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太工何欲言圆长雅始立击坐坐立鼓笙堂堂堂太掉袅跳舞鼓立新立
常师异望将丘令音就部鼓部部部笛歌下上上常长巨九双笛部乐部
三愚北凤此后尔替乐又吹退贵贱万一立坐者部竿索丸剑喧伎府伎
卿贱辕来乐土辈坏悬退笙为曲声部部坐伎辞
尔安将百感郊调一操何和立无众鼓笙堂有八
何足适兽神祀宫至雅所杂部人侧笛歌下等
人云楚舞祇时徵此音任戏伎听耳鸣清立级

新乐府辞八

立部伎

立部伎原文

立部伎，鼓笛喧。舞双剑，跳九丸。袅巨索，掉长竿。太常部伎有等级，堂上者坐堂下立。堂上坐部笙歌清，堂下立部鼓笛鸣。笙歌一声众侧耳，鼓笛万曲无人听。立部贱，坐部贵。坐部退为立部伎，击鼓吹笙和杂戏。立部又退何所任，始就乐悬操雅音。雅音替坏一至此，长令尔辈调宫徵。圆丘后土郊祀时，言将此乐感神祇。欲望凤来百兽舞，何异北辕将适楚。工师愚贱安足云，太常三卿尔何人。

立部伎

立部伎评点

立部伎，鼓笛喧之乎者也兮。舞双剑，跳九丸之乎者也兮。袅巨索，掉长竿之乎者也兮。此诗所描绘乃是皇家太常部所组织的宴会场景之一，大气磅礴、热闹非凡之处在于立部伎的演出。立部伎是指太常部所选的优秀演员，他们从各方面都具备高超的技艺。在空旷的广场上，鼓乐嘹亮，笛声婉转，辅以优美的舞姿和敏捷的剑术、九丸技巧，使得整个场面更加热烈激昂。而他们手中的巨大索与长竿舞蹈，悠然自得，宛如神仙下凡，令人叹为观止。这首诗之妙在于其描述的等级观念。太常部伎的等级分明，坐堂上者地位崇高，代表了权势与声望；而立于堂下者则彰显了辈分之争。堂上伎儿吹奏的笙歌婉转悠扬，堂下伎儿击鼓吹笛，声音铿锵有力。笙歌之声传入众人耳中，引发了共鸣与欣赏，仿佛鸟语花香；而鼓笛鸣时，震撼人心，如雷霆般威力。立于堂上者享受最好的席位和音乐，故称之为“坐部”。而在堂下者则要以身份作出相应的动作，只能立于场外，因此被称之为“立部”。文风上，本诗借用古拙优雅的文言词句，使得整首诗显现出浑然天成的古典韵味。而加入繁体字，则是为了更好地营造出古代宴会的场景感，更加贴合了古人的审美。最后，在文辞的开头与结尾处借用“之乎者也兮”等表达方式，使得整首诗更加增添了一份古韵浓郁的味道。总之，这首《立部伎》诗妙在描绘了太常部伎的才艺和等级观念，并以古拙优雅的文言文，通过繁体字的运用，将读者带回到古代热闹而庄重的宴会场景之中，给人以深深的震撼与沉思。

新乐府辞八简介

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立部伎诗句

太常三卿尔何人

工师愚贱安足云

何异北辕将适楚

欲望凤来百兽舞

言将此乐感神祇

圆丘后土郊祀时

长令尔辈调宫徵

雅音替坏一至此

始就乐悬操雅音

立部又退何所任

击鼓吹笙和杂戏

坐部退为立部伎

坐部贵

立部贱

鼓笛万曲无人听

笙歌一声众侧耳

堂下立部鼓笛鸣

堂上坐部笙歌清

堂上者坐堂下立

太常部伎有等级

掉长竿

袅巨索

跳九丸

舞双剑

鼓笛喧

立部伎

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