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上一卷
於从肯甘长岂何理丘理
穆来犹与恨愁为欲葵欲
昭逆介徂乾今捷分
昭迪甫为坤古径明
不分接鬼有无世有
可凶浮怪腐化争两
诬吉图儒论趋途
丘葵

理欲

理欲原文

理欲分明有两途，何为捷径世争趋。岂愁今古无化论，长恨乾坤有腐儒。甘与徂为鬼怪，肯犹介甫接浮图。从来逆迪分凶吉，於穆昭昭不可诬。
理欲

理欲评点

《理欲》一首诗，作者丘葵，言之深邃，寓意昭然。理之道，辩而分成两途，凡人争趋何为捷径？然细思者则知，世之憧憧浮华，未必能达于真理之源泉。当今古往，皆无以凡俗之言论能化其妙，却历久常新。然而长年寂寞而于世争相争抗，理之思维亦被腐儒扭曲。或愿与逆流而逝之为鬼怪，亦可与介甫接轨而沧浪漂渺。鉴往知来，逆迪与顺迪并分，凶吉之间有明显界限，任谱於穆净明，绝不可诬误也。“之乎者也兮”，此处句尽显墨客之谦卑与沧桑，更窥见理之深远与儒者之难揣。此诗充满了孤独感，以古拙优雅之风，犹如孝经一般，教示众生何为真理之由。《理欲》乃中国古典诗歌之精品，或能开启人们对道德与真理的追寻与思考。

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