【行人】◎行人xíngrén[pedestrian]步行的人。古指出行的人;出征的人;又作使者的通称会其行人发露,瓒亦枭夷,故使锋芒错缩,厥图不果。——《三国演义》行人驻足听。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》行人弓箭各在腰。——唐·杜甫《兵车行》过者问行人行人但云点行频
【不】1. 副词。 2. 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面，构成形容词：～去。～多。～法。～料。～材（才能平庸，常用作自谦）。～刊（无须修改，不可磨灭）。～学无术。～速之客。 3. 单用，做否定性的回答：～，我不知道。 4. 用在句末表疑问：他现在身体好～？ | ◎ 古同“否”，不如此，不然。
【过听】1.错误地听取。《战国策·燕策二》：“将军过听，以与寡人有郄，遂捐燕而归赵。”《汉书·哀帝纪》：“朕过听贺良等言，冀为海内获福，卒亡嘉应。”颜师古注：“过，误也。”《三国演义》第一○一回：“朕因过听宦官之言，一时召回丞相。今日茅塞方开，悔之不及矣。”2.用作谦词。《史记·三王世家》：“陛下过听，使臣去病待罪行閒。”唐骆宾王《上吏部裴侍郎书》：“不图君侯忽垂过听，礼以弓招之恩，任以书记之事。”宋刘挚《论分析助役》：“臣四海之内，孤立独进，陛下过听，任以风宪。”
【竽籁】箫。《文选·宋玉＜高唐赋＞》：“纤条悲鸣，声似竽籟。清浊相如，五变四会。感心动耳，迴肠伤气。”吕向注：“竽，笙属；籟，簫也。”唐杜甫《柟树为风雨所拔叹》诗：“野客频留惧雪霜，行人不过听竽籟。”宋王安石《白紵山》诗：“峰峦帐锦绣，草木吹竽籟。”2.从空穴中发出的吹竽般的声音。清吴光《游虞山韶音洞》诗：“探奇寻古嶠，巘竇临清瀨。空谷响易奔，万窍咸竽籟。”