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我梁石以河入车百一子公尾城杂后
欲下上钱间河班乘徒为为毕上歌汉
击有慊为姹间班车死徒吏逋乌谣桓
之悬慊室女辞帝
丞鼓舂金工六初
卿黄为数城
怒粱堂钱上
乌
童
谣

杂歌谣辞六

后汉桓帝初城上乌童谣

后汉桓帝初城上乌童谣原文

城上乌，尾毕逋。公为吏，子为徒。一徒死，百乘车。车班班，入河间。河间姹女工数钱，以钱为室金为堂。石上慊慊舂黄粱。梁下有悬鼓，我欲击之丞卿怒。

后汉桓帝初城上乌童谣评点

《后汉桓帝初城上乌童谣》一诗，以独特的形式歌咏了当时社会丑恶现象，用古拙优雅的文风反映了民众普遍的不满情绪。诗中运用了繁体字，更加凸显了古典与浪漫间的独特韵味。首句“城上乌，尾毕逋。”以“之乎者也兮”的句末结构，给人一种哀怨之感。乌鸦在城上，贫困逃亡，象征着社会的不公平现象，令人深感痛惜。接着，命运的无情显露于世间，只因一个不幸的人死去，就要用百乘车载尸入河间，展现了残酷与冷漠的社会现实。前述情景构成了一幅惨状，然而后续诗句却揭示了更深层次的社会现象。描述河间姹女工数钱，以金为堂室，充斥着奢靡与虚荣。这种以金钱为中心的价值观，将人性的美德放置于次要位置，世道之弊可见一斑。进一步展开的描写中，铭刻于石上的人们辛勤舂米的景象，展现了人们为生计艰辛努力的一面。梁下有悬鼓，可窥见民间对自由之渴望与不满。在诗的最后，“我欲……”此刻文艺化的表达即将引领读者进入想象空间，留下了悬念，唤起读者对社会现象的思考。通过诗人精妙的安排，诗中揭示出的社会弊害与对美好生活的向往，将读者引入深思之中。《后汉桓帝初城上乌童谣》通过独特的形式和古拙优雅的文风，揭示了当时社会的丑陋面貌和民众的不满情绪。通过对社会现象的歌颂与抨击，既带给读者强烈的审美享受，又引发了读者的深思与思考。这种独特的写作风格和语言特点，使得这首诗具有了独特的艺术魅力，成为研究历史与文学的重要材料之一。

杂歌谣辞六简介

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后汉桓帝初城上乌童谣诗句

我欲击之丞卿怒

梁下有悬鼓

石上慊慊舂黄粱

以钱为室金为堂

河间姹女工数钱

入河间

车班班

百乘车

一徒死

子为徒

公为吏

尾毕逋

城上乌

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