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此两解五百和解
时个红音戏凝红
夺瑶一清罢歌
却池曲（
柘小新唐
枝仙教有
名子成儿
童
解
红
之
舞
）

和凝

解红歌（唐有儿童解红之舞）

解红歌（唐有儿童解红之舞）原文

百戏罢，五音清，解红一曲新教成。两个瑶池小仙子，此时夺却柘枝名。

解红歌（唐有儿童解红之舞）评点

《解红歌（唐有儿童解红之舞）》此诗，凝韵清新，犹若仙音箫韵之婉转。当百玩已息，五音之纯正闻者殷然。红绳俱解，舞曲乃得奇成，两个小瑶池之仙子，即刻夺取了柘枝般欢畅之名誉。片刻间，群仙乐陶陶，歌舞之间仿佛仙境降临于尘寰。妙足踏歌声，飞舞乘风翩翩起舞。时而绸缎翩然飘扬，时而细纱轻柔摇曳。其舞姿飘逸如云之舞、水之漾，充斥着一片欢快的气息。纵使琴箫声端正，音律纯净到了极致，诚亦难与此舞之娇妍相比。琴音不及舞面，舞蹈已将琴声染彩。舞之乐，与琴之和，各有各之美。以舞者之言，“舞，非独现身之姿态，亦有音律之意境。”舞中之舞，将音乐与舞姿融为一体，以和为助，以乐为舞。唐诗有儿童解红之舞者，其名融入于舞中之声。两瑶池仙子之舞，类似江湖之隐语，言之可小窥若有所闻，达到眉目传情之功效。须知，此等诗歌，诗情藏词中，词融于音中，音交舞境中，境化姿态之诗，则为佳作之诗也。然而，集诗古拙，句句乌且成今可读也。之乎者也兮。

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百戏罢

五音清

解红一曲新教成

两个瑶池小仙子

此时夺却柘枝名

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