等闲灵府剩先焚释义


【等闲】闲děngxián(1)[(treat)lightly;random;careless]∶轻易;随便今年欢笑复明年,秋月春风等闲度。——唐·白居易《琵琶行(并序)》(2)[ordinary]∶寻常,平常烈火焚烧若等闲。——明·于谦《石灰吟》(3)又如:卫朝奉有心要盘他这所住房,等闲再不叫人来讨。——《初刻拍案惊奇》(4)[fornoreason]∶无端;平白地莫等闲,白了少年头。——宋·岳飞《满江红》等闲平地起波澜典

【灵府】1.指心。《庄子·德充符》:“故不足以滑和,不可入於灵府。”成玄英疏:“灵府者,精神之宅,所谓心也。”《淮南子·俶真训》:“是故圣人託其神於灵府而归於万物之初。”唐元稹《去杭州》诗:“与君言语见君性,灵府坦荡消尘烦。”鲁迅《坟·摩罗诗力说》:“降及种人失力,而文事亦共零夷,至大之声,渐不生于彼国民之灵府。”2.上古神话中苍帝之庙。《史记·五帝本纪》“正月上日,舜受终於文祖。”司马贞索隐引《尚书帝命验》:“五府,五帝之庙。苍曰灵府,赤曰文祖。”张守节正义引《尚书帝命验》注曰:“灵府者,苍帝灵威仰之府,名曰灵

【剩】◎ 多余,余留下来的:~余。~菜。~货。~勇(余勇,如“宜将~~追穷寇”)。~水残山。所~无几。就~他一个人。

【先】1. 时间在前的,次序在前的,与“后”相对:~前。~期。原~。~驱。~河(中国古代帝王先祭黄河,后祭海,以河为海的本源,后称倡导在先的事物)。~觉(jué)。~见之明。~发制人。  2. 家族或民族的较早的一代或几代:~人。~世(祖先)。~民。  3. 对死去的人的尊称:~祖。~父。~哲(指已去世的有才德的思想家)。~烈。~贤。  4. 姓。 典

【焚】◎ 烧:~烧。~毁。~化。~香。~书坑儒。~膏继晷(“膏”,油脂;“晷”,日影;形容夜以继日地用功读书或努力工作)。忧心如~。

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