唯应鬼眼兼天眼释义


【唯】1. 义同“惟”:~物论。~心论。~物史观。~心史观。~理论。~名论。  2. 答应的声音:~~(a.谦卑的应答声;b.鱼相随而行的样子,如“其鱼~~”)。~~诺诺。~~否否。

【应】1. 该,当,又引申料想理该如此:~当。~该。~分(fèn )。~有尽有。  2. 回答:答~。喊他不~。~承。  3. 随,即:“桓督诸将周旋赴讨,~皆平定”。  4. 姓。 | 1. 回答或随声相和:~答。呼~。~对(答对)。~和(hè)。反~(a.化学上指物质发生化学变化,产生性质和成分与原来不同的新物质;b.人和动物受到刺激而发生的活动和变化;c.回响,反响)。  2. 接受,允许,答应要求:~邀。~聘。~考。  3. 顺合,适合:顺~。适~。~机。~景。~时。~用文。  4. 对待:~付。~变。

【鬼眼】鬼神之眼。能窥见隐秘。常用以称相士之眼。唐韩偓《此翁》诗:“唯应鬼眼兼天眼,窥见行藏信此翁。”宋张舜民《画墁录》卷一:“﹝神宗﹞翌日喻执政曰:‘杜常第四人及第,却一双鬼眼,可提举农田水利。’太祖常谓陶穀一双鬼眼。”清周亮工《书影》卷九:“道人厉声曰:‘尔鬼眼,非学道之器!’”

【兼】1. 加倍,把两份并在一起:~旬(两个十天)。~程。~并。  2. 同时涉及或所具有的不只一方面:~而有之。~收并蓄。~顾。~职。~任。~课。

【天眼】1.佛教所说五眼之一。又称天趣眼,能透视六道、远近、上下、前后、内外及未来等。《大智度论》卷五:“於眼,得色界四大造清浄色,是名天眼。天眼所见,自地及下地六道中众生诸物,若近,若远,若麁,若细,诸色无不能照。”南朝陈徐陵《东阳双林寺傅大士碑》:“大士天眼所照,预覩未来。”唐王维《夏日过青龙寺谒操禅师》诗:“山河天眼里,世界法身中。”2.指天神之眼。《儿女英雄传》第二四回:“玉帝天眼一看,果然便向那人道:‘似你这等的功行,便是我这里也无天条可引。’”3.古人有日、月乃天之眼睛之说。诗文中常用以指月亮。唐卢仝

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