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福神式享之丕怀燕奄受其天郊飨
禄祇用其德显柔及有终命祚庙神
是来肇玄之遗百皇兆于惟有歌歌
臻格禋牡纯烈神天民魏新晋辞
一

郊庙歌辞一

飨神歌

飨神歌原文

天祚有晋，其命惟新。受终于魏，奄有兆民。燕及皇天，怀柔百神。丕显遗烈，之德之纯。享其玄牡，式用肇禋。神祇来格，福禄是臻。

飨神歌评点

天祚有晋，其命惟新。受终于魏，奄有兆民。燕及皇天，怀柔百神。丕显遗烈，之德之纯。享其玄牡，式用肇禋。神祇来格，福禄是臻。乃举大醴，酌美浓酽。瑶池琼焠，花树葱翠，群星璀璨，皆为神飨。凤曳星举，龙腾云翻。神灵降世，呈瑞康安。万国杂征，翕和朝旦。金城镇岳，东西南北，咸欲内回，来兹侁侁。毛遂自逹，帝人崇慎，欢忭草木，悦愫蓬颗，岂不矜矜，嗟然大矣！观此郊庙歌辞，真乃古风犹存之佳作也。天祚之光晋人，命运焕然一新，正大展宏业之际。魏室受终，鄙夷寡义者不懈，岁在中秋之时，承应皇天之旨，虔诚祭祀百神。神明降临，怜悯众生，报岛城遗风，其德高尚纯正。此乃天地之尊，肇导禋典，神祇莅临，福禄充盈，实属天赐良辰美景。“之乎者也兮”，瑶池琼焠，花木葱翠，星辰闪耀，皆为神灵飨宴之时。凤凰展翅，霞光万里，神明现世，瑞气康宁。万国宾客来朝，翕和世界安宁。金城盛景，东西南北四方，欲向中原回首，化缘于此，和谐共融。毛遂自逹，帝王与百姓同心，欢喜草木花果，万物心旷神怡。岂不自豪自信，人心顿感震撼！此篇歌辞之美，古拙却充满优雅之风。仿若《古镜记》之文风，字里行间洋溢着浓郁的古韵。又融入几个繁体字，犹如珍贵瑰宝点缀其中。读者细心品味，不禁为之倾倒。这是一首颂扬晋国之盛世，毫无矫饰之词，真实而高贵。读之，仿佛穿越时空，亲身参与到盛世繁荣之中。“之乎者也兮”，此乃我辈愿望之所在。歌中表现了神灵降临的盛景，展示了人心向美好的向往与追求。真乃古人心境之所系，莫不陶然。

郊庙歌辞一简介

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式用肇禋

享其玄牡

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丕显遗烈

怀柔百神

燕及皇天

奄有兆民

受终于魏

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