怀

















元稹

襄阳为卢窦纪事(第五首一作马戴诗襄阳席上呈于司空)

襄阳为卢窦纪事(第五首一作马戴诗襄阳席上呈于司空)评点


辞章之妙,藏于元稹《襄阳为卢窦纪事(第五首一作马戴诗襄阳席上呈于司空)》中,盖真迹可考。诗以往事为题材,言及帝下真符召玉真,此语迷离,似喻巫觋之见,而实隐示襄阳之召;言及素书三卷,传递衷情,欲以书赠之物,见亲之意。凡诗中之言,徕皆以明文所见,然所见在人间,所言亦在人间,以此直陈对陈司空之感受。繁简之间,意境广阔,颇有“山海经”之姿,使人远离尘俗之地,仿佛钟灵之灵界。诗中情感流转亦颇引人入胜,言及风弄花枝,月照阶,描绘出自然的美妙景象,以风、花、月相互辉映,意境诗情油然而生。又言醉和春睡倚香怀,以描绘酒后花前的倩影,娇媚可人。依稀似觉双环动,宛若少女旋舞,映照出曩昔之情景。其中,巧妙运用“潜被萧郎卸玉钗”之句,揭示着藏心之深,让人想象不尽其境。全诗之意,隐含着作者对往事的眷念和对亲近之人的感情。至于文风之古拙优雅,使人陶醉其中,仿佛置身于古人時代,感叹时光更迭之迅疾。另外,文中穿插之“之乎者也兮”,更增添了意味之凝重。其间的繁体字如“真符召玉真”,仿佛摄人心魄,使读者产生抚古之思,悠悠之情。修辞之巧妙,情感之绵延,使得这首《襄阳为卢窦纪事(第五首一作马戴诗襄阳席上呈于司空)》成为元稹作品中的佳作。以其奇词奇句,境界之高远,为读者提供了一场与古人心灵的契合,感悟传世之诗的奇美。言有尽而意无穷,令人回味无穷,堪为典范。

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