言诠不及体阿弥释义


【言诠】言语解说。《陈书·傅縡传》:“言为心使,心受言詮。”唐张说《闻雨》诗:“声真不世识,心醉岂言詮。”清黄景仁《题钱舜举画林和靖小像》诗:“此花只合先生诗,便著言詮都絶俗。”吕澂《中国佛学源流略讲》第六讲:“真谛本身是无相,谈不上什么区别,但真谛之说为真谛,仍需要言诠。”2.引申指语言的迹象。《古尊宿语录·舒州龙门佛眼和尚普说语录》:“古人不得已,向无言詮处假立言詮,无方便中巧施方便。”元耶律楚材《琴道喻五十韵以勉忘忧进道》:“知是圣人道,安得形言詮!”《花月痕》第十五回:“采秋説道:‘人之相知,贵相知心,落

【不及】◎不及bùjí(1) [notupto;beinferiorto;notsogoodas]∶不如,比不上不及50几年前(2) [toolate]∶赶不上,来不及躲避不及后悔不及(3) [fallshortof;failtoreach]∶够不上(4) [unapproached]∶未被接近作为对风采的描绘…,这部书是其他任何书都不及的

【体】1. 人、动物的全身:身~。~重。~温。~质。~征(医生在检查病人时所发现的异常变化)。~能。~貌。~魄(体格和精力)。~育。~无完肤。  2. 身体的一部分:四~。五~投地。  3. 事物的本身或全部:物~。主~。群~。  4. 物质存在的状态或形状:固~。液~。~积。  5. 文章或书法的样式、风格:~裁(文学作品的表现形式,可分为诗歌,散文,小说,戏剧等)。文~(文章的体裁,如“骚~”、“骈~”、“旧~诗”)。字~。  6. 事物的格局、规矩:~系。~制。  7. 亲身经验、领悟:~知(亲自查知)。

【阿】◎ 加在称呼上的词头:~大。~爷。~爹。~罗汉。~毛。~婆。~弟。~姊。 | 1. 迎合,偏袒:~附。~其所好。~谀逢迎。  2. 凹曲处:山~。

【弥】1. 满,遍:~满。~月(a.整一个月;b.婴儿满月)。~望(满眼)。~天(满天,形容极大的)。  2. 补,合:~补。~缝。~封。  3. 更加:~坚。欲盖~彰。  4. 水满的样子:~漫。  5. 久,远:~留(病久留不去,后称病重将死)。~亘(连绵不断)。  6. 姓。 | ◎ 古同“弭”,平息,消灭。

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