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上一卷
何汝不早韩荆约归和
人既学知愈州登归
更出因皆人也工
得家循是）部
死还到自送
前扰白拘僧
休扰头囚约
（
工
部
韩愈

和归工部送僧约（工部，归登也，约，荆州人）

和归工部送僧约（工部，归登也，约，荆州人）原文

早知皆是自拘囚，不学因循到白头。汝既出家还扰扰，何人更得死前休。

和归工部送僧约（工部，归登也，约，荆州人）评点

韩愈《和归工部送僧约》赏析韩愈的《和归工部送僧约》是一首别离之作，表达了对友人离去的感慨之情。诗中以自问自答的方式，旨在寄托离情，抒发哀思。“早知皆是自拘囚，不学因循到白头。”诗人直言，自己早就明白埋头苦干，墨守成规是一种自我限制。他的批评在于人们安于现状，缺乏进取心与创新精神。“自拘囚”四个字直戳人心，将固守传统之风的不足展现得淋漓尽致。“汝既出家还扰扰，何人更得死前休。”诗中的“汝既出家还扰扰”批判的是僧人在出家之后仍然纠结于尘世琐事的现状。韩愈以此来表达对僧侣求修的理想与现实之间的落差之感。而对于“何人更得死前休”这一句，更是道出了人们年老后追求内心平静的愿望。诗人用字古拙，句式简练，表达了对友人离别的思念之情，同时也深思人生意义。尽管诗中的情感并不复杂，却唤起了人们对于人生意义的思考。全诗情感饱满，寓情于景，触动人心。综上所述，韩愈的《和归工部送僧约》以简洁有力的语言，表达了作者对朋友离去的思念之情，同时也反观了自身与社会的现实问题。这首诗深刻而真挚，以古拙的文风将离别之情发扬光大，引起读者思索人生的意义。之乎者也。

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芍药（元和中知制诰寓直禁中作）
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叉鱼招张功曹（署）
宿龙宫滩
题楚昭王庙
南溪始泛三首（此诗乃长庆间以病在告日所作）
送诸葛觉往随州读书（李繁时为随州刺史宰相泌之子也）
与张十八同效阮步兵一日复一夕
和裴仆射相公假山十一韵
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玩月喜张十八员外以王六秘书至（王六，王建也）
庭楸
谴疟鬼
朝归
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奉和钱七兄曹长盆池所植
记梦
奉酬卢给事云夫四兄曲江荷花行见寄…阁老张十八助教
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早赴街西行香赠卢李二中舍人（卢汀、李逢吉也）
感春三首
奉和武相公镇蜀时咏使宅韦太尉所养孔雀
山南郑相公樊员外酬答为诗…樊封以示愈依赋十四韵以献
送僧澄观
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除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫（李程也）
别赵子（赵子名德，潮州人）
答柳柳州食虾蟆
宿曾江口示侄孙湘二首（湘，字北渚，老成之子）
初南食贻元十八协律
赠别元十八协律六首（桂林伯，桂管观察使裴行立也）
过南阳
泷吏
路傍堠（以下四篇并元和十四年出为潮州作）
食曲河驿（驿在商邓间）
读皇甫湜公安园池诗书其后二首
人日城南登高
病鸱
示爽
符读书城南（符，愈之子。城南，愈别墅）
送刘师服
将归赠孟东野房蜀客（蜀客名次卿）
答孟郊
从仕
短灯檠歌
射训狐（德宗时裴延龄、韦渠牟等用事人争出其门）
孟生诗（孟郊下第，送之谒徐州张建封也）
月蚀诗效玉川子作（宪宗元和五年时为河南令）
寄崔二十六立之
病中赠张十八
寄皇甫湜（湜，睦州新安人）
卢郎中云夫寄示送盘谷子诗两章，歌以和之
赠张籍
嘲鲁连子
送进士刘师服东归
送陆畅归江南（畅娶董溪女）
题炭谷湫祠堂
赠刘师服
双鸟诗
送无本师归范阳（贾岛初为浮屠，名无本）
河南令舍池台
谁氏子
酬司门卢四兄云夫院长望秋作
寄卢仝（宪宗元和六年河南令时作）
招杨之罘
李花二首
醉留东野
辛卯年雪
送湖南李正字归
送石洪处士赴河阳幕得起字
送李翱
燕河南府秀才得生字
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剥啄行
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丰陵行（顺宗陵也，在富平县东北三十里）
郑群赠簟
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杏花
感春四首
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永贞行
岣嵝山
古意
赠侯喜
贞女峡（在连州桂阳县，秦时有女子化石在东岸穴中）
赠唐衢
东方半明
桃源图
赠郑兵曹
条山苍（中条山在黄河之西）
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