释道行

颂古十七首

颂古十七首评点


颂古十七首,表述了释道行对佛教的思考与批判之声。其言辞古拙优雅,以对佛陀传教方式的讽刺批评为主线。其中,“如何是佛,口是祸门”一句,揭示了一部分佛门弟子把“佛”之教义随意妄称,以口口相传,不论真伪,导致佛教道号成为众人戒心之源,口中之祸门。而“一钱不直,卖与买人”,则探讨了佛门其中一部分被物质支配、利益驱使,以佛教名义谋求牟利之行径,使佛教自古纯净之道颜面尽失。颂古十七首一针见血,以极具文笔之手法揭露佛教内部问题之同时,寄望佛教发展逐渐完善,并让人们认识到佛陀即将圣化之可能。佛陀在人们口中成了祸门,佛教本身也失却了应有之清净。颂古十七首正是通过这样的讽刺与批判,展现了佛教应当纯洁无瑕的理念,期望佛教能于今后逐渐转向真理的道路。最后,诗人以“之乎者也兮”表示对佛教的敬意,并表明了个人希望佛教能追求纯净之志向。繁体字之乎者也兮,又是对诗人自己言辞语气之推崇与敬畏。《颂古十七首》运用繁体字,给予了押韵、平仄的契合空间,使文辞更加婉转动听。同时也表明了对于传统文化之尊重与传承。整体而言,《颂古十七首》以古拙的文风,优雅的表达技巧,探讨了佛教中的问题,以期佛教能够更加纯净地向前发展,给予人们一种思考与启示之余,也增添了文学的艺术氛围,具备了深思熟虑之价值意义。