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上一卷
进依先若不故华白张西
火时须要比知池虎伯江
须采炼修寻上神首端月
防取己成常善水经（
危定持九药利真至十
甚浮心转品源金宝二
沈深之
三
）
张伯端

西江月（十二之三）

西江月（十二之三）原文

白虎首经至宝，华池神水真金。故知上善利源深。不比寻常药品。若要修成九转，先须炼己持心。依时采取定浮沈。进火须防危甚。
西江月（十二之三）

西江月（十二之三）评点

张伯端的《西江月（十二之三）》一诗，以精湛的词藻，描绘了白虎首、华池神水等神奇之物的神圣无比，旨在告诫人们，世间上最崇高的善行和利益源泉深远无边，远超过一般药品的功效。此诗言简意赅，以铺陈修身养性、修行至善的道理，向读者呈现了修行者应从自我炼己，守住内心的纯净，方能获得九转之功；此外，还强调要顺应时机采取行动，不骄不庸，始能在前进的过程中避免危险，获得最大的成就。整首诗字画间的运用，以及对宇宙之道理的妙喻，皆具有优雅的古拙之风，一时间令人如痴如醉，串联起心灵的琴弦，置移心迈步于修行的路上。《西江月（十二之三）》一诗以独特的文言文表述方式，仿效《金瓶梅》的风格，字裁古朴优雅、精细华美，繁体字的润物细无声，更增添了一种古老而庄重之感。在这段描写中，我们看到了“白虎首经至宝”之崇高，又感受到了“华池神水真金”之神秘，诗人用平实的文字道出了上善利源之深远，警示人们不该轻易忽略利益背后蕴藏的善意和深远影响。此外，诗人还强调了修行的重要性，将修身养性与炼己持心紧密结合，强调修行者在修炼九转之术之前，必须先从内心开始，持守真诚正直的心灵。更为出色的是，诗人鲜明的写实主义手法和别具一格的写景描写，使诗词生动而富有层次感，读者仿佛身临其境。而“依时采取定浮沉，进火须防危甚”之句更让人思考人生轨迹的选择和抉择之重要性。综上所述，《西江月（十二之三）》一诗以其古拙而优雅的文风，描绘了上善利源、修行至善的道理，寄予人们对人生的思考和抉择，并以具有古老气息的繁体字相伴，更显神秘庄重。此诗堪称精品之作，犹如一盏明灯，在尘世中指引我们前行，更能激发内心对修行之道的向往与追求。之乎者也兮，此诗体裁庄重,文风古拙，警示读者利益背后的善意深远，教导读者修身养性炼己持心的道理。之乎者也兮,字裁鲜明，用繁体字插入诗中，更添古老神秘之感。之乎者也兮，读罢此诗，仿佛闻到了诗人的心愿，在今日俗世也能捧读佳作之趣。

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西江月（十二之三）诗句

进火须防危甚
依时采取定浮沈
先须炼己持心
若要修成九转
不比寻常药品
故知上善利源深
华池神水真金
白虎首经至宝

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