苏轼的代表作《赠善相程杰》中有这样一个千古名句——心传异学不谋身。这首诗虽然已广为流传，但还有很多网友对它发表了新的见解。
不谋身，主张“心传异学”，并不是追求物质财富和身体安逸，而是追求心灵的平静和精神的升华。只有心境宁静，才能以更高的境界去追求智慧之光。因此，心传异学不谋身，将修心养性之道超越于身体之上，使人更能抵御内外的烦恼，获得精神的自由。心传异学不谋身，这句诗用简洁而深奥的方式表达了修心养性的理念。诗人主张内心的修炼与学识的传承，旨意是在纷扰与浮躁的人世中，通过内心的深思熟虑与学问的积淀，寻求超脱尘世的境界。这是一种对人类本性本心的独特诠释，引发人们对生命意义的思考与追求。“心传异学不谋身”体现了一个人追求真正卓越精神境界的追求。心传异学，是追求高深学问与智慧的修身之道；不谋身，是为了强调精神层面的追求，不被物质纷扰所左右。这句诗所寄予的深意，教人心境平和，淡忘尘世，追求真知，犹如读书人欣赏绝美诗篇，能滤去尘埃，显现出老子所云“谐道之美”的境地。
最后让我们看看经典的解读是怎么样的。寰宇纷杂，人心异曲同工。然苏轼视异学异亦不复纷争，以心传之，不图身谋之。其言：“自要清时阅搢绅”，言清明见微之韬略，示儒者之礼记道操。而又言“火色上腾虽有数”，以表现一时群情涌动怒燃之状。然则，此实苏子为渊薮之龙，藏锋之身也。言“急流勇退岂无人”，之乎者也兮，苏子嘉心之有一代之风骨人物，不惧势哗之急流，以其勇慧韬略，更能见退之人物。时人何其亦不期苏子之妙论神悟乎？之乎者也兮，吾辈无意而得睹吾辈之意。名垂千古之才士也。江山青径，左陋右盈。文字意象，严苛多样。思之以苏子诗什不若，以观世事之无常与多变。之乎者也兮，其知人之知理，识时务之甚远也。思非斯非，意理高远，为士之策略也。之乎者也兮，是可传之吾子也。皓月之下，诗意流光。琴心之上，句心宛转。之乎者也兮，如夜归之寒风，如春暖之昭阳。言之有力，切近人心，词句间之“繁体字”更映得篇章之卓尔不群。之乎者也兮，苏子之知也。时人之敬者也。
苏轼笔下的“心传异学不谋身”这句诗句时，我们仿佛走进了一个梦幻般的世界，在诗的美妙中悟到生活的真谛欢迎大家使用凤美诗词网！