【带月】谓披戴月色。晋陶潜《归园田居》诗之三：“晨兴理荒秽，带月荷锄归。”唐刘长卿《送张十八归桐庐》诗：“归人乘野艇，带月过江村。”明杨慎《伯劳吟》：“村妇侵星提瓮汲，山农带月架犂耕。”
【独】1. 单一，只有一个：～唱。～立。～霸。～裁。～创。～特。～辟蹊径（喻独创新风格或新方法）。～具慧眼（形容眼光敏锐，见解高超）。 2. 老而无子：鳏寡孤～。 3. 难道，岂：“君～不见夫趣（趋）市者乎？” 4. 〔～孤〕复姓。 5. 语助词，犹“其”：“弃君之命，，～谁受之？”
【归】1. 返回，回到本处：～国。～程。～侨。～宁（回娘家看望父母）。～省（xǐng ）（回家探亲）。～真反璞。 2. 还给：～还。物～原主。 3. 趋向，去往：～附。众望所～。 4. 合并，或集中于一类，或集中于一地：～并。～功。～咎。 5. 由，属于：这事～我办。～属。 6. 结局：～宿（sù）。 7. 珠算中一位除数的除法：九～。 8. 古代称女子出嫁：“之子于～，宣其室家”。 9. 自首。
【萧寺】唐李肇《唐国史补》卷中：“梁武帝造寺，令萧子云飞白大书‘萧’字，至今一‘萧’字存焉。”后因称佛寺为萧寺。唐李贺《马》诗之十九：“萧寺驮经马，元从竺国来。”元王实甫《西厢记》第一本楔子：“可正是人值残春蒲郡东，门掩重关萧寺中。”清蒲松龄《聊斋志异·鲁公女》：“招远张于旦，性疎狂不覊，读书萧寺。”
【远】1. 距离长，与“近”相对：～方。～道。～程。～景。～足（较远的徒步旅行）。～见（远大的眼光）。～虑。～谋。～客。遥～。～走高飞。舍近就～。 2. 时间长：～古。～祖。长～。永～。 3. 关系疏，不亲密：～亲。疏～。～支。 4. 深奥：言近旨～。 5. 姓。 | ◎ 避开：近君子，～小人。
浮华年少
“萧寺远”，远在意境中追求的高度和远方。寺院一向是心灵的净土，隐居之地。带月独归，表达了一种自省与求索的精神，是对人生内省与自我修养的寄望。
红颜之恋
带月独归萧寺远，此句别具意境，如行者带着明月般的憧憬和竞争心归向萧寺，寓意着追求心灵净化和宁静的向往之情。作者借用“带月”和“独归”来表现内心的孤独与远方的向往，为读者勾勒出一幅清幽宁静的陶然美景。
阑珊流年
此句典雅凝练，萧寺在中国古代是佛教胜地之一，远离喧嚣，与世隔绝，象征着心灵的归宿与解脱。月光皎洁，道法自然，细腻描绘了人与自然的和谐共生关系，令人对修身养性有更加深入的理解。
绵绵春雨
“带月独归”，字面之外，寓意深远。月圆则影圆，月缺则影缺，月圆月缺随心变化，而人心亦如此。行者独归萧寺，意在自我反省，追求内心的更高追求与圆满。
千筹智
古人常以月为喻，月圆则比喻正直，圆满之心；月缺则比喻阴暗，残缺之心。带月独归，意在自我慰藉，求得精神上的解脱。诗人借用月光之象，抒发对心灵追求的愿望，使读者在静谧之间感受心境的空灵与自在。