【兴】1. 举办,发动:~办。~工。~学。~建。~叹(发出感叹声,如“望洋~~”)。百废待~。 2. 起来:夙~夜寐(早起晚睡)。 3. 旺盛:~盛。~旺。~隆。~衰。复~。~替(兴衰)。天下~亡,匹夫有责。 4. 流行,盛行:时~。新~。 5. 准许:不~胡闹。 6. 或许:~许。 7. 姓。 | ◎ 对事物感觉喜爱的情绪:~味。~致。豪~。雅~。败~。游~。扫~。即~。助~。~高采烈。
【在】1. 存,居:存~。健~。青春长~。 2. 存留于某地点:~家。~职。~位。 3. 关于某方面,指出着重点:~于(a.指出事物的本质所在,或指出事物以什么为内容;b.决定于)。~乎。事~人为。 4. 表示动作的进行:他~种地。 5. 介词,表示事情的时间、地点、情形、范围等:~逃。~望。~握。~理。~朝(cháo )。~野。~世。 6. 和“所”连用,表示强调:~所不辞。无所不~。
【骊驹】色的马。亦泛指马。《乐府诗集·相和歌辞三·陌上桑》:“何用识夫壻,白马从驪驹。”唐杜甫《奉寄别马巴州》诗:“知君未爱春湖色,兴在驪驹白玉珂。”清蒲松龄《聊斋志异·娇娜》:“偶猎郊野,逢一美少年,跨驪驹,频频瞻顾。”2.逸《诗》篇名。古代告别时所赋的歌词。《汉书·儒林传·王式》:“谓歌吹诸生曰:‘歌《驪驹》。’”颜师古注:“服虔曰:‘逸《诗》篇名也,见《大戴礼》。客欲去歌之。’文颖曰:‘其辞云“驪驹在门,僕夫俱存;驪驹在路,僕夫整驾”也。’”后因以为典,指告别。唐韩翃《赠兖州孟都督》诗:“愿学平原十日饮,此
【白】1. 雪花或乳汁那样的颜色:~色。~米。 2. 明亮:~昼。~日做梦。 3. 清楚:明~。不~之冤。 4. 纯洁:一生清~。~璧无瑕。 5. 空的,没有加上其它东西的:空~。~卷。 6. 没有成就的,没有效果的:~忙。~说。 7. 没有付出代价的:~吃~喝。 8. 陈述:自~。道~(亦称“说白”、“白口”)。 9. 与文言相对:~话文。 10. 告语:告~(对公众的通知)。 11. 丧事:红~喜事(婚事和丧事)。 12. 把字写错或读错:~字(别字)。 13. 政治上反动的:~匪。
【玉珂】1.马络头上的装饰物。多为玉制,也有用贝制的。晋张华《轻薄篇》诗:“文轩树羽盖,乘马鸣玉珂。”唐李贺《马》诗之二二:“汗血到王家,随鸞撼玉珂。”王琦汇解:“玉珂者,以玉饰马勒之上,振动则有声,故有‘撼玉珂’、‘鸣玉珂’之语。”清龚自珍《己亥杂诗》之六:“亦曾橐笔侍鑾坡,午夜天风伴玉珂。”2.指马。宋司马光《虞部刘员外约游金明光以诗四首谢之》之二:“絳闕朝归散玉珂,不游不饮奈春何?”明何景明《对雪怀刘朝信》诗:“何处玉珂迷紫陌,几家银烛照华筵。”3.指高官显贵。唐灵澈《元日观郭将军早朝》诗:“今朝始见金吾贵
星河漫舞
这句诗有点抽象,不过说不定就是这样的抽象才能激发文人们的灵感吧!可能每个人读完都会有不同的理解,这也是文学的魅力所在。
河畔阿平
这句诗太考验文人的想象力了!骊驹白玉珂这样的词眼,简直就是在激发大家的想象力。总之,美好的事物就是给人带来动力的吧!
小菜鸟的逆袭
其实,“兴在骊驹白玉珂”这句话更像是在形容一个人的气质和风采,就像一匹高贵的白马,让人心生敬意。
追寻者
顺口溜来了:兴在骊驹白玉珂,日本语音套刀和。这句话不管怎么读,都变成了日本的谐音梗,什么鬼啦!
情意绵绵
在网上疯传,这句诗瞬间变成了梗,现代人背诵古诗也得跟着潮流走了!别说是兴在骊驹白玉珂了,连“抽象派扫地出门”都能成为下一个神曲!