【不言】1.不说。《书·说命上》：“王言惟作命，不言，臣下罔攸禀令。”晋孙绰《天台山赋》：“恣语乐以终日，等寂默於不言。”唐韩愈《秋怀诗》之九：“空堂黄昏暮，我坐默不言。”2.不依靠语言。谓以德政感化人民。《老子》：“是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞。”《管子·心术上》：“故必知不言无为之事，然后知道之纪。”《南史·王俭传》：“所以得厝私怀，实由禀明公不言之化。”3.不料。唐宋之问《桂阳三日述怀》诗：“愚谓嬉游长似昔，不言流寓歘成今。”
【而】1. 古同“尔”，代词，你或你的：“～翁归，自与汝复算耳”。 2. 连词（a.表平列，如“多～杂”。b.表相承，如“取～代之”。c.表递进，如“～且”。d.表转折，如“似是～非”。e.连接肯定和否定表互为补充，如“浓～不烈”。f.连接状语和中心词表修饰，如“侃侃～谈”。g.插在主语谓语中间表假设，如“人～无信，不知其可”）。 3. 表（从……到……）：从上～下。
【治】1. 管理，处理：～理。～家。～丧。～标。～本。～国安邦。自～。统～（ａ．管理；ｂ．分配）。 2. 整理：～河。～水。 3. 惩办：～罪。处（chǔ）～。 4. 医疗：～病。～疗。医～。 5. 消灭农作物的病虫害：～蝗。～蚜虫。 6. 从事研究：～学。～史。 7. 安定：～世。～安（社会的秩序）。天下大～。 8. 旧称地方政府所在地：府～。～所。 9. 姓。
shiningDreamer7
若能静心默修，不言而治者，乃实现无为而治之道。不言而治，言者多误人，以为言多必治国，其实言多乃阻乱也。心中有道者，无需多言，默行于心，则国家自安靖矣。
心灵的彼岸
言多则烦，言少则明。不言而治，实为修身养性之道也。内圣外王，必先治身。言辞过多，不如默心修行，方得“不言而治”的功效。
eternalFlame34
唯有净心修德，默默无言，方能不言而治。言多则乱，言少则治。内修身，外治国，方能实现治国之道。不张口言，静心默修，方为实现治国大道之本也。
驯服天明
此句“不言而治”，乃是古人治国之道也。言者多误人，不言者则治乱有方。以德治国，以治身，治家，治国也。言之不如行之，行之不如忍之，言行皆止，方能无为而治也。
DancingButterfly
此句“不言而治”，正是治国之道中的至理。言多者，往往误人；不言者，则心行合一，处事有方。心静者，言少就足以治乱。不言而治，实为圣贤所倡导之治国良方也。