邸与一商人邻居。月下闻吹箫声甚喜,明日往访其人,写竹以
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卷十一·泛叶寄


  寄园主人曰:“徽处万山中,其田土所产,啬于他郡;生其间者,不得不裹粮服贾,奔走四方以谋食。而老儒宿彦,自蒙童读书,至老死未尝暂释,著述充栋,不肯一俯首就试有司,讲学书院,自紫阳、还古而外,所在多有。顾海内士大夫之与徽人接者,往往奔走四方之人居多,而深山穷谷中宿儒,不得一叩其姓氏;遂并我考亭夫子、篁墩、正希诸先生,概目之曰徽人耳,不亦诬欤?首辑新安理学,次辑故老杂记若黔兵始末,则乡先生之有功于桑梓,不可不附而存之。”

  ◎新安理学

  新安自紫阳、峰峻先儒名贤,比肩接踵,迄今风尚醇朴。虽僻村陋室
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卷十二·插菊寄


  寄园主人曰:“人生七情,如喜乐爱欲,皆籍笑以达之,笑亦何能一刻无者?顾昂昂七尺,劳心苦思,徒供他人之笑具,独不可耳。杜牧之云:‘人世难逢开口笑,菊花须插满头归。’余试作牧之插满头花,以博世人一噱。”

  ◎笑柄

  见有不合于礼义者,虽三尺童亦知掩口,而冠裳簪绂中且不惜以其身试。呜呼,后之视今,亦犹今之视昔。士君子慎毋虑万世之懵忄蒙,而资之笑柄也。

  明太祖悯常开平遇春无嗣,赐二宫女。妻悍不敢御,晨起捧盂水盥栉,开平曰:“好白手。”遂入朝去。回,内出一红盒,启之,乃断宫人手也
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