齐己

寄文浩百法(间欲拥毳参禅)

寄文浩百法(间欲拥毳参禅)评点


《寄文浩百法(间欲拥毳参禅)》是北宋僧人齐己所作的一首诗。此诗以描绘六祖慧能在黄梅的景象为主线,表达了对禅宗思想的理解和对修行者的教诲。诗中用字古拙,意境深远,展现出浓厚的佛教禅意。诗人首先描述了六祖慧能在黄梅寺的场景,以及众多弟子中唯有慧能具备开悟之眼的情景:“当时六祖在黄梅,五百人中眼独开。”接着,诗人描绘了六祖入室听法时的心境,通过偈语传授绝世禅法,乃至客人以多才自负,而慧能却不以才华自许的场景:“入室偈闻传绝唱,升堂客谩恃多才。”接下来,诗人运用比喻的手法,将铁牛和石女作为象征性的形象,表达了修行者在内心的觉悟和转变。诗中写道:“铁牛无用成真角,石女能生是圣胎。”铁牛虽然无用,但只要能成为真正的角,即可发挥至高的功用。石女虽然没有生育能力,但如果能生出“圣胎”,则具备了与生育能力同等的意义。由此,诗人诠释了修行者要超越世俗的名利,追求内心的觉悟和改变。最后,诗人通过对经论的思考,表达了对追求真理的决心和对空回思绪的警示。诗中写道:“闻说欲抛经论去,莫教惆怅却空回。”修行者要抛弃经论,追求禅宗之真理,但不可陷入迷茫和纠结的境地。“之乎者也兮”,此诗以文言文的形式表达,旨在通过语境的古拙雅致,激发读者的思考和共鸣。总之,《寄文浩百法(间欲拥毳参禅)》是一首优雅古拙的禅宗诗,通过众多禅语和象征意象的运用,表达出修行者要在内心觉悟、追求真理的旨趣,并且以六祖慧能的例子为引,勉励修行者放下纷扰,追求真实境界的禅修之道。

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