况仁人庄士之遗风余思被于来世者何如哉释义


【况】1. 情形:情~。状~。近~。~味(境况和情味,如“他的处境不好,~~难言”)。  2. 比方:比~。每~愈下。  3. 文言连词,表示更进一层:~且。何~。  4. 姓。  5. 古同“贶”,赐予。

【仁人】《书·泰誓中》:“虽有周亲,不如仁人。”汉贾谊《惜誓》:“悲仁人之尽节兮,反为小人之所贼。”宋苏轼《司马温公神道碑》:“公仁人也,天相之矣。”清黄鷟来《甲戌夏至武威》诗之四:“乃知仁人泽,是处皆阳春。”鲁迅《坟·论“费厄泼赖”应该缓行》:“仁人们或者要问:那么,我们竟不要‘费厄泼赖’么?”

【庄士】人君子。《新唐书·白居易传赞》:“纤艳不逞,非庄士雅人所为。”宋曾巩《上蔡学士书》:“伏惟执士,庄士也。”明唐顺之《万古斋公传》:“为人方严刚峻,可望而知其为庄士。”

【之】1. 助词,表示领有、连属关系:赤子~心。  2. 助词,表示修饰关系:缓兵~计。不速~客。莫逆~交。  3. 用在主谓结构之间,使成为句子成分:“大道~行也,天下为公”。  4. 代词,代替人或事物:置~度外。等闲视~。  5. 代词,这,那:“~二虫,又何知”。  6. 虚用,无所指:久而久~。  7. 往,到:“吾欲~南海”。

【遗风】ífēng[customhandeddownfromthepast]余风,余音。指过去时代遗留下来的文化特点或某个时代留传下来的风气其有陶唐氏之遗风乎?——《史记·吴太伯世家》扬郑卫之浩乐,结激楚之遗风。——《淮南子·原道训》

【余思】或身后留下来的思念。《鬼谷子·本经阴符》:“缀去者,谓缀己之繫言,使有餘思也。”2.指思念前人、前事。《后汉书·刘玄传论》:“汉起,驱轻黠乌合之众,不当天下万分之一,而旌旃之所撝及,书文之所通被,莫不折戈顿顙,争受职命。非唯汉人餘思,固亦几运之会也。”3.传留后世的思想情致。唐樊宗师《绛守居园池记》:“絳即东雍,为守理所,禀参实沉分,气蓄两河润,有陶唐冀遗风餘思。”宋曾巩《墨池记》:“夫人之有一能,而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风餘思,被於来世者如何哉!”清吴敏树《与梅伯言先生书》:“徒以气力雄长閭伍之

【被】1. 睡觉时覆盖身体的东西:~子。~单。棉~。毛巾~。羽绒~。~褥。  2. 盖,遮覆:~覆。泽~后世(恩惠遍及后代)。  3. 遭遇,遭受:~灾。~难(nàn)。  4. 介词,用在句中表示主讲是受事者:他~(老板)辞退了。  5. 用在动词前,表示受动:~动。~告。~批评。~剥削。 | ◎ 古同“披”,覆盖。

【于】1. 介词(a.在,如“生~北京”;b.到,如“荣誉归~老师”;c.对,如“勤~学习”;d.向,如“出~自愿”;e.给,如“问道~盲”;f.自,从,如“取之~民”;g.表比较,如“重~泰山”;h.表被动,如“限~水平”)。  2. 后缀(a.在形容词后,如“疏~防范”;b.在动词后,如“属~未来)。  3. 姓。

【来】1. 由另一方面到这一方面,与“往”、“去”相对:~回。~往。过~。归~。~鸿去燕(喻来回迁徙,不能在一地常住;亦喻书信来往)。  2. 从过去到现在:从~。向~。  3. 现在以后,未到的时间:~年。将~。~日方长。  4. 用在数词或数量词后面,表示约略估计:二百~头猪。  5. 做某个动作:胡~。  6. 用在动词前,表示要做某事:大家~动脑筋。  7. 用在动词后,表示做过(一般均可用“来着”):昨天他哭~。  8. 用在动词后,表示动作的趋向:上~。  9. 表示发生:暴风雨~了。  10. 在

【世】1. 一个时代,有时特指三十年:~代(a.很多年代;b.好几辈子)。~纪(指一百年)。流芳百~。  2. 一辈一辈相传的:~袭。~家(a.封建社会中门第高,世代做官的人家;b.《史记》中诸侯的传记)。  3. 人间,以与天上相区别:~上。~俗(a.流俗;b.非宗教的)。~故(a.处事待人圆滑,“故”读轻声;b.处世经验)。~态炎凉。  4. 自然界和人类社会一切事物的总和;全地球、人间或宇宙;宇宙的一部分:~界。举~瞩目。公之于~。  5. 姓。 典

【者】1. 用在名词、动词、形容词、数词、词组后,并与其相结合,指人、指事、指物、指时等:读~。作~。二~必居其一。来~。  2. 助词,表示语气停顿并构成判断句的句式:陈胜~,阳城人也。  3. 这,此(多用在古诗词曲中):~个。~回。~番。~边走。

【何如】如hérú(1)[howabout;whynot;whatdoyouthink]∶如何,怎么样今日之事何如。——《史记·项羽本纪》诚好恶何如。——唐·柳宗元《柳河东集》则何如。——唐·柳宗元《捕蛇者说》(2)[wouldn’titbebetter]∶用反问的语气表示胜过或不如与其强攻,何如智取典

【哉】1. 文言语气助词(❶表疑问或反诘,相当于“吗”,“呢”,如“何~?”“有何难~?”❷表感叹,相当于“啊”,如“快~!”)。  2. 古同“才”,开始。

况仁人庄士之遗风余思被于来世者何如哉的用户点评


天涯天空

2024-04-11 17:56:51

庄士之名虽已逝去,但其风骨久存。他的思想遗风悠悠,或许会永存于后世,指引后人走向光明的未来~

翱翔的自由22222

2024-04-11 08:32:33

这句诗是不是很有气魄,给人一种大气磅礴的感觉~况仁人庄士,遗风余思被于来世者何如哉~让人感觉一脸懵逼,不知道庄士到底有什么遗风,让人留恋于来世~

繁花似锦

2024-04-08 10:11:54

庄士的遗风可能是一种强烈的独立思想,或许是一种追求真理的执着,又或者是一种纯粹的情怀~看到这句诗,我们不禁要问,我们现在的遗风又会是什么样子呢?

海蓝妹子

2024-04-06 03:18:35

或许这句诗就是要告诉我们,庄士的遗风虽然消逝在今世,但是却永远留存于来世,让人思索不已~或者这只是一种对人类智慧与勇气的赞颂,鼓舞着我们向着更高的境界迈进~

雾中行云

2024-04-05 22:06:25

这句诗中,暗藏着一种对传统文化的臆想和颠覆,仿佛庄士的精神将传承至来世~但问题是,我们现在的文化程度,能不能理解那种深邃的遗风呢?