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释道宁

偈六十九首

偈六十九首评点


释道宁《偈六十九首》乃是其禅学体悟之作,妙在其言简意深,以简洁的词句道出了禅宗修行的精髓。全诗分三段描述了禅修者在修行道路上所面临的困境、修行的关键以及修行的境界。衲僧蹊径,千眼莫窥。以“衲僧蹊径”形象地描绘了修行者行走于修行之路上,寻得了一条隐秘之径。此处之“蹊径”化用于禅修,寓意修行者的精神境地高于常人,道路隐匿深奥,凡夫俗子难以探知。”千眼莫窥”一语,更是形容修行者的心性高洁纯净,眼目旁不受妄见所扰,以此表达修行者心神之超脱,凡尘一切皆难捉摸。鸟道无私,经行岂碍。诗者以“鸟道”比喻修行者通透自由的境界,乃是以自然界的鸟儿来隐喻修行者的超世境界,鸟儿自在飞翔,无私无欲,不受世俗拘束,表达了修行者摆脱烦恼的心境,经行而无所碍也。要关在手,通变刹那。此句是整首诗的核心所在。“要关在手”指出修行之要点在于自己的努力。修行者要将修行的目标放在自己的手中,即自己的自我修持才能得到觉悟。同时,“通变刹那”一语,则是指修行者悟出大道的瞬间,只需一念之间,便能领悟大道的无上真理。诗者用“通变刹那”这一表达手法,形象地描绘了修行的极致之境。一味醍醐,莫嫌淡薄。诗者用“一味醍醐”形容修行之乐趣,表达了修行者对修行的专注和坚持。“莫嫌淡薄”则是告诫修行者,切勿因修行的单一抱怨懈怠,修行之乐深处藏着无尽的智慧和境界。有时毗卢藏内,优缽华开,嗅之不闻,是何境界。这两句描绘了修行的高境界。毗卢藏是佛教寺庙中举办大规模法会的场所,而优缽华则是一种贵重的草药,香气芳馥。诗者以此相对照,指出真正的修行者不追求外在的功德和荣华,修行者超越形相,超然于诸法之外,达到了境界极高的境地。灵山……。此处省略诗尾的内容,灵山无欲,是禅修的最高境界。诗者将此处省略,以突出修行者的超凡脱俗,达到灵山无欲的境界。总之,释道宁《偈六十九首》深情而又优雅地去描绘了禅宗修行之境界。形容词简练、意境深远,文风质朴古拙,引人思索之余,更是给予修行者以慰藉与启发。

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