王安石

龙泉寺石井二首

龙泉寺石井二首

龙泉寺石井二首评点


王安石之《龙泉寺石井二首》,实际描绘一石井之奇异景象,立意高妙,言辞意蕴间深远终古。其首云:“山腰石有千年润,海眼泉无一日乾。”石井之润乃有千年,决非普通之泉。每日添水,而泉不沮,其时何其神奇。石井之下有蟠龙,然而天下苍生待霖雨者,却不知龙隐于此中也。言天下苍生待霖雨者,乃指人们期盼的雨水,盼望它能滋润众生、恢复大地生机。然而他们不知,在龙泉石井中,自有一条潜藏多年之蟠龙。龙者,天地灵物,龙所在处必有灵气。王安石以“不知龙向此中蟠”,以隐喻人们不知龙隐匿于此石井中。蟠字以其展开之形,形象地揭示了龙在井内盘踞的状态。仰之乎者也,石井之润,犹千年如一之宝物;信之乎者也,石井之泉,坚持无乾之神奇。天下苍生待霖雨,渴望其滋润,却无触及其源头之知晓。龙者,神秘之物,融合天地之精华、象征皇权的象征。而此龙潜伏于何处?诗人将其放诸石井之中,以富于幻想之笔法,昭示出人们对于龙的神秘之感。至于言之乎者也兮,字面之意即使“之乎者也”的引申语,引发文字之玄思,以期繁琐之事或事物的隐含。如此,石、泉、龙、雨诸景落入人心,顿觉神奇且想象之状神奇非常。故曰:“天下苍生待霖雨,不知龙向此中蟠”。可见于此,王安石以巧妙巧妙之筆触、幽远之景,将人们盼望霖雨与龙的隐北融于一炉,以石井之形象,以示人们对于自然万物之理解仅停留于表象之浅层而已。之乎者也兮,此诗以短语之方式将其中一种思维视作另一种,实趋博一种诡之真谛。

王安石的其它诗歌