Toggle navigation
首页
诗词年代
诗经
楚辞
乐府
古风
唐诗
宋词
宋诗
元曲
作者
古籍
百科
首页
>
宋词
> 花心动(偶居杭州七宝山国清寺冬夜作)
上一卷
下一卷
更
忍
老
醉
横
慨
梦
千
西
断
但
与
绿
奈
火
夜
听
江
赵
花
何
憔
来
胆
槊
念
遥
万
北
编
遐
谁
琴
此
冷
久
悲
月
鼎
心
似
悴
身
海
风
少
吴
乡
欃
遗
想
唱
三
愁
灯
酒
风
初
动
、
、
世
涵
流
年
越
关
枪
册
、
、
叹
怀
青
阑
、
升
(
归
看
疏
天
未
穷
阳
朱
千
萧
偶
欤
人
篷
阔
灭
年
春
弦
结
瑟
居
枕
颜
底
坐
白
绝
满
杭
流
色
对
雪
山
州
漱
零
七
石
叶
宝
山
国
清
寺
冬
夜
作
)
赵鼎
花心动(偶居杭州七宝山国清寺冬夜作)
花心动(偶居杭州七宝山国清寺冬夜作)原文
江月初升,听悲风、萧瑟满山零叶。夜久酒阑,火冷灯青,奈此愁怀千结。绿琴三叹朱弦绝,与谁唱、阳春白雪。但遐想、穷年坐对,断编遗册。西北欃枪未灭。千万乡关,梦遥吴越。慨念少年,横槊风流,醉胆海涵天阔。老来身世疏篷底,忍憔悴、看人颜色。更何似、归欤枕流漱石。
花心动(偶居杭州七宝山国清寺冬夜作)注释
【枕流漱石】义庆《世说新语·排调》:“孙子荆年少时欲隐,语王武子当枕石漱流,误曰漱石枕流。王曰:‘流可枕石可漱乎?’孙曰:‘所以枕流,欲洗其耳;所以漱石,欲礪其齿。’”后以喻隐居山林。明王錂《春芜记·访友》:“湖海伴渔樵,任尘埃暗寳刀,枕流漱石吾堪老。”清褚人穫《坚瓠广集·刘时卿语》:“时而我用也,累裀列鼎不为侈;时而我舍也,枕流漱石不为枯。如是而已耳。”参见“枕石漱流”。
【阳春白雪】1.战国时楚国的高雅歌曲名。《文选·宋玉〈对楚王问〉》:“其为《阳阿》、《薤露》,国中属而和者数百人,其为《阳春》、《白雪》,国中属而和者不过数十人而已。”李周翰注:“《阳春》、《白雪》,高曲名也。”后因用以泛指高雅的曲子。唐薛用弱《集异记·王之涣》:“之涣自以得名已久,因谓诸人曰:‘此辈皆潦倒乐官,所唱皆《巴人》《下里》之词耳,岂《阳春》《白雪》之曲,俗物敢近哉?’”明陈汝元《金莲记·弹丝》:“那些个《阳春》《白雪》调偏高,赋写甄神醉里邀,风流难遇五陵豪。”2.喻指高深典雅、不够通俗易懂的文艺作品。毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》结论二:“现在是‘阳春白雪’和‘下里巴人’统一的问题,是提高和普及统一的问题。”《当代》1981年第3期:“况且‘传统风格’完全可以写出堪称阳春白雪的作品。”
赵鼎
简介
简介暂无
赵鼎
的其它诗歌
点绛唇
满江红·丁未九月南渡泊舟仪真江口作
鹧鸪天·建康上元作
浪淘沙
减字木兰花(和倅·车韵。因以送之)
贺圣朝(道中闻子规)
贺圣朝(锁试府学夜坐作)
少年游(山中送春)
好事近(再和)
小重山
浣溪沙(美人)
好事近(再和)
浣溪沙(建康次韵范元长送邢子方)
醉桃园(送春)
醉蓬莱(庆寿)
乌夜啼
行香子
双翠羽(三月十三日夜饮南园作。旧名念奴娇)
西江月(过福唐留别故人)
满庭芳(九日用渊明二诗作)
河传(秋夜旅怀)
画堂春(春日)
惜双双(梅)
蝶恋花
好事近(再和)
洞仙歌
燕归梁(为人生日作)
虞美人令(冯翊送信道舅先归桐宫)
贺圣朝(两辰岁生日作)
河传(以石曼卿诗为之)
好事近(雪中携酒过元长)
花心动(偶居杭州七宝山国清寺冬夜作)
浪淘沙(九日会饮分得雁字)
点绛唇(惜别)
望海潮(八月十五日钱塘观潮)
乌夜啼(中秋)
人月圆(中秋)
花心动(偶居杭州七宝山国清寺冬夜作)诗句
更何似、归欤枕流漱石
忍憔悴、看人颜色
老来身世疏篷底
醉胆海涵天阔
横槊风流
慨念少年
梦遥吴越
千万乡关
西北欃枪未灭
断编遗册
但遐想、穷年坐对
与谁唱、阳春白雪
绿琴三叹朱弦绝
奈此愁怀千结
火冷灯青
夜久酒阑
听悲风、萧瑟满山零叶
江月初升
可能你会感兴趣
度浮桥至南台
朝中措
朝中措
卜算子
钗头凤
剑门道中遇微雨
书愤
游山西村
孤雁儿/御街行
[汉宫春]初自南郑来成都作
最近文章
艺术的语言之美:剖析诗句“人以食为天”在《拜昭陵过咸阳墅》中的意义
生入玉门关中的心境和寓意
时间的流转:诗句“青云依旧是前途”在《寄江州白司马》中对岁月的诉说
艺术的语言之美:剖析诗句“山阴道上桂花初”在《忆江南旧游二首》中的意义
“登高何处见琼枝”的主旨是什么?
韩愈在“臣罪当诛兮”中表达了什么
艺术的语言之美:剖析诗句“断送一生惟有酒”在《游城南十六首。遣兴》中的意义
群雌粥粥出自哪里
韩愈《答孟郊》中的名句赏析
韩愈在“为父为母”中表达了什么